中外古今|文史经典|国学百家

〓中国古代花卉饮食考略我国花卉栽培至少有七千多年的历史【1】，几乎贯穿了中华民族文明发展史的全过程。自古至今，花卉始终是人类生活中不可或缺的一个重要组成部分，它改善了人类的生存环境，美化了庭院居室。因此，学界对古代花卉的起源、引种栽培、新品种培育、花期控制及园艺古籍等方面的研究颇多，而对花卉的另一种重要用途——食用，则研究很少。我国历史时期......
〓气候的历史与历史的气候气候变化不仅是一个科学话题，更是历史纬度下的综合议题。新近出版的《中国历朝气候变化》一书，由中国科学院地理科学与资源研究所葛全胜研究员带领研究团队“采百家之言，究内在机理”，历时八载而成。我们邀请相关研究者介绍书中部分主要观点，管窥气候变化的历史中，历史“气候”的风云诡谲。古籍与石笋剖面图20世纪变暖与隋唐暖期高度相似......
〓职业分化——《江村经济》第八章 1．农业——基本职业在消费过程中，没有必要把该村的居民进行分类，但在生产过程中，则有职业的区别。根据人口普查，有四种职业：（1）农业；（2）专门职业；（3）渔业；（4）无业。这些职业类别并不是互相排斥的。没有被划入农业的人也可能参与部分的农业活动。除去无地的外来人以外，对几乎所有居民来说，农业是共同的基本职业。区别仅仅......
〓宋金的对立与运河——《唐宋帝国与运河》第九章第九章宋金的对立与运河北宋帝国崩溃以后，自隋以来的大一统的帝国遂长期分裂为南北两个政治组织。这时金国占据了淮河以北的土地，南宋则只保存着淮河以南的半壁河山。宋金既然以淮河为界，在政治上互相对立，运河遂被切为两段，不复是连络黄河与长江的水道。这样一来，运河在过去数百年间连系南北的作用便完全消失，从而陷于长期废弃的状态了。......
〓陝西漢陰萬畝古梯田天人合一生態典範 3月31日，中國首個移民生態博物館在陝南漢陰縣鳳堰古梯田現場揭牌。由清乾隆時期湖廣移民來此開拓的鳳堰古梯田，因此備受關注，它不僅是目前中國北方發現的面積最大，保存最完整清代梯田，更是湖廣移民開發陝南的「活標本」和中國農耕文化的「活化石」。梯田集「山、水、田、屋、寨、村、廟、農」為一體，融「渾厚、雅致、奇趣、清新、壯美」......
〓《农牧生态与传统蒙古社会》第九章人、物流与蒙古社会近代东部内蒙古地区的耪青制度是从华北随移民传人东蒙的，由于宽松的人地关系、地权变化等因素，这种制度得到很大的扩展。在这种制度下，精耕细作的汉农业文化在蒙地获得了推广。在耪青传播的同时，也伴随着巨大的社会流动，各种类型的移民都在流动，同时也有蒙古游牧民和流民的固定。社会流动的第一波浪潮是在东蒙的南部地区，发生在清代，耪青......
〓蛇—玦—珥：——再论天人合一神话与中华认同之根红山文化蛇形耳坠，潘昱龙/摄以蛇贯耳的物证：荆州楚墓出土铜戈上的珥蛇之神。2011年笔者摄于荆州博物馆佩戴人面蛇身耳饰的神人形象，台北故宫藏龙山文化玉圭新石器时代蛇形玉耳玦，私人藏品三门峡虢国墓出土西周鱼尾龙纹玉玦 2011年5月29日，辽宁省考古工作者在凌源市三家子乡河南村的田家沟红山文化墓葬中发掘出一批五千年......
〓《农牧生态与传统蒙古社会》第六章农业渗透与半农半牧关于游牧民族在各种外在力量的影响下发生变化的研究是历史研究中的主题之一，其中农业对游牧业的影响问题是目前国际人类学界的一个研究重点。这方面研究成果有许多，国际上较为典型的研究有维克多·阿扎亚（Victor Azarya）等人主编的对非洲斐济游牧社会的研究。[1]关于蒙古草原游牧业在农业和商业的压力下变迁的著作也有许多，......
〓拜占廷史凸显历史连续性无论对一个民族还是某个地区，代代相传的历史发展都表现出强烈的连续性。正是在连续发展的历史中文明传统得到继承，也是在持续不断的历史发展中，表现为“断裂”的变革才得以发生。东罗马（拜占廷）帝国的历史就表现出突出的连续性。人类历史发展如大江东去，虽蜿蜒曲折、聚散无常，却奔流不息、一泻千里。无论对一个民族还是某个地区，代代相传......
〓《泾洛流域自然环境变迁研究》余论发展与环境，是当今世界各国政府普遍关心的大事。可持续发展理论就是旨在协调发展与环境的关系，强调经济发展必须要与环境的承受能力相平衡，环境保护必须与经济发展相协调，以使人类与自然和谐相处，持续发展。它包含着生态环境持续性、经济持续性和社会持续性三个层次。泾洛流域自然环境的变迁即是其中生态环境持续性的变化，它受人类社会经济......
〓《泾洛流域自然环境变迁研究》后记抚卷沉思，良久无语。感慨颇多，何及万言!从北洛水滨畔走出来的青年今将步入不惑之年，人生甘苦亦有所体味。而今之所以能研治史地之学并得以初窥门径，与恩师史念海(筱苏)先生、朱士光先生的言传身教，辛勤培养密不可分。在陕西师大风景优美的校园中，十年寒窗，六年都是跟随筱苏先生的杖履度过的。先生对学生要求严格，“三记”(札记、读书......
〓闽南文化的双重性特征笔者在研究“闽南文化的传承与海西社会发展”这一课题时发现，闽南文化在漫长的历史进程中，经历了内陆化、本土化和异域化的复杂历程，最后形成了特色鲜明的双重性。闽南文化双重性的表现闽南文化是以中华文化为核心发展出来的地域文化。追崇主流和超越传统的有机磨合，铸就了闽南文化对中华文化传承和拓展的四个特质。1.一统性和草根性并存。......
〓从亚细生产方式看中国古史上的井田制度 ——《中国土地制度史论要》第二章一井田制是我国历史上极重要的土地制度，它应该是世界历史上土地所有形式中的重要的范例。那么，井田制是怎样的一种土地制度呢？大体古老的人类，从经营农业的一开始，就有个规划的问题。《诗·大雅·公刘》篇说，“既景乃冈，相其阴阳，……度其隰原，彻田为粮”。《周礼·大司徒》篇也说，“以土圭之法测土深，正日景以求地中”，然后“辨其山......
〓水利灌溉在傣族历史上的作用——《西双版纳傣族传统灌溉与环境研究》第五章傣族是世界上最早种植水稻的民族之一，东亚水稻栽培大约出现于公元前7000年到4000年的中国长江以南及东南亚地区，这里的居民中有包括今傣族在内的古代百越族系[1]。西双版纳是水稻的发源地及种植水稻最早的地区之一，他们在刀耕火种的基础上，实现了种植早稻向栽培水稻的发展，是水利灌溉起着关键性作用；犁耕农业，兴建堤坝，为母系......
〓夜郎文化　资源共享 ——访贵州省政协原主席、著名作家龙志毅在贵州夜郎学术研究中，有这么一位人物不可忽视，他集官员、作家、学者于一身，既是夜郎研究的积极倡导者，也是坚定的参与者。他就是贵州省政协原主席、著名作家龙志毅。日前，一向很少面对媒体的龙志毅在贵阳的家中，接受了本报记者的专访。82岁的龙志毅，听力不太好，但对记者提出的问题一一作了答复。谈到自己对夜郎的研究，他谦逊地说，在......
〓论中国的生产方式与农民《休休室治史文稿补编》之二一、叙言研究经济史难，尤其是研究中国的经济史，更不知有了多少的困难。经济的现象是非常复杂的，我们常见在同一的社会里面，包含着许多不同的生产方式，很容易发生误会，错把封建社会的生产方式，当做资本主义社会的生产方式，所以乌里亚诺夫对于1921年俄罗斯现存现象的经济关系，是这样地划分：第一——家长制......
〓四川凉山地区生态环境问题的历史根源从历史地理学角度来看，凉山地区的现代生态环境问题，部分原因是当前人们举措失当造成的，另一部分原因则是历史时期人为活动所产生的生态环境问题的延续。人是环境的承受者，也是环境的缔造者，自人类产生以后，环境随之发生着相应变化，因此人类自身变化也是促使环境变化的一个因素。以人口变化与森林变迁为例，西汉凉山地区人......
〓黄河流域水源亏损分项计算——《制度性干旱》附文一一、浅层地下水（一）水位变化1、80年代中期以前浅层地下水位确定80年代中期以前黄河流域的浅层地下水位平均埋深的数据，未见准确数据。但根据一般的生活经历、取水机具使用情况、特殊历史事件推算，黄河流域的浅层地下水位平均埋深当在2.0～4.0米间，取平均数为3.0米。说2.0米，是因为经常“掘墓见水”。说4.0米，其一是因......
〓亚洲海峡的地理、功能和类型【作者简介】普塔克，德国慕尼黑大学汉学研究所教授。译者罗皴英为广东省社会科学院历史研究所、广东海洋史研究中心助理研究员。一、港口、商人、货物以往有关亚洲海洋史的研究常常集中于以下主题，如港口与网络、商人类型、商品流动、海盗、制度变化、区域贸易体系中的政府参与及移民等。在许多案例中，比较的方法屡屡被采用，其目的或是定义类......
〓《蒙古族游牧经济及其变迁》序《蒙古族游牧经济及其变迁》，乌日陶克套胡著，北京：中央民族大学出版社，2006年9月序一蒙古族是人类中一个伟大分支，曾有过辉煌的历史，其所建立的横跨欧亚大陆的帝国，是东西方融合、文明进步的契合。我数次去过内蒙古的一些地方，蒙古族同胞的豪放、热情至今难忘，他们悠扬的歌声使我这个不懂音乐的人也为之倾倒。在北方辽阔的土地上，......

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