中外古今|文史经典|国学百家

〓水利灌溉在傣族历史上的作用——《西双版纳傣族传统灌溉与环境研究》第五章傣族是世界上最早种植水稻的民族之一，东亚水稻栽培大约出现于公元前7000年到4000年的中国长江以南及东南亚地区，这里的居民中有包括今傣族在内的古代百越族系[1]。西双版纳是水稻的发源地及种植水稻最早的地区之一，他们在刀耕火种的基础上，实现了种植早稻向栽培水稻的发展，是水利灌溉起着关键性作用；犁耕农业，兴建堤坝，为母系......
〓汉唐长安城与生态环境 ——《黄土高原历史地理研究·生态环境编》之三中国历史上建都年代最长久的城市当数到长安。长安作为都城竟长达千有余年。在其地建都的王朝和政权也多至10余个。其中有的历史较为短促，甚至不足以具数。最为悠久的当推西汉和唐代。西汉绵延200余载，唐代亦已近乎300年。唐代上承西魏、周、隋，中间并未稍有间断，合而计之，已多超过500年。这些王朝和政权以长安为都，各有其具体的......
〓洱海区域城市人口分析 ——《洱海区域古代城市体系研究》第五章第二节第五章大一统政权下洱海区域的地方城市二、洱海区域城市人口分析（一）对云南城市人口定量研究的起点对古代城市人口数量的研究历来是一个棘手的问题，其难点就在于古代文献资料的缺乏和记载的模糊。比如，关于人户数量的记载常常过于笼统，如没有城乡户口的分类记录，通常只记载某某府有多少多少户，多少多少口等等，使研究者根本无法区分其中何......
〓秦岭栈道开画卷绝壁秀水刻诗篇:探寻古代山区“高速公路”之一秦岭古栈道自西向东逶迤千里，沟通南北，宛如中国的血脉。“栈阁北来连陇蜀”的诗句，记录了古代秦岭的陆路交通景象。如今，拂去岁月的尘埃，沉睡在萋萋荒草中的秦岭古栈道仍在诉说着沧桑的过往。秦岭古栈道，蜿蜒在秦岭山脉，贯通南北，被誉为中国古代山区的“高速公路”，见证了中国古代的战争、融合、经济往来和文化交流。“栈道”一词，最......
〓再生产的近代知识：中国语境道光十八年（1838），美国人高理文（即裨治文，Elijah Coleman Bridgman）出版了一本题为《美理哥合省国志略》的书，旨在向中国士人介绍位于地球另一半的新大陆的政情风俗。这也是第一本用汉语撰写的美国历史著作。在该书第十一卷《工作》中多次出现“知识”二字，作者认为，一国之经济发展水平取决于三个要素：劳动......
〓黄河流域水源亏损分项计算——《制度性干旱》附文一一、浅层地下水（一）水位变化1、80年代中期以前浅层地下水位确定80年代中期以前黄河流域的浅层地下水位平均埋深的数据，未见准确数据。但根据一般的生活经历、取水机具使用情况、特殊历史事件推算，黄河流域的浅层地下水位平均埋深当在2.0～4.0米间，取平均数为3.0米。说2.0米，是因为经常“掘墓见水”。说4.0米，其一是因......
〓利用自然——《中国农学遗产要略》（二）农业生产活动是人类向自然作斗争的一个方面。它的实质无非是依靠人力，合理地利用自然，以取得动植性物资的供应。农业生产技术上的许多复杂问题，归根到底，不外乎是：要取得哪些物资？应当如何依靠人力？如何合理地利用自然？上面我们已经谈过，人类生活所需的物资，衣、食、学习、医药、战争等各个方面，除去一部分所谓“矿物”或“无机物”以......
〓 [宋元时期]出门的习俗和工具——《中国家庭史》第三卷第三章第四节第三章家庭生计和日常生活第四节出门的习俗和工具宋元时期的乡村中下层家庭仍然生活在封闭的自然经济环境中，这些“田野山谷之民，止知蚕而衣，耕而食”；甚至“自少至老，足不履市门”，【1】外出很少。出远门较多的有两种人，一是商人，随着工商业经济的发展，宋代的商人相当活跃，足迹遍布城乡，甚至远赴异乡经商。形成了跨地区的区域性商品......
〓天下概念成立的再探索一、前言“天下”与“中国”概念是探究东亚王权的两个关键词。其中关于“天下”概念与制度，长期以来就是史学研究的课题，近年来更引起学者的高度关注。① 天下研究的原因多端，而我个人作为研究者之一，目的在于探讨传统中国的政体为何。今人惯用“国家”、“帝国”一类的概念以定义或称呼传统中国的政体。但古人却自称为“天下”。故我才说“......
〓《泾洛流域自然环境变迁研究》序王元林副教授获博士学位六年之后，经过进一步深入研究，终于将他精心修改的博士学位论文《泾洛流域自然环境变迁研究》在争取到他供职的暨南大学211工程项目经费资助之后，得以送交中华书局出版。闻知此讯息后，我在高兴之际，也欣然应允为之作序。元林同志是1993年秋由他的家乡陕西大荔县考进我工作的陕西师范大学攻读历史地理学硕士学位......
〓《陈旉农书》与中国传统农业可持续发展思想的演进近年来，环境史成为史学研究的热点，可持续发展问题更为社会各界所关注，这也给农史研究提供了新思路和新视野。我在《中国传统农业的可持续发展思想和实践》一文[1]中肯定了中国传统农业包含了丰富的可持续发展思想，并把它概括为六种观点：“三才”观、农时观、地力观、物性观、循环观、节用观。现在需要讨论的问题是：这六种观点是平列的吗......
〓《流动与变迁》第二章百年巨变与农村劳力的流动 ...
〓《中国生态演变与治理方略》前言世纪之交，生态、环境恶化成为全球性最重大最急迫的问题，直接危及人类的生存与发展。国内外有识之士警呼： “生态、环境急剧恶化，将是21世纪最具爆炸性、灾难性的问题。”自20世纪后期，生态、环境恶化引起了国际社会的深切关注，并采取了一系列对策和行动。中国是世界上生态、环境恶化最严重的国家之一。无论是水土流失、植被毁坏、土地......
〓草原文化基因传承浅论【摘要】草原文化遗传基因的载体是包含人居、草地和畜群三者共生的放牧系统单元，亦即人居、草地、家畜三者共生的，三位一体基本元素。放牧系统单元包含两重结构。第一层是草地一草食动物（家畜）构成的牧食系统；第二层结构是在草畜系统之外，加入人为因子，扩大为人居—草地—家畜的共生体。放牧系统的驱动力是能量按照一定的“序”的运动模式......
〓秦汉时代“分家析产”与亲属关系——《中国家庭史》第一卷第五章第二节第五章秦汉时代的家庭面貌第二节“分家析产”与亲属关系亲属关系，包括家庭内部关系和家庭与家族、家庭与姻亲之间的关系，是家庭史研究应该着力考察的重要内容。在秦汉时代，这些方面都表现出了一些新的特点。就家庭内部关系来说，父权独尊、夫主妇从的关系模式，在秦汉时代已经完全确立下来。不过，妻子的地位尚未降至历史的最低点，母亲（特别......
〓清明节自唐代起盛行祭品五花八门”赶时髦” 4月4日又是一年清明节。清明节从唐代开始盛行，至今已有上千年历史。在这个特殊的节日里，人们举家出行，祭祀祖先。然而，随着千奇百怪、价格不菲的祭祀用品越来越多，清明节的文化内涵逐渐被异化，变得浅薄低俗。对此网友呼吁，花钱买奢侈祭品祭祀先人的同时，更应孝敬在世的亲人，千万别在将来的清明节因自己做得不够感到后悔。清明节祭品“......
〓早期蒙古族游牧经济中的生态智慧《蒙古族生态智慧论——内蒙古草原生态恢复与重建研究》第三章第一节在蒙古族传统文化中，具有丰富而深刻的生态智慧。这种智慧不仅对当时人们生态保护之实践活动提供了有力的理论支撑，而且对当今构建和谐世界、建设社会主义核心价值体系、弘扬中国各民族优秀文化传统都是取之不尽的思想宝库。由于篇幅关系，我们在这里只能简单分析早期蒙古族游牧经济生活、生业方式、生活习俗以及法律中的生态智慧。第一节早期蒙......
〓从沃土到瘠壤：淮北经济史几个基本问题的再审视【内容摘要】淮北作为国家有意设置的长达数百年的蓄洪区和行洪区，由原来的鱼米之乡演变成了穷山恶水之地，一些社会经济问题往往被误解。淮北产生了许多开业帝王，这些帝王生活的时代正是淮北盛产稻米时期，他们却被林语堂误认为是“啖馍”长大。因超经济强制而无法生存的雇用劳动，长期被误认为“资本主义种子”，与官僚阶层密切合作的商人阶层......
〓由黄河流域向长江流域的转移 ——《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》第六章继东汉之后，便进入了三国时代（公元220—265年）；三国期间相互争斗的五十年，是半封建时代的第一个持续分裂时期。三国时代是由于中国社会的各种内在力量而导致分裂的一种典型情况，它不同于后来其他的分裂时期，后来的分裂，因为同时有游牧者的入侵而复杂化了。导致这次分裂的物质的与根本的因素，是几个对立竞争的经挤区的兴起。这些经......
〓《西双版纳傣族传统灌溉与环保研究》导论一、立项目的水是生物之源，地球没有水，就没有一切生物，也就没有人类本身；水利是农业的命脉，没有水，植物就不能生长；森林是天然水库，毁了森林即断了水源。西双版纳是水稻的发源地及种植水稻最早的地区之一[1]。傣族是一个以水稻为主要农作物的民族，在与大自然的长期相处过程中，傣族人民深刻认识到：没有森林就没有水源，没有水源就没......

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