-
〓 水光诗韵品江夏
浩浩汤汤的水息，弥漫在古人写于江夏的众多诗词中。 公元734年（唐玄宗开元二十二年）暮春时节，年过三十的李白第三次到江夏。驻留的日子，他频频送别，送张丞，送宋之悌，还写下《江夏送友人》《赤壁歌送别》。可见江夏古时航运发达，是长江中游流域的一处要津。密布的水网，四通八达的航道，南来北往、西行东归客，让离别在这个地方......
-
〓 寻访鲁迅在北京的遗迹
110年前的1912年，鲁迅来到北京，直到1926年离开，鲁迅前后在北京生活了14年，除故乡绍兴之外，北京是他生活时间最长的城市。在北京，周树人“进阶”为鲁迅，成为永远言说不尽的文化偶像。仅凭“培育”了鲁迅这一点而言，北京就无比重要。而鲁迅对于北京也格外钟情。1934年12月18日，在致杨霁云的信中，鲁迅写道：“中......
-
〓 文化节目《诗画中国》：品诗意画卷 颂大美中华
近日，中央广播电视总台大型文化节目《诗画中国》在央视热播，以“诗画合璧”的全新样态和新颖视角，通过现代科技手段与多元艺术形态，全景呈现“纳山河万景，涵上下千年”的中国诗画之美，传递传统文化在当代具有的蓬勃而隽永的生命力。节目从美学向度，准确抓住中华民族文化特质的根本所在——诗性。一件件美术作品、一首首诗歌、一曲曲动......
-
〓 兰花十里照春水
兰溪是一个盛产兰花的地方。有一条江叫兰江，有一座山叫兰阴山。因为多兰草，所以“山以兰名，溪以兰名，邑亦以兰名”，光听这些名字，都会觉得这儿的空气里整日飘着兰香。 兰阴山又称横山，就是郁达夫小说《出奔》里多次提到的那座山，文中有个情节写主人公钱时英邀请董婉珍上横山赏雪景，见到了一幅“最丰华也没有的江南的雪景”。兰阴......
-
〓 戏剧传承靠内容，莫把草绳当作螃蟹卖
非遗遇上新媒体是时代福音，一些本已岌岌可危的行业借助短视频又活了过来。戏剧短视频的红火就是代表，这让昔日为戏剧传承忧心不已的人放下了心，不过也有人认为，传播方式的创新，固然可以渡过暂时的危机，但制约戏剧发展的根本问题并未得到有效解决。 有识之士的担心并非多余，而是击中要害。利用短视频等新媒体传播戏曲的创举，值得肯......
-
〓 现当代作家说《红楼梦》
同是阅读《红楼梦》，不同的作家会有不一样的感受。有人将其奉若瑰宝。端木蕻良自言：“在古今中外的一切小说中，我最爱《红楼梦》”。苏童说：“我喜欢并崇拜《红楼梦》”。钱玄同也认为《红楼梦》有“恒久的文学价值”。而有人则持一定的批评态度。胡适认为，《红楼梦》比不上《儒林外史》；在文学技术上，《红楼梦》比不上《海上花列传》......
-
〓 红烛燃尽洒光明 冬云知意寄吾情——怀念闻黎明老师
编者按：2022年1月3日，中国社会科学院近代史研究所研究员闻黎明先生不幸辞世。闻先生为闻一多之长孙，在闻一多研究、西南联大研究以及抗战时期第三种力量的研究方面取得重要成就，其代表作有《闻一多传》《闻一多年谱长编》《第三种力量与抗战时期的中国政治》《抗日战争与中国知识分子——西南联合大学的抗战轨迹》《西南联大·闻一多—......
-
〓 《艺术里的奥林匹克》：彰显力与美的文化内涵
近期，由中央广播电视总台奥林匹克频道推出的文化类节目《艺术里的奥林匹克》受到观众的欢迎。节目把艺术与体育两种“原料”创新搭配组合在一起，烹制出一道道饶有滋味的创意“菜品”，丰富了人们的假日文化餐桌。 《艺术里的奥林匹克》以“融”为核心，从艺术视角展示奥林匹克文化和奥林匹克精神，邀请艺术界、文化界、体育界的权威专家......
-
〓 光明论坛·温故：致广大而尽精微
习近平主席在二〇二二年新年贺词中强调：“我们要常怀远虑、居安思危，保持战略定力和耐心，‘致广大而尽精微’。”“致广大而尽精微”出自《礼记·中庸》：“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。”君子恭奉德性、学思致知，于广大处和精微处体会道之显现，以中庸的方式表达道之高明。“致广大而尽精微”体现了儒家既尊......
-
〓 新闻随笔：给科研“青椒”更多帮扶和关注
近日，有媒体关注青年人在科研起步期该如何脱颖而出的话题。“青椒”是高校青年教师的谐称，科研“青椒”成长是个久久为功的系统性工程。 首先，“青椒”本人要找准研究方向。这个过程有探索，也会有试错，但是要尽快找到研究方向，准确定位研究聚焦。方向的重要性在于做的是正确的事情。在正确的方向上，每走一小步都称得上是进步。 ......
-
〓 诗歌的现实与传播
【光明书话】 中国的优秀诗歌自古以来就是与现实紧密联系在一起的，为时代立传、为民族立碑、为人民立言，是当下诗歌必须坚守的永恒信仰。随着快捷、多元、开放的全媒体时代的到来，诗歌与传媒的融合发展又成为当下非常重要的文化现象。诗歌与现实 诗歌是否要与现实发生关联，本不应成为一个问题。然而在当下，无论是诗人还是读者......
-
〓 语言规范是一个社会认知问题
【语言文字规范大家谈】 中国的语言规范活动历史悠久，可上溯至周秦；现代语言规范活动起于清末，语言统一，开启民智，救亡图存。新中国成立以来，普通话的推广普及、汉语拼音方案的制定、《国家通用语言文字法》的颁布实施，使语言生活管理渐趋合法化，实现了语言文字的规范化、标准化和信息化。步入21世纪后，社会环境变化日新月异......
-
〓 人生乐在相知心——忆刘泽华
一提起刘泽华的史学思想和他的人生哲思，黑格尔的几句名言就会从我心中跳出来：“人是靠思想站立起来的！”“一个民族，要有一群仰望星空的人，他们才有希望。”于是我就很自然地把这些话语同泽华联系起来。是的，作为知识分子，一名教师无疑最应该是仰望星空的人。真正称得上学人、知识人和教师的人，必须是净化了心灵的人，这当然不是外在的一......
-
〓 轻装上阵才能探索更远的未知
最近《关于改革完善中央财政科研经费管理的若干意见》出台后，在一线的科研基层引发了广泛关注和讨论。从我们一线科研工作者来看，几乎所有举措都切中当下管理层面为科研活动“松绑”的现实需求，正如“东风知我欲山行，吹断檐间积雨声”。严格科研经费管理，其初衷是为了避免经费浪费，但过去“一刀切”式的规定对一线科研活动的客观束缚较为严......
-
〓 何谓大先生
编者按金秋9月，我们迎来了第37个教师节。37年前，伴随着尊师重教的时代之声，教师节诞生了。37年来，尊师重教深入人心，我国教育事业也迎来了大发展，如今又到了如何上台阶、高质量发展的新阶段。在这样一个关键时刻，习近平总书记提出的“教师要成为大先生”，不仅充分表达了对教师的尊重，也对教师提出了更高的要求。成为大先生、成就......
-
〓 光明论坛·温故：壹引其纲，万目皆张
《求是》杂志2021年第7期发表习近平总书记重要文章《在党史学习教育动员大会上的讲话》，文章强调：“‘壹引其纲，万目皆张。’党的十八大以来，我们全力推进党的政治建设，健全维护党中央权威和集中统一领导的各项制度，党的团结统一更加巩固。”“壹引其纲，万目皆张”，语出《吕氏春秋·离俗览·用民》。“纲”指的是网上的大绳，“目”......
-
〓 漫谈作家笔下的牛
牛是重要的劳动力，犁地、拉车等重体力活都少不了它。因此挑选牛很关键，这是一个技术活。史铁生在陕北清平湾插过队，有过两年的喂牛经验，因此他不但能和牛“斗智斗勇”，而且还知道如何挑选一头“好”牛：“现在要是有谁想买牛，我担保能给他挑头好的。看体形，看牙口，看精神儿，这谁都知道；光凭这些也许能挑到一头不坏的，可未必能挑到一头......
-
〓 新闻随笔：“超7成研究生为家庭第一代大学生”意味着什么
日前，华中科技大学教育科学研究院课题组发布了“全国硕士研究生学习与发展调查”报告。该报告显示，中国目前的硕士研究生中，超7成为家庭第一代大学生。该项调查还发现，当前超过半数的全国在读硕士生来自农村、乡镇和县城。其实早在2019年，清华大学教育研究院的相关研究报告就曾指出，经调查统计，2011年至2018年全国本科高校中......
-
〓 乞巧文化的流变与发展
“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙。”从汉代开始，在农历七月初七到来之际，穿着新衣的少女们就会在庭院内一同穿针引线、制作小物、培育巧芽、歌唱童谣、摆上瓜果、乞求智巧，这一过程称为“乞巧”。各朝各地风俗不一，丰富有趣。如今，虽然七夕节庆内容更为人所知的是里面的爱情成分，但是乞巧风俗在有些地方也被流传下来，并入选国家级非物质......
-
〓 林徽因、宋步云笔下的北京城
北京是一座恢宏的城市，你可以在这里找到人们关于首善之都的所有想象，它是“都市计划的无比杰作”。很多时候，北京并不是一座世俗的城市，它的精神性甚至超越其物质性，它注定是一座不朽之城。20世纪中期，建筑学家、文学家林徽因和美术家宋步云，分别从审美的角度解读这座城，欣赏这座城，再现这座城，他们的文字和画作是那个时代北京城市古......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958
