国学杂谈|国学杂谈|国学百家

〓一叶雪芽迎谷雨，半盏春意润千年春茶，是山川写给春天的情书。谷雨前的江南，茶叶抽出新芽；云南的茶树与云雾共舞；峨眉山的雪芽，此刻也已悄然披上霜雪织就的银纱……一片叶子与中国人的情缘就这样穿越千年，逐渐形成一种特有的文化符号，滋养着中华文明的根脉。 ↑茶农在四川省乐山市峨眉雪芽茶叶基地采茶唐时金顶供佛茶，宋人雪芽试新火。以竹器摊青，借炭火锁鲜，源自唐......
〓沈尹默：书法造诣被誉“直入宋四家”，陈独秀却称他“俗气在骨” 沈尹默当陈独秀和沈尹默初次见面时，陈独秀便毫不客气地对沈尹默说：你的字“俗气在骨”。一个陌生的面孔，毫不留情的指责，让沈尹默一时不知如何是好。而这样刺耳的评价，对于致力于书法研究且已小有成就的沈尹默来说，也不可谓打击不大。沈尹默少年时期便从褚遂良的《孟法师碑》入门，开始练习楷体。随着日积月累的刻苦练习，沈尹默的书法开始......
〓中国5000年绘画史——历代名家：宋·胡彦龙胡彦龙（生卒年不详）为南宋绍定年间宫廷绘画代表人物，江苏仪徵人。据《画史会要》记载，其于1228-1232年间任画院待诏，以独特的艺术风格在南宋院体绘画向元代文人画转型过程中扮演重要纽带角色。胡氏以人物画立身画院，尤以天神题材彰显艺术造诣。其笔下神祇形象兼具雄健笔力与超然气韵，在工谨院体传统中注入灵动神采。山水创作更见......
〓曲阜周公庙：三千年的文化守望济宁曲阜自古就是一块神奇之地，三皇五帝、夏商周都在此留有古老的印记，因至圣先师孔子更是傲立世界东方。当今的济宁曲阜被称为“东方圣城”，孔庙、孔府、孔林“老三孔”仍是当之无愧的城市名片。其实，除了“三孔”，这座古城还有很多厚重的历史……从人潮汹涌的“三孔”向东行进约2公里有一座庙宇，静静矗立，仿若一位饱经沧桑的智者，目睹......
〓孔子第79代嫡长孙孔垂长：孔子文化不是高悬在庙堂之上的理论 “孔子文化不是高悬在庙堂之上的理论，而是扎根于日常生活的做人道理。”孔子第79代嫡长孙、至圣孔子基金会会长孔垂长4月1日接受记者采访时作上述表示。当天，2025海峡两岸孔子文化春会·礼乐嘉年华在孔子故里山东曲阜启动。 4月1日，2025海峡两岸孔子文化春会·礼乐嘉年华在山东曲阜启动，活动现场进行崇圣成人礼仪式。中新社记......
〓中外博物馆界聚会杭州良渚共话博物馆创新发展第三届联合国教科文组织国际博物馆高级别论坛4月23日在浙江省杭州市开幕，中外博物馆界代表共聚良渚，共话博物馆创新发展。23日上午，第三届联合国教科文组织国际博物馆高级别论坛的与会代表参观良渚古城遗址公园。新华社记者刘梓漪摄“博物馆是世界上访客量最大的一类文化场所，它的发展也面临着多重挑战。”联合国教科文组织文化助理总......
〓徐建融：书画与文史我与上海古籍书店的因缘，已记不清始于何时。大约从初中开始，因为爱好文史、书画，所以每年暑假，总要去古籍书店和朵云轩“游学”，也力所能及地买一些学习用品。两家相距甚近，不过隔了两条马路，往来十分便捷。在朵云轩买的是笔墨纸张；在古籍书店则买些“中华活页文选”之类，几分、最多几角钱一份。开始时还珍惜地保存着，积得多了便扔掉了......
〓《山家清供》：舌尖上的宋代，感受饮食烹饪哲学 “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”。据说苏轼在常州居住时，酷爱吃河豚，当地有个乡绅仰慕苏轼，常常请苏轼吃河豚，一次吃得得意，苏轼大呼“也值一死”,可见苏轼是大性情家、大美食家，“人间有味是清欢”,他既吃得山珍野味，也吃得粗茶淡饭。宋朝的饮食业异常繁荣，文人学者对饮食的著述也很庞杂，大致可......
〓元宵灯节习俗由来已久观灯之外娱乐表演丰富灯节又称元宵节。一说元宵，人们马上想到食品，那句经典台词“何书记，吃元宵啦……”让长在上世纪60年代的人记忆犹深，仿佛吃元宵是那个节日的象征，一如五月初五叫成粽子节，八月十五叫成月饼节一样。其实吃是过节中很小一部分，单说吃，元宵节还有很多食品。《燕京岁时记》上说，“市卖食物，干鲜俱备，而以元宵为大宗”。此时只是元宵销量......
〓雕虫小技其实是“神技” 河北满城汉墓，刘胜壶上的鸟虫书按照《成语辞典》的解释，“雕虫小技”是指微不足道的技能。语出《隋书·李德林传》：“至如经国大体，是贾生、晁初之俦；雕虫小技，殆相如、子云之辈。”所以，千百年来，人们常用“雕虫小技”来自谦。其实，这是一种旷古绝今的“神技”呢！“雕虫小技”中的“虫”，指的不是昆虫，而是一种书法——“虫书”。“......
〓侯景之乱——哭市闻妖兽，颓山起怪云南北朝时期，南方与北方对峙，连年进行战争，南朝和北朝各国的内部，统治阶级也不断杀伐，权臣当政，争权夺位，致使国鼎频易。统治生活奢侈腐化，加重了人民的负担。就在山河破碎，生民涂炭的时期，在南朝梁武帝萧衍末年，即548年，爆发了一场长达四年之久的叛乱，因这场叛乱的发动者是投降梁国的东魏将领侯景，史称“侯景之乱”。侯景是北方......
〓文明厚植沃土新风助力振兴央视网消息（新闻联播）：今天（10月15日）的《乡村行看振兴》，我们来看各地积极推动乡风文明，提升群众获得感、幸福感，为乡村振兴注入新活力。打造美丽乡村，提升村民文明意识。浙江杭州东梓关村，保护古村落，传承传统文化，留下美丽乡愁，成了村民们的共同理念；山东泰安的东西门村，曾经杂乱的老旧村庄不见了，取而代之的是家家户......
〓中国古代官制常识史：商代设置，原为驻外武官，后成为王左右的史官，掌管祭祀和记事。马：商代设置，负责征讨和射猎。戍：商代设置，督率“族”、“众”，从事守边和征伐。小史：周代掌管邦国之志和贵族世系。小臣：商和西周时朝廷官员，亦称少臣，常奉王命从事占卜、祭祀、田猎和征伐。卿士寮：官署名，商末、西周时设置，其长官称为卿士，执掌国家政务。太史寮......
〓林徽因、陆小曼、冰心谁最具才华？她胜在绘画，她胜在文学！众说周知，民国大师灿若繁星，民国还涌现出一批才女，她们或社交明星，或教育家，或诗人，倾国倾城之貌，还有风华绝代之才。天才女作家张爱玲，女洛神萧红、民国歌后周旋，默片影后阮玲玉，校园皇后陆小曼等等，数不胜数。名满天下的诗人徐志摩的感情纠葛，将林徽因、陆小曼、张幼仪三个女人联系起来。一篇闹的沸沸扬扬的《太太客厅》又勾起了林......
〓 “马迹”和“马”没关系 “蛛丝马迹”是个使用率很高的成语，释义为：比喻与事情根源有联系的不明显的线索。很多人望文生义，认为“蛛丝马迹”中的“马迹”是指马的蹄印，甚至连《中国成语大词典》《汉语成语考释词典》都解释为“马”是骑马的马。其实，“蛛丝马迹”中的“马”，与拉车驾辕、四蹄如飞的哺乳动物“马”没有任何关联，而是指一种活动于灶台上的小......
〓武则天传世遗物：武曌金简武曌金简（局部）武则天，在男权统治的中国封建社会中，一个创造了前无古人、后无来者的传奇女人。作为中国历史上唯一的女皇帝，年迈时的武则天，究竟如何评判自己的功过呢？一枚神秘金简的发现，透露出了她鲜为人知的心路历程。 1982年5月21日，河南省登封县王河村的村民屈西怀在嵩山游玩时，在山顶的石头缝里无意间发现......
〓数字经济助推中国文化产业高质量发展新华社北京9月16日电（记者魏梦佳）在北京中轴线的最北端，城市地标鼓楼和钟楼前后纵置、静静伫立。步入鼓楼，正在展出的数字互动体验展“时间的故事”，通过光影秀、交互体验等方式诠释古人的宇宙观、时空观，让参观者身临其境领略古老建筑与数字创意碰撞出的时尚火花。今日之中国，越来越多的文化遗产以大众更可近可感的数字化形态呈现，焕......
〓先秦文物“穿越”而来，点亮“青溪经典之夜” “先秦之声——2023年青溪经典之夜”活动今晚在青浦区知道书院万寿塔广场举行。据悉，该活动由上海市上海市青浦区文化和旅游局、青浦区文学艺术界联合会指导，青浦区图书馆、青浦区博物馆主办。活动旨在通过将先秦经典与同时期的地方文物相结合，以舞台沉浸式的演绎展示，让广大市民以全新的阅读方式品读经典与地方文化瑰宝，共同追溯中华文......
〓陈越光：关切与忧思 | 理解“跨文化中国学”这个概念（2024年12月1日，“跨文化中国学丛书”第一辑新书座谈会在商务印书馆召开。中国文化书院院长陈越光先生代表丛书编委会发言，谈及他心中对“跨文化中国学丛书”追求的理解。）“跨文化中国学丛书”第一辑理解“跨文化中国学”这个概念这套丛书的书名“跨文化中国学”，包含了两个概念，一个是跨文化视野，一个是中国学研究，王宁先生已经......
〓周月亮：王阳明不是圣人，是“问题少年” “内卷”“躺平”“摆烂”“内耗”，焦虑成了现代人的痛苦之源，人们抱怨找不到生活的价值和意义，又不得不背着家庭、升学、贷款种种生存压力负重前行。这个时代，急需一种抚慰心灵的良药。恰在此时，阳明心学走红网络。“知行合一”“阳明心学教你走上成功之路”......成了各大社交平台成长博主的流量密码，书店的橱窗里摆着五花八门的“......

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