杂家|诸子百家|国学百家

〓乐府杂录—清乐部乐即有琴瑟。云和筝其头像云。笙、竽、筝、箫、方响，篪践膝拍板。戏即有弄贾大腊儿也。...

〓乐府杂录—熊罴部其熊罴者有十二，皆以木雕之，悉高丈余。其上安版床，复施宝□，皆金彩妆之。于其上奏雅乐，含元殿方奏此乐也。奏唐十二时、万宇清、月重轮三曲，亦谓之十二按。乐具库在望仙门内之东壁。俗乐古都属乐园新院，院在太常寺内之西北也。开元中始别署左右教坊，上都在延政里，东都在明义里，以内官掌之。至元和中，只署一所，又于上都广化......

〓古画品录—第二品（三人）顾骏之。神韵气力，不逮前贤；精微谨细，有过往哲。始变古则今，赋彩制形，皆创新意。如包牺始更卦体，史籀初改画法。常结构层楼，以为画所。风雨炎燠之时，故不操笔；天和气爽之日方乃染毫。登楼去梯，妻子罕见。画蝉雀，骏之始也。宋大明中，天下莫敢竞矣。陆绥。体韵遒举，风彩飘然。一点一拂，动笔皆奇。传世盖少，所谓希见卷......

〓乐府杂录—离别难天后朝有士人陷冤狱，没家族，其妻配入掖庭。本初善吹 篥，乃撰此曲以寄哀情。始名大郎神，盖取良人行弟也。遂三易其名，亦名切子，终号愁回鹘。...

〓乐府杂录—云韶部用玉磬四架，乐即有琴、瑟、筑、箫、篪、□、跋、膝、笙、竽。登歌拍板。乐分堂上堂下。登歌四人，在堂下坐。舞童五人，衣绣衣，各执金莲花。引舞者金莲，如仙家行道者也。舞在阶下，设锦筵宫，中有云韶院。...

〓乐府杂录—入声商七调第一运越调，第二运大石调，第三运高大石调，第四运双调，第五运小石调，第六运歇指调，第七运林钟商调。...

〓乐府杂录—鼓吹部即有卤簿、钲鼓及角。乐用弦、鼗、笳、箫，又即用哀笳以羊角为管，芦为头也。警鼓二人，执朱幡引乐，衣文，戴冠。已上乐人皆骑马，乐即谓之骑吹。俗乐亦有骑吹也。天子卤簿用大全仗，鼓一百二十面，金钲七十面。郊天谒庙吉礼，即衣云花黄衣，鼓四钲二。下山陵凶礼，即衣云花白衣，鼓二钲二。下册太后、皇后及太子，用鼓七十面，金钲四......

〓乐府杂录—鼓其声坎坎然，其众乐之节奏也。祢衡常衣彩衣击鼓，其妙入神。武宗朝赵长史尤精。...

〓乐府杂录—箜篌箜篌，乃郑卫之音权舆也。以其亡国之音，故号空国之侯，亦曰坎侯。古乐府有公无渡河之曲。昔有白首翁溺于河，歌以哀之。女丽玉善箜篌，撰此曲以寄哀情。咸通中，第一部有张小子，忘其名，弹弄冠于今古，今在西蜀。太和中，有季齐皋者，亦为上手，曾为某门中乐史。后有女亦善此伎，为先徐相姬。大中末齐皋尚在，有内宫拟引入教坊，辞以......

〓乐府杂录—羯鼓明皇好此伎。有汝阳王花奴，尤善击鼓。花奴时戴砑绢帽子，上安葵花，数曲，曲终花不落，盖能定头项尔。黔帅南卓著《羯鼓录》中具述其事。咸通中，有王文举尤妙，弄三杖打 □，万不失一，懿皇师之。...

〓乐府杂录—雨霖铃明皇自西蜀返，乐人张野狐所制。...

〓乐府杂录—龟兹部乐有<咸角>篥、笛、拍板、四色鼓、揩羯鼓、鸡楼鼓。戏有五常狮子，高丈余，各衣五色。每一狮子有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎。舞太平乐曲、破阵乐曲，亦属此部。秦王所制舞，人皆衣画甲，执旗旆。外藩镇春冬犒军，亦舞此曲，兼马军引入场，尤甚壮观也。万斯年曲，是朱崖李太尉进此曲名，即天仙子是......

〓煮泉小品—跋子艺作泉品，品天下之泉也。予问之日：“尽乎？”子艺日：“未也。夫泉之名，有甘、有醴、有冷、有温、有廉、有让、有君子焉。皆荣也。在广有贪，在柳有愚，在狂国有狂，在安丰军有咄，在日南有淫，虽孔子亦不饮者有盗，皆辱也。 “予闻之日：“有是哉，亦存乎其人尔。天下之泉一也。惟和士饮之则为甘，祥士饮之则为醴，清水饮之则为......

〓古画品录—第五品（三人）刘顼。用意绵密，画体简细，而笔迹困弱。形制单省。其于所长，妇人为最。但纤细过度，翻更失真，然观察祥审，甚得姿态。晋明帝。讳绍，元帝长子，师王厉。虽略于形色，颇得神气。笔迹超越，亦有奇观。刘绍祖。善于传写，不闲其思。至于雀鼠笔迹，历落往往出群。时人为之语，号曰移画，然述而不作，非画所先。...

〓古画品录—第四品（五人）蘧道愍。章继伯。并善寺壁，兼长画扇，人马分数，毫厘不失，别体之妙，亦为入神。顾宝先。全法陆家，事之宗禀。方之袁蒨，可谓小巫。王微。史道硕。五代晋时。并师荀、卫，各体善能。然王得其细，史传以似真。细而论之，景玄为劣。...

〓乐府杂录—黄骢叠太宗定中原时所乘战马也。后征辽，马毙，上叹惜，乃命乐工撰此曲。...

〓乐府杂录—阮咸大中初，有待诏张隐耸者，其妙绝伦。蜀郡亦多能者。...

〓乐府杂录—上声角七调第一运越角调，第二运大石角调，第三运高大石角调，第四运双角调，第五运小石角调，亦名正角调，第六运歇指角调，第七运林钟角调。...

〓乐府杂录—倾杯乐宣宗喜吹芦管，自制此曲。初捻管，令排儿辛骨<骨出>拍，不中。上目螳视，骨<骨出>忧惧，一日而殒。...

〓煮泉小品—石流（二）泉有或涌而忽涸者，气之鬼神也。刘禹锡诗“沸水今无涌 “是也。否则徙泉、喝水，果有幻术邪。泉悬出曰活，暴溜曰瀑，皆不可食。而庐山水帘，洪州天台瀑布，紧入水品，与陆经背矣。故张曲江《庐山瀑布》诗：“吾闻山下蒙，今乃林峦表。物性有诡激，坤元曷纷矫。默默置此去，变化谁能了。” 则识者固不食也。然瀑布实山居之珠箔锦幕也......