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〓经典时光：两千年来谁荐书电子阅读日益普及。（资料图片）本期的主题是读书，以迎接又一个世界读书日的来临。《两千年来谁荐书》采撷岁月长河里中国人藏书读书荐书的“珍贝”，浓缩出从官方荐书到私人荐书，再到大众荐书的历史发展过程。《甘口的良药》由阅读狄更斯的感受，扩展至对中外经典名著的精到评点，恰可视为一篇私人“荐书文”。随着电子阅读迅速兴起，我们可以......
〓字典定义“土豪”惊了谁近日，国家语言文字工作委员会重点项目《现代汉语规范词典》完成了新一轮的修订，增补了上百条时代新词。对于最近在网络上流行的“土豪”一词，官方给出了“有钱没文化的人”的定义。有钱加上没文化，活脱脱一个“暴发户”的形象。毫无疑问，官方已经赋予了“土豪”无限的贬义。但是，这真的是网友想要表达的意思吗？没错，民众......
〓觅渡，觅渡，渡何处？——就这样漂泊着的李白李白是中国著名诗人中最著名的一位。他的名字在中国民间也几乎是无人不晓。在戏里，有“太白醉酒”的戏；在乡间的酒店里，还常见到“太白遗风”的招牌；在小说里，有“李太白醉写吓蛮书”的故事；在民间传说上，有“铁杠磨成绣花针”的故事。就作品论，凡是认得几个字的人，都能背出李白的“床前看月光，疑是地上霜。举首望山月，低头思故乡”的......
〓学苑论衡：文明因交流互鉴而多彩文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。一种文化通过交流可以吸收其他文化的优秀成分，让原来的文化得到启发，继而产生新内容。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。世界各国的文化要实现共赢互通，就需要各国在充分把握自己文化特点的基础上，对文化进行创造性诠释，增强对其他文化的理解和包容，开展对话沟通，最终形成全......
〓文化评析：地方戏要当好地域文化表达者吉剧始终没有丧失对高雅艺术的追求，始终没有丧失对合乎当代人审美特点、艺术旨趣的追求，始终没有丧失在互联网时代寻找、提炼与当下流行文化具有共性的元素的追求，由此保持着与时俱进的创作能力。前不久，吉剧《江姐》经过复排在长春桃李梅剧院上演。这部从歌剧移植过来的剧目曾经在关东大地久演不衰，成为几代人的文化记忆，也是地方剧种移植......
〓文化评析：多一些“享受博物馆”理念博物馆不仅要提供丰富、有特色的展品，也应该提供优质、专业和有趣味的公共服务，不仅能让观者获得知识，更能让他们流连忘返。据媒体报道，河南省日前召开全省民办博物馆经济工作会议，来自全省30多家民办博物馆的馆长和代表达成一个共识：走“集群化”文化产业发展，“盘活”民办博物馆经济。笔者以为，为实现这个发展目标，......
〓文化专论：文化泛漫化及其民生取向文化泛漫化是一个显而易见的事实。随意浏览电视节目，就能看到追风、扎堆的种种“文化”：有“星光大道”的选秀文化，有“非诚勿扰”的相亲文化，有“开心辞典”的益智文化，有“一槌定音”的理财文化；还有抖落家藏的鉴宝文化、结伴驴友的酷游文化、解析病理的养生文化、“鸡汤”经典的“开讲”文化……面对这种种“文化”，不少文化人......
〓毕业季赠言·南开王利华：转识成智知行合一按照惯例，我首先要对同学们顺利完成学业、取得博士学位表示热烈祝贺！同时祝贺各位无怨无悔、默默奉献的“博士后”们！但此刻我更想表达的，是对同学们的感谢！我一向认为：博士生不只是学生，也是我们的学术对话者和工作伙伴。导师多吃了几担米，多走过几座桥，学术经验多一点，给过同学一些指点，但基于三点理由我必须特别感谢同学们：一是你......
〓关于莫言获诺奖的另类解读刘：莫言2012年获得诺贝尔文学奖是一件大事，这件事情人们已经谈了很多，评议也很多，但我觉得我们还可以从别人忽略的角度切入。我觉得他的得奖，其实严格来说是他个人的事情，人家给奖是给一个作家，不是给一个国家，更不是给一个作家群体，更不是给一个机构。但在中国实际上看来，不是他个人的事情。有一个文学评论家告诉我，据他......
〓金台论道：“保护性破坏”如何终结近日，安徽凤阳明中都遗址公园在建设中被曝“野蛮施工”“破坏文物”，一位作家在现场拍摄的视频显示，工人们用电钻把旧砖撬掉，换上仿古新砖。有关部门在调查后认为，“该工程施工中使用电钻剔除残砖的做法，确属不当，存在野蛮施工的问题。”工程于是暂停，进行整改。修缮不当所造成的破坏如今已经成了文物保护中的普遍现象。辽宁“最美野长城......
〓西北灵魂大漠情——读胡正伟艺术作品是神圣的，只有作品本身才是一个画家的最好表达，放眼当代画坛的画家作品，可谓乱花渐欲迷人眼。而作为当代画家，是否应该扪心自问：什么样的作品能够感染当代人的心灵？我以为，洋溢着大灵魂生命激情的作品一定可以。连接了传统与现代，凝聚了民族与西方，整合了人物与山水，交融了浪漫与豪迈，宁夏画家胡正伟用自己的......
〓唐诗故事：云雨分飞赠广陵妓张又新云雨分飞二十年，当时求梦不曾眠。今来头白重相见，还上襄王玳瑁筵。赠新妇张又新牡丹一朵直千金，将谓从来色最深。今日满阑开似雪，一生辜负看花心。这首唐诗故事发生在张又新和一位歌伎之间。张又新是中唐诗人，著名诗人李贺的好友，李贺有诗《出城别张又新，酬李汉》就是向张又新和李汉倾吐自己不愿做“奉礼郎”这种“臣妾意态......
〓无为的智慧 “无为”是老子《道德经》中的一个核心概念。何谓“无为”？老子说“以辅万物之自然不敢为”。这里“自然”指的是事物的本质及规律，是事物的自我发展和完善；“辅万物之自然”包含了对事物本质和规律的理性认识及自觉遵循；“不敢”就是谨慎。全句大意为：遵循万物的本质、规律而不妄加干预。所以，“无为”就是不妄为，就是遵循规律、......
〓加强田野文物保护刻不容缓编辑部：近来田野文物屡遭盗窃，案件频发，文物专家向记者反映了相关情况，呼吁尽快加强田野文物的保护工作。北京市文物鉴定委员会委员、北京石刻艺术博物馆研究员刘卫东多年研究、征集田野石刻文物。他告诉记者，田野文物即置于野外并具有文物价值的石刻，如石碑、石像等。近期发生在北京市房山区大石窝镇岩上村的一尊石狮子被......
〓新语：旧书店，不能只有老故事增知书店的故事感动了许多人。老板朱传国怀揣着对旧书的热爱、想为城市文化发展做点贡献的心，十余年如一日坚守，虽然收入不高，仍乐此不疲。这种文化人的姿态打动着我们。老板的儿子朱成龙决定接过父亲的接力棒，并打算用新思维改造旧书店。传承情怀的背后，还有作为文化经营者的考量，这也令人动容。中国有着庞大的人口基数，即便小众的需求也......
〓水浒传品评——是是非非说好汉【作者单位】华南师范大学文学院古代文学2010级硕士研究生用现代道德准则和西方文艺理论来重评水浒是新时期文学研究的特色，新式解读一方面可以将一部古典名著在现代语境下发掘出更多的思想内涵，另一方面也可以发现作者的创作与读者的接受之间存在矛盾，历史真实与艺术真实之间之间的矛盾，甚至会造成在违背大的历史背景的前提下对古代著作......
〓谁杀死了林黛玉？在高鹗所续的《红楼梦》后四十回中，贾母变心，王熙凤献上“金蝉调包”的毒计，导致了一边是洞房花烛、歌舞升平，一边是凄风苦雨、血泪焚书。由此。多数读者很容易将林黛玉之死与贾母、王熙凤和薛宝钗联系起来。但是，笔者认为这是错误的，林黛玉之死其实另有所本。一、三人本“无辜”贾母是问题的关键，因为谁都知道在贾府中这位老太君处于绝对......
〓千古谁识汉贾生宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦；可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。唐人李商隐用这一首《贾生》诗道出了千百年来知识阶层为贾谊鸣不平的心声。在历代士人眼里，汉人贾谊是个怀才不遇的典型。而且他这个才不是一般的才，是一种足以为帝王师的才。为帝王师，为皇帝老爷支招、出谋划策，对于一个读书人来说，是何等的荣耀。大概就是因为贾谊，也不......
〓乡绅消失后的乡村命运——兼谈“叶落归根”的意义传统中国乡村，在当代人的眼里，可能是与贫穷、饥饿联系在一起的地方，然而无论是在古代文人的笔下，还是在乡村耆旧的心中，乡村更多的是充满温情和诗意的祥和。我们只要从晋南村落今幸存的老宅走过，看看那残留的“耕读传家”“地接芳邻”“稼穑为宝”“职思其居”“居易俟命”“君子攸宁”之类的门楣题字，从这些连今天的大学生都不能......
〓校训：大学的文化符号图为一位毕业生趴在校训石上合影留念。CFP 校训（motto），如同现代大学一样，是近代从西方引入中国的，有研究者认为上海教会学校圣约翰大学为近代中国最早明定校训“Light and Truth”（“光与真理”）的大学，民国时期诞生的各类大学大都仿而效之，确立校训。近一二十年来中国的大学，或恢复，或继承，或新定，......

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