汉唐史论|朝史综论|国学百家

〓秦统一原因的技术层面考察内容摘要：秦在技术层次的优越，使得秦人在兼并战争中取得优势。贾谊《过秦论》所谓“及至秦王，续六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执棰拊以鞭笞天下，威振四海”之形势的实现，自有技术史的因素。然而可以以“长策”“棰拊”为象征的秦人在技术方面的成功，也许又在某种意义上掩盖了文化储积、文化创造和文化引进......
〓五代时期的“中国”观【摘要】在五代十国时期，北方五朝相继，都以继承唐朝而自居于正统、代表中国，对其他各国都作现况的承认，但态度并不一致，视局势的不同而有所调整，或认为天下分裂，各有其国，或认为地方政权应在臣属的地位。而其他各国有的承认北方五代为正统，屈从于臣属地位，也有认为天下分裂，北方并不能是中国的必然代表，即各有其国，各有合法的地位。......
〓近百年来秦汉地方行政制度研究综述秦汉确定了中国封建君主专制中央集权制度，而以郡县制为主要表现形态的地方行政体制是其重要组成部分，成为君主统御地方、强化全国统治的有力手段，为以后历代王朝所承袭。地方行政制度是秦汉史研究中的重要领域，涉及地方行政机构的组织、运作，吏员设置、升迁、秩次等诸多问题，一直倍受学者关注，近百年来前人有关的研究已取得了丰硕成果。一......
〓谢灵运《山居赋》的生态意识【内容摘要】谢灵运《山居赋》是一篇写实性赋文，具有丰富的生态学内容。该赋大量文字直接或间接体现出作者的生态意识：一是生命意识，即谢灵运对人自身的重视、平等对待和珍惜其他生命；一是山林意识，即作者对山林中生物资源的认知和合理利用，以及将自然作为精神家园、对山林精神价值的追求。【关键词】谢灵运；《山居赋》；生态意识；生命意......
〓汉代农业聚落形态的考古学观察内容提要：汉代农业聚落形态统指汉代小农的各种聚居方式。文献记载中的小农聚居形式称为“里”，多经过周密规划，内部管理体系完备；考古发现则揭示汉代有另外两种自发形成的聚居形式：一是河南内黄三杨庄遗址发现的散居式的自然聚落，一是辽阳三道壕遗址发现的相对集中的聚落。聚落中“田”(小家的田地)与“宅”(小家聚居处)的空间布局呈现......
〓中古的实物地租——《中古自然经济》第四章第四章中古的实物地租上述中古盛行的实物租税的一部分，一方面固然是租税，他方面又可说是地租（rent）。比方由北魏至唐代，政府因实行均田制度——以国家土地分给人民耕种——而向人民征收的实物田租，从政治的观点上看，固然是租税的一种；但如果从经济的观点上看，国家实是地主，人民实是佃户，故人民给予国家的田租也实在就是佃户给地主......
〓三老与汉代基层政治格局之演变【内容摘要】西汉初期设县、乡三老为民师，行教化，在地方政治中建立行政与教化的二元格局，从而在统一的汉法中建立礼俗的脉脉温情，达到稳定地方秩序的功效。昭、宣以后，儒生官吏渐能承担起教化之责，三老逐渐吏化，地方行政一元化趋势渐显，二元格局逐渐解体。但作为汉初长者政治的孑遗，三老并不适应官僚制科层化的发展，因此吏化不可能完全......
〓秦汉爵制问题研究综述西北师范大学文学院历史系爵制是秦汉时期比较重要的一项典章制度，与皇权、官僚制、礼制等都有着密不可分的联系，是我国古代政治制度中不可分割的一部分，历来是史学界所关注的研究对象。但由于史料的缺乏，有关秦汉爵制的某些问题一直颇有争议。20世纪以来简牍的大量出土，为秦汉爵制的研究提供了新的材料，相关研究掀起高潮。下面对秦汉爵制......
〓东汉的豪族与吏治【内容摘要】豪族势力响应舂陵宗室发起的复汉运动，合力推翻王莽，又纷纷支持当地政治人物建立割据政权。刘秀征服各地豪族势力，建立了东汉王朝，但仍面临如何在豪族社会基础上巩固统治的问题。豪族占有大片土地，役使贫民和奴婢从事生产并守卫田庄，宗族和宾客是他们的帮手和爪牙。东汉统治者吸取西汉和王莽的教训，不再企图消灭土地兼并，而是......
〓汉代国家的社会性劳动的编制前言秦汉时期的国家，通过组织编制来自各方的劳动力维持社会运营，并通过社会再生产贯彻国家的统治支配。因此揭示被用于实现国家支配和社会再生产的劳动，及其社会性编制形式的特性，是研究秦汉时期国家与社会存在状况的最基本的问题。在考察劳动的组织编制时，需要区分两个不同层次．一是属于经营内部层次的个别劳动过程中的劳动编制，如农业经......
〓 “田产争讼爰书”所展示的汉晋经济研究新视角——甘肃临泽县新出西晋简册释读与初探【作者简介】杨国誉，男，汉族，1980年生，江苏盐城人，南京师范大学社会发展学院中国古代经济史专业博士生。2010年6月至8月，为配合兰新铁路第二双线（甘肃段）新改线路建设工程，南京师范大学文博系受甘肃省文物考古研究所委托，对位于甘肃省张掖市临泽县城西南约4.5公里处的黄家湾滩墓群进行了考古发掘，共发掘汉至西晋时期戈壁......
〓两汉俸禄制度与中古自然经济 ﹝一﹞全漢昇（1912-2001）於上世紀四十年代曾撰〈中古自然經濟〉一文，[1]該文從多方面考察中古時期社會經濟的變化，其中包括漢晉至隋唐的工資發放內容（包括俸祿），[2]並指出中國社會經濟於漢代貨幣經濟較活躍，但進入漢魏以後倒退為「自然經濟」佔優的時代。全氏認為主要原因有二，第一；是戰爭。其次；是幣材不足。[3]其......
〓汉唐间北方农业技术的南传及在江南地区的本土化发展【摘要】中国传统的农业技术体系率先成熟于秦汉时期，是以北方旱作农业为基础所形成的，所以具有一定的地域性特征。汉唐间，伴随中央政权对江南地区的次第开发，传统农业技术的诸多元素也源源进入江南地区，催生了稻作农业技术体系的形成。对江南地区经济与社会发展产生了积极影响；回顾这一历史过程我们亦不难发现，源自于北方地区的传统农业技......
〓渔采狩猎与秦汉北方民众生计——兼论以农立国传统的形成与农民的普遍化 【内容摘要】秦汉时期北方虽以农耕为主，但因气候温润，野生动植物丰饶，作为古老的谋生方式，渔采狩猎投入少，产出快，山林湖泽附近的民众均可一定程度上仰此或兼此为生。渔采狩猎与从商一道成为田作之外民众的其他谋生手段。战国以降，官方开始确立以农立国的策略，针对民众不乐农耕、轻易迁徙，立法律与政策措施驱之务农，并将其束缚在士地上......
〓唐代藩镇供军案例解析——以《夏侯昇墓志》为中心【内容提要】洛阳出土的唐代《夏侯昇墓志》记载了地方藩镇武宁军的具体供军措施，为了解中唐以后藩镇军费支用提供了极为珍贵的个案材料。武宁军以营田供军费、以工商助军费和参加作战争取出界粮等事例，弥补了研究唐代单个藩镇系统供军材料的不足，为进一步解析唐代藩镇军费问题提供重要的线索。，【关键词】徐州武宁军；《夏侯昇墓志》；营田绩......
〓历史学者：隋炀帝雄才大略不应当完全被否定【核心提示：我们差不多可以说，秦始皇做过的事，他多半也做了，但是他没有焚书坑儒；我们还可以说，隋炀帝做过的事，唐太宗多半也做了，但是唐太宗没有开运河。然而，秦始皇、唐太宗都有‘千古一帝’的美誉，隋炀帝却落了个万世唾骂的恶名。】秦始皇做过的事，隋炀帝多半也做了，但是他没有焚书坑儒；隋炀帝做过的事，唐太宗多半也做了，但是唐......
〓从御用到国用：汉唐之际太仆制度的演变新探【内容提要】汉、唐两代的太仆，均职掌车马，其职官性质似乎未曾变化，实际上南朝时期的太仆已不再掌车，更重要的是车马的国用与御用分离；北朝时期，虽然形式上一仍汉魏旧制，车马均在太仆辖下，但将御用与国用区分开来却迥异于汉魏，这是学习南朝制度的结果。唐代的太仆制度则是前承南朝，体现了汉唐之际太仆制度演变的总趋势——家国分离及南......
〓睡虎地秦简“关市律”辨正【内容摘要】睡虎地秦简中的“关市律”仅一条律文，自其公布以来，从没有人质疑过。本文借助新发现的岳麓秦简和张家山汉简中与其內容基本相同律文的校勘和比对分析，发现这条所谓“关市律”的简文有明显的抄错、抄漏之处，而所谓“关市律”的律文，其实应该是“全布律”的內容，其所以题署为“关市”，很可能是抄手误记所至。【关键词】睡虎地秦......
〓 “木牛流马”考【作者简介】任乃宏，1963年生，河北省作家协会会员，高级工程师。由于三国故事的家喻户晓、脍炙人口，中国民间破解“木牛流马之谜”的热情始终不减，不断有能工巧匠造出各擅胜场的“木牛流马”，轰动一时。遗憾的是，由于对制作“木牛流马”原理的认识始终未达一致，大家各执一词，聚讼纷纭，以至这一历史的真相至今难以裸露。作为一名历史......
〓文化传统与秦国农业的发展——中国传统文化软实力研究之一【内容摘要】秦国农业发展成就的取得与其文化传统密切相关。关中地区“好稼穑、务本业”的社会风尚奠定了泰国农业发展的文化基础；秦文化重功利的价值取向使泰国的农业激励政策发挥出了最大效能；宗法观念淡薄则使个体小家庭生产这种最适应生产力发展水平的经营方式在泰国得到了最彻底的推行。【关键词】文化软实力；泰国；农业【作者简介】王勇......

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