-
〓 熹平石经
熹平石经为中国古代刻于石碑上最早的官定儒家经本。一称“汉石经”。其字体为一字隶书,故又称“一字石经”。汉代立五经于学官,置十四博士。各家经文皆凭所见,并无供传习的官定经本。博士考试亦常因文字异同引起争端,甚至行贿改兰台漆书经字。汉灵帝熹平四年(175),议郎蔡邕等奏求正定六经文字,得到灵帝许可。于是,参校诸体文字的经书......
-
〓 什么是十三经?
经,指儒家传统的经典著作。从西汉到清代,有十三种儒家文献渐次取得“经”的地位,形成了“十三经”。最初儒家的经典为“六经”,就是孔子所说的“六经”,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。 皮锡瑞《经学历史》中说:“经学开辟时代,断自孔子删定《六经》为始。孔子以前,不得有经。孔子出而有经之名。《礼记经解》:“......
-
〓 山东17个项目入围!“中国民间文化艺术之乡”高质量机会清单发布
近日,由文化和旅游部公共服务司等主办的“中国民间文化艺术之乡”示范性交流展示活动举行。活动现场,发布了全国186个“中国民间文化艺术之乡”高质量发展机会清单。来自山东的滨州市阳信县洋湖乡“鼓子秧歌”,菏泽市巨野县“工笔牡丹画”等17个项目入围,数量居全国第二位。现场,潍坊青州市王府街道作为全国5家现场发布机会清单的代表......
-
〓 吴昊谈虎|从猛兽到瑞兽 我们该如何认识虎?
一、中国传统文化中虎图像的文化意象“虎”这个动物神的建立,是在自然生态的对抗中,人的认识不断接近却又无法达到“自在之物”时,无助中求助于自然的结果。由此,虎神系的建立,经历了人化到人格化的过程。我们发现,以虎造型为代表的瑞兽图像在人类文明当中跨越了文化和时光的“不变量”比较,反观文化史中的虎图像的发展,连同一整套与崇虎......
-
〓 山水清音入画来 ,品读范文升笔下的诗意栖居
当数字时代的霓虹遮蔽了月色,范文升以《富山秀水宝地居》《流金汇海图》两幅力作,在宣纸上重构了一方让灵魂栖息的山水桃源。其笔墨不囿于传统程式,亦不媚俗于当代潮流,恰似林间清泉穿石而过,在墨色氤氲间奏响东方美学的永恒韵律。范文升《富山秀水宝地居》 纸本设色 180*70《富山秀水宝地居》以青绿山水为骨,却在设色中注入了现代......
-
〓 什么是“国学”
“国学”又称“汉学”或“中国学”,泛指传统的中华文化与学术。它包括中国古代的思想、哲学、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。“国学”这个名词产生于二十世纪二十年代,但是 “西学东渐”改良之风正值炽。张之洞、魏源等人为了与西学相对,提出“中学”这一概念,并主张 “中学为体,西学为用”,......
-
〓 先秦文物“穿越”而来,点亮“青溪经典之夜”
“先秦之声——2023年青溪经典之夜”活动今晚在青浦区知道书院万寿塔广场举行。据悉,该活动由上海市上海市青浦区文化和旅游局、青浦区文学艺术界联合会指导,青浦区图书馆、青浦区博物馆主办。活动旨在通过将先秦经典与同时期的地方文物相结合,以舞台沉浸式的演绎展示,让广大市民以全新的阅读方式品读经典与地方文化瑰宝,共同追溯中华文......
-
〓 古史撷趣:古人夏天如何纳凉
纳凉图 李可染作盛夏来临,炎热难耐,不开空调实在难以入睡。在没有空调、冰箱、电风扇的古代,人们又是如何消夏纳凉的呢?闲暇之余,学习古人的消夏纳凉,能从中探究到消夏的奥妙与乐趣。古人爱玩,尤其是在自然的山水中嬉戏,常常会有大人和小孩一起游泳、戏水的欢闹场面。明代李时珍说,垂钓能解除“心脾燥热”,而暑天炎热的气候,往往使人......
-
〓 “过了腊八就是年” 腊八粥、腊八蒜有啥讲究?
今天是腊八节。“过了腊八就是年”,关于腊八节的民俗,您知道有哪些吗?腊八节,前身为古代的腊日,是上古重要的年终祭祀日,起初并没有固定时期,直到魏晋南北朝时,才固定在腊月初八。民俗专家赵玉霞说:“在这一天,祭祀祖先,祈求丰收,做这样的一些活动,后来一直延续到宋代,这个腊八节就特别受重视,每逢腊八节这天的早上,宫廷里头就熬......
-
〓 三藏
《西游记》第十二回说道:玄奘法师正与众僧讲经说法,那菩萨在下拍着宝台厉声高叫道:“那和尚,你只会谈小乘教法,可会谈大乘么?”玄奘闻言,心中大喜,翻身跳下台来,向菩萨讨教。菩萨道:“我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去……在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处。”于是勾引得玄奘翻山越岭、艰苦......
-
〓 “春节”小知识:我国现行“春节”今年整整“100岁”
新华社天津2月9日电(记者周润健、蔡玉高)2月10日,农历正月初一,是中国人一年一度最为看重、庆祝最热烈的传统节日——春节。民俗专家表示,虽然已有4000多年历史,但是将农历正月初一作为过年之日,称之为“春节”,并且放假,是在辛亥革命以后的1914年开始的,加上今年春节,现行春节整整“100岁”了。 天津......
-
〓 知味斋:中国烹饪探源
彩绘凤鸟双连漆杯(中国古代酒器)春夜宴桃李园图 胡应祥(民国)(嘉德四季第39期拍卖会展品,将于9月22日举槌。中国嘉德供图) 中国在世界上被誉为“烹饪王国”,这是因为中国烹饪源远流长,技艺精湛。在古代汉语里,“烹”作“烧煮”解释;“饪”即“煮熟到适当程度”。“烹”和“饪”组合在一起,意思就是“烧煮熟食物”。但是......
-
〓 雕虫小技其实是“神技”
河北满城汉墓,刘胜壶上的鸟虫书按照《成语辞典》的解释,“雕虫小技”是指微不足道的技能。语出《隋书·李德林传》:“至如经国大体,是贾生、晁初之俦;雕虫小技,殆相如、子云之辈。”所以,千百年来,人们常用“雕虫小技”来自谦。其实,这是一种旷古绝今的“神技”呢!“雕虫小技”中的“虫”,指的不是昆虫,而是一种书法——“虫书”。“......
-
〓 冯远:悟对古今 咀华发新
《中国美术报》第322期 美育中华优秀传统文化是中国式现代化建设、现代文明建设的重要基础。深入学习研究中华优秀传统文化,既是新时代做好艺术创造性转化、创新性发展,推动文化繁荣、建设文化强国历史进程中文艺工作者的使命,也是当代艺术家需要深刻领会、自觉践行的努力方向。 敦煌莫高窟257窟 内景临摹是直接有效的途径中国绘画艺......
-
〓 河北衡水古泽窑陶艺:创新传统器型 丰富民间手工陶艺文化
8月22日,河北省衡水市古泽窑陶器工作室,方利江正在准备陶泥。尚长治 摄 8月22日,走进河北省衡水市古泽窑陶器工作室,市级非物质文化遗产古泽窑传统陶艺制作技艺传承人方利江正在制作陶器。质地古朴的茶壶、精致细腻的茶杯、造型粗犷的人物,各式各样的陶器摆满了工作室。古泽窑取衡水湖古千顷洼古沼泽之意,以本地胶泥加高温陶泥为......
-
〓 葛兆光:对中国文化的最大曲解,是刻意窄化或者盲目自大
大家都知道,从晚清以来,一直到现在,关于中国文化的讨论是非常多的,从林则徐、魏源“睁开眼睛看世界”,到“五四”新文化运动,一直到上世纪80年代的“文化热”,我们一直在讨论这个问题。为什么我们今天还要来讨论这个问题呢?这是因为我有以下几个特别的考虑,先向大家“从实招来”。第一,我们过去对中国文化的讨论,或者给中国文化的界......
-
〓 山东古代文明大展将开,文物专挑好看的?专访清华艺博常务副馆长
“看这些大汶口文化的白陶鬶,它们脖颈很长,造型优美。当时去山东省挑选文物的时候,我就被这些文物深深吸引了,你能想到温顺的小狗等各种各样的动物。”清华大学艺术博物馆常务副馆长杜鹏飞随意地在展厅走着,走到某处就停下来,讲一讲文物背后代表的文化,难掩对文物的喜欢。空旷、略显杂乱的展厅里,堆放着文物箱及已经被放进展柜的文物。一......
-
〓 中国·淅川第一届商圣范蠡文化节在淅川举办
10月14日,“中国·淅川第一届商圣范蠡文化节”新闻发布会举办,从发布会上获悉,中国·淅川第一届商圣范蠡文化节将于10月15日在南水北调中线工程渠首河南省南阳市淅川县盛大开幕。淅川是楚文化发源地,商圣范蠡故里。春秋末期,范氏迁入楚国三户,也就是今天淅川县寺湾镇高湾村附近,诞生了商圣范蠡,繁衍了淅川顺阳范氏。两千多年来,......
-
〓 人民时评:从文物中汲取文化自信力量
前不久,由中国历史研究院建立的我国第一家以考古命名的国家级专业博物馆——中国考古博物馆,正式面向社会公众开放。新石器时代“7000岁”的陶人面像,二里头遗址绿松石龙形器,商代象牙杯,周代铜牺尊……一件件精美的出土文物,观众从中感受到中国古人的聪明才智,领略到中国古代的灿烂文明。泱泱中华,万古江河。习近平总书记深刻指出:......
-
〓 从上博东馆谈起,看公共艺术如何为博物馆赋能?
上海博物馆东馆建设吸引了全世界的关注。为提升上博东馆空间环境水准,打造上博东馆文化艺术品牌,上海博物馆东馆公共艺术全球征集大赛于今年6月正式启动,目前已收到超过500份来自世界各地的作品方案。10月14日,由上海博物馆和上海大学主办、上海市公共艺术协同创新中心承办的“上海博物馆东馆公共艺术全球征集大赛‘卓越城市建设与公......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958