名家品论|国学文化|国学百家

〓高梦旦：承前启后的“老商务”中流砥柱高梦旦胡适晚年与秘书胡颂平说起旧时商务印书馆的高梦旦先生，他从前还写过《高梦旦先生小传》。文章是因一事所发，胡适写道：“高的爱女因盲肠炎手术失误而致死，这位老人却没有一句埋怨的话。”胡适说：“高先生的作人，最慈祥，最热心，他那古板的外貌里，藏着一颗最仁爱暖热的心。”其实，庶几胡适自己也是这样的人，他们可以相互砥......
〓指尖绣出中国精彩——刺绣艺术大师何晓霞的故事 “为纪念路易·巴斯德诞辰200周年，恳请您用高超的中国刺绣艺术为这位法国微生物学家绣制一幅画像，届时恭候您的光临”……一个来自法国的邀约，让湖州师范学院何晓霞刺绣学院院长何晓霞的暑假忙碌不已。法国的刺绣同样有着悠久的历史，最著名的法国刺绣坊自1858年创始以来就以和巴黎时装周相互交融而声名远扬。法国人缘何要舍近求远，到......
〓吴为山：写意之魂伫立在中国美术馆花园里的吴为山雕塑《齐白石》吴为山在希腊考察法国当代雕塑大师、法兰西学院主席、终身院士克罗德·阿巴吉有次访问中国时，在中国国家画院的花园里看见一座青铜雕塑。那是一位身着长衫、美髯飘飘的老人，手里拿着笔和纸本，正极目远眺，摹写眼前的景物。写意的手法，洗练的语言，传神的韵致。面对这尊雕像，阿......
〓习仲勋与齐心：亲密无间的革命伴侣一九九八年十月，习仲勋和夫人齐心在深圳迎宾馆。一九四四年四月二十八日，习仲勋与齐心从相识到相知再到相爱，在陕北绥德结为革命伴侣。刚结婚，习仲勋就对齐心说：“从此以后，我们就休戚相关了，但是我不愿陷在小圈子里，今后我可能在很多方面照顾不了你。”齐心深爱着丈夫，但她更理解丈夫，知道他肩上的担子很重，都是自己克服困难......
〓难忘师恩·戴扬本：先生风度温润如玉——回忆老师裴汝诚裴汝诚 20世纪80年代初，我考入华东师范大学古籍所，成为裴汝诚教授的研究生，倏忽已是三十多年前的事了。与学生聊天时，经常会谈到自己治学经历的“三幸”：一为1977年恢复高考，得入历史系就学；二为毕业后，得入古籍所读研；三为毕业后留在古籍所，专事文献整理的工作。“三幸”之中，两幸与裴老师相关。对老师追求的学术境界，......
〓乐兮归来——戴学忱的歌诗人生戴学忱出生在书香世家，却没有接受过系统完整的学校教育；从小成长在内敛稳重的长辈们教导之下，性格却偏偏飞扬跳脱，不愿走寻常之路。从民歌到古曲再到吟诵，别人说她的路越走越窄，戴学忱却说她找到了属于自己的天下。近年来，戴学忱致力于推广吟诵文化，为中国传统诗词配乐吟唱。依靠自己深厚的歌唱功底，戴学忱让很多孩子爱上了诗歌。“锄禾......
〓他影响了中国——摘自《陈云全传》他是中共的“红色掌柜”，他的一生同党和国家的命运息息相关，他每每在重大历史转折关头发挥重要作用，他不居功，不自恃，淡泊名利，低调得近乎神秘。“不唯上、不唯书、只唯实；交换、比较、反复。”这十五个字，是他一生经验的高度概括。“摸着石头过河”是他的名言。陈云手稿弄清遵义会议之迷长征途中，发生了一件大事，那就......
〓中国印的艺术魅力——访白石传人齐耕夫齐白石刻“不知有汉”印。意谓自己的印章风格与汉代印有所区别。在西方人眼里，中国印（篆刻）是“东方魔块”；在中国文化中，印章篆刻是与书法、绘画、诗歌类似的传统艺术。上个世纪，自称“三百石印富翁”的齐白石以一种卓然不群的创新精神开创了一代印风。就中国篆刻的传承与创新，我们采访了齐白石嫡亲传人齐耕夫。记者：您随白石老人学艺2......
〓从“神州学会”到《墨园随笔》——民国名人李墨卿的文事轶闻《墨园随笔》在太原时，听三晋出版社的张继红社长说要搞一套《三晋文库》，回来后便想到了李墨卿的《墨园随笔》。知道李墨卿和他的《墨园随笔》事出有因，因为自己是学习晚近中国历史的，而说到晚近中国历史就不得不说日本以及留日的中国学生。事实上，发端于晚近中国历史上的许多事件就是由留日学子掀起的。如1915......
〓生命最后一息还在研究汉学——海外汉学家见知录之十一——法国“汉学三杰”之沙畹爱德华·沙畹（Chavannes Edouard，1865-1918）是国际汉学界公认的十九世纪末二十世纪初世界上最有成就的中国学大师，也是世界上最早整理研究敦煌与新疆文物的学者之一，被视为法国敦煌学研究的先驱者。沙畹在法国汉学界具有举足轻重的地位：他前承19世纪的法国汉学传统，并使20世纪法国汉学开创了新的局面。在许......
〓史业今生未许休——我的父亲阎宗临我的父亲阎宗临出生于清末，祖祖辈辈都是偏僻小山村的农民。他那一代学者，一般都是出身于书香门第或世家大族，至少是富裕家庭。父亲从山西一个小山村的农民子弟成长为史学大师，经历颇富传奇色彩，在他那个年代，大概绝无仅有。从山村到北京父亲出生的小山村在五台山西麓，有百十户人家。他7岁进了村里的小学，读的是《论语》《孟子》......
〓 “民智兮国牢”——张謇与中国近代校歌在中国现代音乐开创者的行列中，张謇是一个容易被人忽视的名字。大家熟知他是伟大的实业家和教育家，其实他与近代学堂乐歌（后称近代校歌）的发展也有着密切的关系。清光绪三十三年（1907年）颁布的《女子师范学堂章程》，将“音乐”列为必修科目的条款。至于正式要求各校编制校歌，则是1938年6月，南京国民政府教育部向部属院校发出的......
〓偶然入了王元化门下的吴琦幸吴琦幸和王元化在一起知青、编辑、记者、作家、学者，比起大部分人来，吴琦幸的身份更显多元和复杂。但对于他而言，之前的都是人生经历，最后的“学者”才是他的身份。1970年，17岁的吴琦幸下放到江西农村当知青，三年后以工农兵学员的身份考入上海师大中文系。1976年毕业，被安排在上海农业展览馆担任编辑。1979年被调往......
〓永远的“小俞”——追忆复旦大学哲学学院教授俞吾金俞吾金本报通讯员刘畅摄 “他在班里是年纪偏大的，但骑车谁也没他骑得快，骑得猛。他是带动大家的‘火车头’。”这是复旦大学哲学学院教授吴晓明记忆里的俞吾金。同为复旦哲学系1977级，吴晓明用“学术精深，关注现实”评价这位大学室友和多年同事。 “从读大学开始，他就没有休息过。哪怕是出门开会，也是书不离身。在车......
〓 “以后切勿自称曾及吾门”—1943年马一浮在复性书院遭遇的“熊孩子” 都说做一名老师是挺幸福的职业，如孟子言“得天下英才而教育之”是多么快乐而有意义的事情；但有时也会让人心累，特别是遇到顽劣学生不认真学习不说还会扰乱教学秩序甚者会在校内外闯出祸端。近两年来，每逢教师节总会在朋友圈中刷屏的照片是电视剧《西游记》中的一张剧照，孙悟空跟随菩提老祖修道被赶下山时最后的镜头，配有台词：“日后你惹出......
〓我有两个提倡——著名语言文字学家周有光访谈录悦耳的门铃之后，开门的正是周有光。这位中外著名的语言文字学家，虽已95岁高龄，依然步履从容，精神矍铄。深蓝色的厚毛衣外罩着一件浅灰色夹克衫，足上是一双轻便的布鞋。书房收拾得整洁有序。临窗的小书桌上摆着一台夏普中西文电子打字机，窗台上堆满了近来经常阅读的书。紧挨窗台的书橱里，沈从文的书占了2／3还多，墙上则是一幅他与老伴......
〓瑞典汉学的开山人物高本汉——海外汉学家见知录之十五高本汉（Bernhard·Karlgren，1889—1978），歌德堡大学教授、校长，远东考古博物馆馆长。 19世纪以来瑞典最杰出的学者，也是西方世界最优秀的汉学家之一。高本汉以毕生精力研治中国文化，汉学著述达百部之多，研究范围包括汉语音韵学、方言学、词典学、文献学、考古学、文学、艺术和宗教，尤其致力于汉语音韵训话的......
〓回忆钱钟书兄 20世纪已经过去了，回想这一百年间中国知识分子的各种不同的遭遇，很多感触。钟书兄比我大两岁，他的学识文章则比我高明得多，应该算是我的老师。他去世前，虽同在北京，但我从未到医院看望过他；去世后也没有写过什么悼念文字。最近有朋友知道我在国外读书时就认识他，解放后也曾见过好几次，因此要我写篇文章纪念他。现在随便想到哪里就写几......
〓祭耕云先生文维庚辰之年，霜凄之月，荷冷之秋，惊闻禅门硕德耕云先生，弃世往生。禅林黯淡，日月无光。谨以心香一瓣，敬爇于先生灵前。先生有感于人心不古，时风浇薄，乃慈航广运，弘阐安祥。担荷如来家业，光大祖师法门。悬河之讲席频开，四海普聆雷音①；摧山之机锋屡揭，万众咸沐法雨。为蠢动含灵，指出幸福之道②；使芸芸众生，迈向生命圆满③；观潮悟发......
〓王石：中外民间交流何以是“打开气孔”？人类生活因经济、科技和信息化的飞速进步而走向全球化，但仍保留着民族、地域等鲜明特色，离不开自身固有的文化传统。应如何在各自“文化认同”中求同存异？不同文化的接触融合如何产生新的多样性？民间交流为何被认为像“打开气孔”一样促进了人文相亲？中华文化促进会主席、文化学者王石近日就此接受中新社“东西问”独家专访。现将访谈实录摘......

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