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〓中国围棋史话（六）：民族融合中的北朝围棋和沉寂的隋代围棋西晋永嘉大乱后，匈奴、羯、鲜卑、氐和羌五个少数民族进入中原，在北方建立了许多割据小国，而北方氏族和一般民众则大量南迁到长江流域。三国时期，吴国的围棋迅速发展，使围棋活动的重心已经出现偏南的趋势，而晋末的动乱则使围棋活动的重心彻底地南移，北方围棋一度出现了停滞和衰退的现象。后来，随着各少数民族对汉族先进文化的吸收和各民族......
〓见仁见智：我们需要有“城市的文化街灯” 北京首家民营24小时书店“24小时博书屋”近日动工，其前身为精典博维书屋，位于德胜门出版创意产业园区，今年1月5日开幕，作家莫言、阎连科等为其揭牌，莫言更是特地为精典博维书屋题写了“书屋”二字，镶嵌在书店门口的灯箱内，古朴庄重。随着北京物质生活的不断丰富，读者对文化方面需求的不断加大，精典博维书屋计划延长营业时......
〓光明论坛·温故：金无足赤，人无完人 2016年3月4日，习近平总书记看望全国政协民建、工商联界委员并发表重要讲话指出：“非公有制经济要健康发展，前提是非公有制经济人士要健康成长。广大非公有制经济人士也要认识到这一点，加强自我学习、自我教育、自我提升。不要听到这个要求就感到不舒服，我们共产党内对领导干部也是这样要求的，而且要求得更严，正所谓‘金无足赤，人无......
〓恪守良知拒绝犬儒——北京二外校长曹卫东在毕业典礼上的讲话亲爱的同学们，歌德曾经说过，人的成长过程可以分为学习时代和漫游时代两个阶段。今天，你们即将结束校园里的学习时代，踏上人生更大的舞台，畅游大千世界，勇敢地面对中华民族三千年未有之伟大变革时代。同学们，在这个伟大的变革时代，不管你们漫游到何方：希望你们永远都要做秉持良心、恪守良知的二外人。“恻隐之心......
〓光明时评：在线教育是传统教育的补充而非颠覆教育显然不能单纯只是知识的传递，传统学校中的师生和生生互动具有在线教育无法替代的巨大价值。据《光明日报》12月11日报道，近年来，随着“大规模在线开放课程”（MOOC，音译为“慕课”）等在线教育产品的推出，“随时随地，想学就学”成为口号，甚至有业内专家表示，在线教育将“颠覆”传统教育。但新东方的创始人俞......
〓抑制文化浮躁众所周知，文化是民族进步之魂，但是对正处于社会大变革的中国来说，文化的进步却是较为缓慢的——30年来中国在文化层面所取得的影响远没有经济领域明显，这的确值得我们深思。不容否认，急功近利的心态是导致文化浮躁的重要原因。改革开放伊始，在“落后就要挨打”的社会氛围下，全社会都步入了发展的快车道。“快”成了我们......
〓我对“境界说”的理解王国维在《人间词话》里提出了文艺批评的“境界说”，大大丰富了文艺批评的理论。在“境界说”提出来以后，人们广泛地接受并运用了它。“境界说”成了在文艺批评领域里使用频率很高的词汇。探讨“境界”意义的文论也多得很。因为《人间词话》里又出现了另一个很有吸引力的词“意境”，于是“境界”与“意境”的关系也就成了人们讨论的内容。笔者......
〓新评弹：文物保护须联合推动笔者采访全国唯一一家“文物警察局”——新疆阿克苏地区公安局龟兹石窟分局时，该局局长介绍文物保护的龟兹经验，即公安部门与文物部门不分你我，由阿克苏地区公安局和新疆龟兹研究院共同成立文物警局，并与县级文物局联合执法，主要保护阿克苏地区东四县的500多处文物遗址，打击破坏文物行为。为什么专门成立一个文物警局？这与目前的文物保......
〓经典时光：两千年来谁荐书电子阅读日益普及。（资料图片）本期的主题是读书，以迎接又一个世界读书日的来临。《两千年来谁荐书》采撷岁月长河里中国人藏书读书荐书的“珍贝”，浓缩出从官方荐书到私人荐书，再到大众荐书的历史发展过程。《甘口的良药》由阅读狄更斯的感受，扩展至对中外经典名著的精到评点，恰可视为一篇私人“荐书文”。随着电子阅读迅速兴起，我们可以......
〓一个孤独而痛苦的灵魂——漫谈徐渭诗歌十六世纪的明代诗人中，徐渭是一个另类。他是一个天才的艺术家，在书、画、诗、文、戏剧等各个方面，都取得了杰出的艺术成就。然而，在这耀眼的光环之下，栖居的又是一个怎样孤独而痛苦的灵魂。他的画笔意豪放，色调清晰，层次分明，且多用泼墨。其势一如他的书法，笔力雄放，苍劲有力，深得颜氏之刚健，而又不失澹斋之飘逸（袁宏道评之“苍劲中......
〓老记评赛：围棋要有故事 “春茧杯”第26届中国围棋名人战决赛，挑战者陈耀烨3比1战胜名人檀啸，新名人上位，中国围棋史上的名人增加到8人。举办中国围棋名人战最初是学习日本，日本围棋名人的历史已经有近600年，他们的围棋名人战是日本国内影响最大的棋战。上世纪80年代，由于中日围棋擂台赛的缘故，围棋在国内火爆异常，上至国家领导人，下......
〓人才史话：如何与“机遇”和“知遇”相遇 CFP 机遇与知遇，粗看差不离，均属可遇不可求范畴，皆为偶然的客观因素。细究起来也有区别，机遇靠抓，知遇靠碰。机遇泛指有利的时机和舞台，通常被理解为时运。其实，仅有时机和舞台还不够，人的因素不可忽略，知遇往往是成就人才的关键一环。古人将天地人合称为三才，天时、地利、人和均占，才是完备的机遇。人才所以能经世......
〓光明论坛·温故：凡议国事，惟论是非，不徇好恶 2017年1月22日，习近平总书记同党外人士共迎丁酉新春并发表重要讲话，他指出：“‘凡议国事，惟论是非，不徇好恶。’这是参政党应有的担当。参政党一个重要职责是让执政党听到各方面声音，特别是批评的意见。同志们要敢于讲真话、建诤言，客观反映情况。”“凡议国事，惟论是非，不徇好恶”出自《明史》卷《骆问礼传》，这是明人骆问礼上......
〓暑天西瓜冰雪声蔬果图。钱选/绘西瓜自古就是消暑解渴的首选食品。在没有电风扇、空调设施的古代，炎热酷暑是一段很难捱的日子。《燕京岁时记·颁冰》载：“京师自数伏日起至立秋止，各衙门例有赐冰……民间则在街上有冰售出。”可见酷暑之日，衙门赐冰解暑，条件好的京师人家也能买冰块解暑。而西瓜可就成为普通百姓也能享受到的天然“冰浆仙液”了。西瓜消暑......
〓徐娟：扭转乡村教育被边缘化的局面甘肃省宕昌县去年输转劳务工10万人，向省外输送劳务移民3000多人。青壮年纷纷离开乡土，老人、孩子孤独留守，这样的现状在西部乡村比较普遍。原本基础薄弱的乡村教育正在逃离大山的大潮下苦苦支撑，学校和村民们之间的疏离感在加剧，逐渐沦为乡村社会的一方“孤岛”。在全国1000万中小学校教师中，乡村教师占到846......
〓书记校长心目中的大学：让大学教育回归人才培养本位罗和安近年来，“钱学森之问”和“钱理群之忧”引发了学术界和教育界的深刻讨论和强烈反思。这一问一忧，都不约而同地指向大学教育的一个核心问题，即人才培养。应当说，这不是一种偶然的巧合，而是对大学根本使命的一种追问。正因如此，我们应当从更宽广和更深层次，对日渐模糊化的大学的根本任务进行全面反思，让大学教育真正回归到人......
〓思考者说：当一匹被鞭打的马耕柱子是墨子的门徒。一天，墨子授课时，一只小鸟停在窗外的柳树上婉转鸣啼，弟子们纷纷向外张望，耕柱子也随之瞅了一眼。事后，墨子却单独严厉地责骂了他。耕柱子感到很难过，觉得受到很大的委屈，抱怨说：“我犯的错误并不比别人多，却遭到老师这样严厉责难。”墨子听到之后，问他：“假如你要驾驭马和羊上太行山，你会选择鞭打马还是......
〓名家笔谈：为传统文化之河培土通过对梅派艺术回味无穷的直接体悟，发现京剧和传统文化的永恒价值与无穷魅力，进而让中华文化成为流淌在一代青年人血液里的文化基因著名京剧表演艺术家梅葆玖先生4月25日仙逝，各界同声哀恸。葆玖先生致力于京剧艺术，尤其是乃父梅兰芳大师开创的梅派艺术的传承，成就卓著。戏曲界一时还来不及对他舞台上的一生做全面完整的评价，但有关葆玖......
〓朱美禄：一句诗的嗣响文章乃不朽之盛事，而以一句残诗嗣响不绝，声名自传于后者，北宋平民诗人潘大临可谓绝无仅有。惠洪《冷斋夜话》中说：“黄州潘大临工诗，多佳句，然甚贫，东坡、山谷尤喜之。临川谢无逸以书问有新作否，潘答书曰：‘秋来景物，件件是佳句，恨为俗氛所蔽翳。昨日闲卧，闻搅林风雨声，欣然起，题其壁曰：满城风雨近重阳。忽催租人至，遂败......
〓诗说节气：立夏进入五月，迎来的第一个节气便是立夏，也是夏季开始的第一个节气。今年立夏在5月6日。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，杨万里的这句诗最能代表立夏时节的景色。《礼记》上说：“夏之为言，假也。长之，养之，假之，仁也。”意思是说，万物在这一季节里，都要长大，走向成熟。《逸周书·时讯解》中云：“立夏之日，蝼蝈鸣......

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