国学杂谈|国学杂谈|国学百家

〓一叶雪芽迎谷雨，半盏春意润千年春茶，是山川写给春天的情书。谷雨前的江南，茶叶抽出新芽；云南的茶树与云雾共舞；峨眉山的雪芽，此刻也已悄然披上霜雪织就的银纱……一片叶子与中国人的情缘就这样穿越千年，逐渐形成一种特有的文化符号，滋养着中华文明的根脉。 ↑茶农在四川省乐山市峨眉雪芽茶叶基地采茶唐时金顶供佛茶，宋人雪芽试新火。以竹器摊青，借炭火锁鲜，源自唐......
〓沈尹默：书法造诣被誉“直入宋四家”，陈独秀却称他“俗气在骨” 沈尹默当陈独秀和沈尹默初次见面时，陈独秀便毫不客气地对沈尹默说：你的字“俗气在骨”。一个陌生的面孔，毫不留情的指责，让沈尹默一时不知如何是好。而这样刺耳的评价，对于致力于书法研究且已小有成就的沈尹默来说，也不可谓打击不大。沈尹默少年时期便从褚遂良的《孟法师碑》入门，开始练习楷体。随着日积月累的刻苦练习，沈尹默的书法开始......
〓中国5000年绘画史——历代名家：宋·胡彦龙胡彦龙（生卒年不详）为南宋绍定年间宫廷绘画代表人物，江苏仪徵人。据《画史会要》记载，其于1228-1232年间任画院待诏，以独特的艺术风格在南宋院体绘画向元代文人画转型过程中扮演重要纽带角色。胡氏以人物画立身画院，尤以天神题材彰显艺术造诣。其笔下神祇形象兼具雄健笔力与超然气韵，在工谨院体传统中注入灵动神采。山水创作更见......
〓曲阜周公庙：三千年的文化守望济宁曲阜自古就是一块神奇之地，三皇五帝、夏商周都在此留有古老的印记，因至圣先师孔子更是傲立世界东方。当今的济宁曲阜被称为“东方圣城”，孔庙、孔府、孔林“老三孔”仍是当之无愧的城市名片。其实，除了“三孔”，这座古城还有很多厚重的历史……从人潮汹涌的“三孔”向东行进约2公里有一座庙宇，静静矗立，仿若一位饱经沧桑的智者，目睹......
〓孔子第79代嫡长孙孔垂长：孔子文化不是高悬在庙堂之上的理论 “孔子文化不是高悬在庙堂之上的理论，而是扎根于日常生活的做人道理。”孔子第79代嫡长孙、至圣孔子基金会会长孔垂长4月1日接受记者采访时作上述表示。当天，2025海峡两岸孔子文化春会·礼乐嘉年华在孔子故里山东曲阜启动。 4月1日，2025海峡两岸孔子文化春会·礼乐嘉年华在山东曲阜启动，活动现场进行崇圣成人礼仪式。中新社记......
〓中外博物馆界聚会杭州良渚共话博物馆创新发展第三届联合国教科文组织国际博物馆高级别论坛4月23日在浙江省杭州市开幕，中外博物馆界代表共聚良渚，共话博物馆创新发展。23日上午，第三届联合国教科文组织国际博物馆高级别论坛的与会代表参观良渚古城遗址公园。新华社记者刘梓漪摄“博物馆是世界上访客量最大的一类文化场所，它的发展也面临着多重挑战。”联合国教科文组织文化助理总......
〓侯景之乱——哭市闻妖兽，颓山起怪云南北朝时期，南方与北方对峙，连年进行战争，南朝和北朝各国的内部，统治阶级也不断杀伐，权臣当政，争权夺位，致使国鼎频易。统治生活奢侈腐化，加重了人民的负担。就在山河破碎，生民涂炭的时期，在南朝梁武帝萧衍末年，即548年，爆发了一场长达四年之久的叛乱，因这场叛乱的发动者是投降梁国的东魏将领侯景，史称“侯景之乱”。侯景是北方......
〓中国画修身养性的主要体现中国画的修身养性主要体现在哪些方面呢，我们一起来解锁吧！身心修炼线条与笔墨带给我们的身心修炼专注静心，类似冥想观画时的凝神静气，可排除杂念，全身心投入。笔墨、线条、布局每一点都可以引领我们意识高度集中，这种专注使人心境平和，达到冥想状态，可助于缓解压力、焦虑，达到内心的宁静，快速进入睡眠状态。耐心定力磨炼耐心与定力中国......
〓徐建融：书画与文史我与上海古籍书店的因缘，已记不清始于何时。大约从初中开始，因为爱好文史、书画，所以每年暑假，总要去古籍书店和朵云轩“游学”，也力所能及地买一些学习用品。两家相距甚近，不过隔了两条马路，往来十分便捷。在朵云轩买的是笔墨纸张；在古籍书店则买些“中华活页文选”之类，几分、最多几角钱一份。开始时还珍惜地保存着，积得多了便扔掉了......
〓古代的冷饮天气越来越热，雪糕、冰激凌等冷冻冰镇食品越来越受到人们的青睐。那么，没有电器的古代，人们是怎样吃到冰冻食品的呢？早在两千多年前的奴隶社会，我国就有了储藏食品的“冰鉴”，在《周礼》中就有冰鉴储藏食品的记载：“祭祀供冰鉴。”《诗经》中也有奴隶冬季凿冰储藏，供贵族夏季食用的记载。周朝的时候，官府还设置了专门负......
〓数字经济助推中国文化产业高质量发展新华社北京9月16日电（记者魏梦佳）在北京中轴线的最北端，城市地标鼓楼和钟楼前后纵置、静静伫立。步入鼓楼，正在展出的数字互动体验展“时间的故事”，通过光影秀、交互体验等方式诠释古人的宇宙观、时空观，让参观者身临其境领略古老建筑与数字创意碰撞出的时尚火花。今日之中国，越来越多的文化遗产以大众更可近可感的数字化形态呈现，焕......
〓对话孔子第74代孙、探访最“古老”学校：儒家思想如何影响今天的世界？探访尼山儒学圣境孔子被联合国列为“世界十大文化名人”之首。今年金秋时节，来自剑桥大学、哥伦比亚大学等世界顶尖学府的教授、叙利亚等国的国家博物馆馆长、各国驻华使节等齐聚孔子故乡——山东曲阜的尼山镇，在“第九届尼山世界文明论坛”共叙儒家文化留给当今世界的宝贵财富。本期贵州茅台《近观中国》节目，我们邀请了喀麦隆小姐姐Grac......
〓为什么说玄奘“西天取经”，是古丝绸之路上不朽的纪念碑？ “一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。2023年是“一带一路”倡议提出10周年，10月17日至18日，第三届“一带一路”国际合作高峰论坛在北京举行，主题为“高质量共建‘一带一路’，携手实现共同发展繁荣”。“丝绸之路”在中国历史上意义重大，在中国历代王朝中占有重要地位。回顾历史，我们会想到张骞......
〓《山家清供》：舌尖上的宋代，感受饮食烹饪哲学 “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”。据说苏轼在常州居住时，酷爱吃河豚，当地有个乡绅仰慕苏轼，常常请苏轼吃河豚，一次吃得得意，苏轼大呼“也值一死”,可见苏轼是大性情家、大美食家，“人间有味是清欢”,他既吃得山珍野味，也吃得粗茶淡饭。宋朝的饮食业异常繁荣，文人学者对饮食的著述也很庞杂，大致可......
〓格律诗词与自由诗词相对根本区别在讲不讲格律格律诗词是个适合与自由诗词相对举的名称，二者的根本区别是讲不讲格律。在数千年中华文化中发育成熟的格律诗词，近百年来被称为“旧体诗词”。它有五大格律要素——篇制、句式、平仄、对仗、押韵。二十世纪以来兴起的自由体诗歌，国人习惯称之为“新诗”。这是相对于“旧体诗词”而言的。新诗不讲究格律，形式完全自由随意。然而新、旧之称，是......
〓雕虫小技其实是“神技” 河北满城汉墓，刘胜壶上的鸟虫书按照《成语辞典》的解释，“雕虫小技”是指微不足道的技能。语出《隋书·李德林传》：“至如经国大体，是贾生、晁初之俦；雕虫小技，殆相如、子云之辈。”所以，千百年来，人们常用“雕虫小技”来自谦。其实，这是一种旷古绝今的“神技”呢！“雕虫小技”中的“虫”，指的不是昆虫，而是一种书法——“虫书”。“......
〓 “解元”漫谈明代唐伯虎经常在自己的书画作品上钤盖这枚“南京解元”印章。当谈起中国的科举制度，不少人会把“解jiè元”错读成了“解xiè元”。元：第一。解元：封建时代称地方（明、清指省一级）科举考试第一名。唐、宋科举制度规定，参加全国性科举考试（礼部试）的人必须经地方考试选送，这种地方考试称“解试”，解试第一名就称解元，由所......
〓文明厚植沃土新风助力振兴央视网消息（新闻联播）：今天（10月15日）的《乡村行看振兴》，我们来看各地积极推动乡风文明，提升群众获得感、幸福感，为乡村振兴注入新活力。打造美丽乡村，提升村民文明意识。浙江杭州东梓关村，保护古村落，传承传统文化，留下美丽乡愁，成了村民们的共同理念；山东泰安的东西门村，曾经杂乱的老旧村庄不见了，取而代之的是家家户......
〓庄子：凡事看小，便是逍遥于丹教授在自己的书中，讲过《庄子·则阳篇》里的一个故事：古时候有两个国家，一个叫触氏，一个叫蛮氏。为了争夺土地，两个国家爆发了旷日持久的战争，最终彼此都伤亡惨重。那么这两个国家争的到底是多大的土地呢？原来，触氏跟蛮氏，一个住在蜗牛的左犄角里，另一个则住在右犄角里。他们斗来斗去，付出惨痛代价，所争的竟只是蜗牛角那么大的地......
〓山水清音入画来，品读范文升笔下的诗意栖居当数字时代的霓虹遮蔽了月色，范文升以《富山秀水宝地居》《流金汇海图》两幅力作，在宣纸上重构了一方让灵魂栖息的山水桃源。其笔墨不囿于传统程式，亦不媚俗于当代潮流，恰似林间清泉穿石而过，在墨色氤氲间奏响东方美学的永恒韵律。范文升《富山秀水宝地居》纸本设色 180*70《富山秀水宝地居》以青绿山水为骨，却在设色中注入了现代......

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