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〓 “行业组织”抑或“服役名册”？
——宋代“团行”和明代“铺行"的性质与功能
一、引言欧洲中世纪的城市中，广泛存在着商人或手工业者的同业组织，不同语言里其称呼各不相同，英语称之为“9ui]d”或“gild”，中文通译为“行会”，有时也译为“同业公会”，或音译为“基尔特”。欧洲不同城市的行会组织差异颇大，但又有共同的特征，正如皮雷纳所说：“尽管各地的同业行会在内部自治权的限度上、在政治势力上都有所......
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〓 循化县撒拉族民族文化考察记
编者按：“西北民族走廊”是我国民族学研究领域一个重要的学术概念，最初由费孝通先生提出，主要指青海、甘肃间的狭长地带。这里分布着撒拉族、东乡族、保安族、土族、裕固族五个人口较少的民族，他们与汉族、藏族、蒙古族、回族杂居，具有大量值得深入研究的人文现象。本报“西部纵深行”小组行进在青藏高原东北边缘，对这五个民族的人文风情进......
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〓 隋唐五代家庭规模的总体分析——《中国家庭史》第二卷第一章第一节
第一章家庭规模与结构第一节家庭规模的总体分析隋文帝时期的家庭人口政策有一个矛盾的现象，即一方面限制三代同居的家庭必须析籍，比如隋初针对北朝末年北方地区户籍申报不实的情况，大力推行“大索貌阅”的人口普查活动，就曾经出台“大功以下，兼令析籍，各为户头，以防容隐”的措施。[1]在另一方面，在开皇末年，隋文帝又对于“家门雍穆，......
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〓 山西传统耕犁的特点及其成因分析
【内容摘要】山西地区农耕文明悠久，地理位置独特。在历史、地理、人文、民间习俗的共同作用下，山西传统耕犁形制多样，适合山西不同地域特点，在中国传统农具大家庭里，有着自身鲜明的特色，极大地丰富了中国农耕文化的内容。【关键词】山西；耕犁；特点；成因【作者简介】胡泽学（1964—），男，湖北红安人，中国农业博物馆研究所所长、研......
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〓 《中国家庭史》第一卷《先秦至南北朝时期》目录
《中国家庭史·先秦至南北朝时期》，王利华著，广州：广东人民出版社，2007年4月主编简介：张国刚，1956年生，历史学博士，清华大学人文社会科学学院教授，博士生导师，清华大学历史系主任兼思想文化研究所所长。为教育部长江学者特聘教授，教育部历史教学指导委员会委员，中国唐史学会会长，中国炎黄文化研究会学术委员会副主任，南开......
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〓 隋唐宋元太湖平原的治水经验和治水理论
——《中国古代灌溉工程技术史》第三编第一章第三节
第三节太湖平原的治水经验和治水理论太湖平原是一个以太湖为中心的大型碟形洼地，地势低平，洪涝潮灾威胁严重，历史上水网圩田的发展与治水工作密切结合。唐代至宋元都进行了不少治水工作，积累了较为丰富的治水经验。而宋代以后，由于围垦逐渐加剧，围田与水利的矛盾激化，自然灾害增多，引起社会人士对太湖治水问题的关注，各种治水议论纷纷出......
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〓 重访江村（上编）
我前天才离开开弦弓，在村里住了有20天。开弦弓是一个农村的名称。这个村子是在苏州南边，吴江县境内，靠太湖不远，可说是在水乡深处，从附近的震泽镇摇船进去，还要两个小时。21年前我曾经去过这里一次，是1936年的夏天。那时我刚从广西回乡，在瑶山里跌伤了，到家养病。我有个姊姊在开弦弓帮助农民办了一个合作丝厂。她约我到村里去住......
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〓 先秦中国和古代希腊文明起源的地理环境之比较
【关键词】中国；希腊；文明起源；历史比较研究【内容摘要】文明起源的地理环境可以分为整体地理环境和中心地理环境。前者指文明整体能力所及的极限地理范围，后者指文明主体的主要活动区域。从这两个角度分别进行比较，将有助于解释希腊和中国文明侧重于陆地或是海洋发展的原因。【作者单位】天津师范大学历史文化学院天津300384中国与希......
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〓 佛教的生态观对解决当代生态危机的意义
核心提示：许多生态学家认为，正是笛卡尔-牛顿系统激发了人们把握宇宙的妄想和征服自然的欲望，成为现代生态与人类危机的根源。从思维方法上看，还原论首要的错误就是假设能够把要素从整体中抽取出来，并可在分离的状态下认识它们的真相。生态学家认为，要克服生态危机，最根本的方式就是摒弃还原论、机械论的世界观，转向整体论、关系论的生......
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〓 隋唐宋元南方陂湖塘堰的发展
——《中国古代灌溉工程技术史》第三编第三章第一节
第三编水网圩田和挡潮工程技术的发展第三章陂湖塘堰山丘高亢地区，地表水易流失，干旱是这些地区农业生产的最大威胁；而一降大雨，又易发生山洪，毁坏农田和房屋。因此需要修建蓄水工程，拦蓄水流，达到滞洪和灌溉农田的目的。陂湖塘堰是南方山丘地区农田水利的主要工程形式，有利用环山抱洼的有利地形，修筑长堤，围成陂湖的；有在平地凿池，或......
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〓 城市化、城市边缘群体与伊朗伊斯兰革命
内容摘要：20世纪50年代末60年代初巴列维国王发动“白色革命”，自上而下地推行一揽子经济改革计划，包括土改、工业化、扫盲、扩大世俗教育、限制宗教势力等。此后的伊朗，在石油繁荣的带动下，经济发展进入快车道，城市化进入加速发展期。城市化迅猛推进导致伊朗阶级结构嬗变。一方面，两大传统精英阶层乌里玛和巴扎商人的中心地位丧失而......
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〓 《陈旉农书》与中国传统农业可持续发展思想的演进
近年来，环境史成为史学研究的热点，可持续发展问题更为社会各界所关注，这也给农史研究提供了新思路和新视野。我在《中国传统农业的可持续发展思想和实践》一文[1]中肯定了中国传统农业包含了丰富的可持续发展思想，并把它概括为六种观点：“三才”观、农时观、地力观、物性观、循环观、节用观。现在需要讨论的问题是：这六种观点是平列的吗......
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〓 19世纪湘西“苗疆”屯政与乡村社区新阶层的兴起
以腊尔山为中心，包括现今的凤凰县、吉首市、花垣县三县全境以及古丈县、保靖县各一部分，历来是苗族聚居地，历史上被称为“苗疆”或“湘西苗疆”。截至1795年，许多苗族村落还被清廷视为“化外”之地。正是这一块“化外之地”的“苗疆”，于1795年爆发了使清政府备受震动的“乾嘉苗民起义”。1799年起义平息后，以傅鼐为首的流官群......
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〓 蛇—玦—珥：——再论天人合一神话与中华认同之根
红山文化蛇形耳坠，潘昱龙/摄以蛇贯耳的物证：荆州楚墓出土铜戈上的珥蛇之神。2011年笔者摄于荆州博物馆佩戴人面蛇身耳饰的神人形象，台北故宫藏龙山文化玉圭新石器时代蛇形玉耳玦，私人藏品三门峡虢国墓出土西周鱼尾龙纹玉玦 2011年5月29日，辽宁省考古工作者在凌源市三家子乡河南村的田家沟红山文化墓葬中发掘出一批五千年......
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〓 隋唐时期黄河上中游的农牧业地区
——《黄土高原历史地理研究·农牧地区分界编》之二
本文所论述的黄河上中游，和当前一般说法所包括的范围略有不同。当前的说法是西起青海湖畔，东迄太行山上，南始秦岭，而北达阴山。这里所论述的却是根据唐代的地方区划，大体是指唐代的关内道、河东道和陇右道的东部。这里没有根据隋代的地方区划。隋代的地方区划最高的只是郡。在这一地区中设郡将及40个，不能一一备举，故以唐代3道为准。唐......
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〓 《农牧生态与传统蒙古社会》第六章农业渗透与半农半牧
关于游牧民族在各种外在力量的影响下发生变化的研究是历史研究中的主题之一，其中农业对游牧业的影响问题是目前国际人类学界的一个研究重点。这方面研究成果有许多，国际上较为典型的研究有维克多·阿扎亚（Victor Azarya）等人主编的对非洲斐济游牧社会的研究。[1]关于蒙古草原游牧业在农业和商业的压力下变迁的著作也有许多，......
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〓 水利灌溉在傣族历史上的作用——《西双版纳傣族传统灌溉与环境研究》第五章
傣族是世界上最早种植水稻的民族之一，东亚水稻栽培大约出现于公元前7000年到4000年的中国长江以南及东南亚地区，这里的居民中有包括今傣族在内的古代百越族系[1]。西双版纳是水稻的发源地及种植水稻最早的地区之一，他们在刀耕火种的基础上，实现了种植早稻向栽培水稻的发展，是水利灌溉起着关键性作用；犁耕农业，兴建堤坝，为母系......
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〓 翁家烈：厘清源流推进夜郎研究
本文系《中国社会科学报》第180期4版“独家报道”文章之一。关于历史上的夜郎一直存在争议。对此，本报记者就夜郎研究的相关问题采访了中国西南民族研究学会副会长、贵州省民族研究所原所长翁家烈。在翁家烈的研究中，他肯定了贵州的仡佬族是夜郎人的后裔。作为一个对夜郎的民族、文化等多有研究的民族学学者，翁家烈对记者说：“必须承认，......
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〓 《西双版纳傣族传统灌溉与环保研究》导论
一、立项目的水是生物之源，地球没有水，就没有一切生物，也就没有人类本身；水利是农业的命脉，没有水，植物就不能生长；森林是天然水库，毁了森林即断了水源。西双版纳是水稻的发源地及种植水稻最早的地区之一[1]。傣族是一个以水稻为主要农作物的民族，在与大自然的长期相处过程中，傣族人民深刻认识到：没有森林就没有水源，没有水源就没......
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〓 秦隋两代赋役制度比较
摘要：秦隋两代赋役制度有着惊人的相似之处，如重农抑商政策造就了倾斜的赋税结构；奢靡残暴导致了苛重的徭役等。这种相似从历史的发展进程看，虽然纯属偶然，但从统治者崇尚重农抑商且赋役无度这一点看，又是必然的。它反映了封建朝代赋役的一种共性。关键词：秦代；隋代；赋役制度；比较披览史书，会发现秦隋两代有着惊人的相似之处，如两代都......
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