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〓金台论道：“保护性破坏”如何终结近日，安徽凤阳明中都遗址公园在建设中被曝“野蛮施工”“破坏文物”，一位作家在现场拍摄的视频显示，工人们用电钻把旧砖撬掉，换上仿古新砖。有关部门在调查后认为，“该工程施工中使用电钻剔除残砖的做法，确属不当，存在野蛮施工的问题。”工程于是暂停，进行整改。修缮不当所造成的破坏如今已经成了文物保护中的普遍现象。辽宁“最美野长城......
〓何家安：心里有数好作画华山图（中国画）罗铭我在西安美院学习时，跟随罗铭先生学习山水，当时罗先生已是70高龄。 1985年初夏，罗先生带着我和另一位学生小曹去庐山写生，临行时，刘文西院长再三叮嘱我们要照顾好老师的生活，注意安全。罗先生早年毕业于上海昌明艺专，师从王一亭、贺天健、黄宾虹等艺术大家，他的笔墨路数可以说是自明清以来......
〓童星：学者要有担当精神我们正处在一个伟大的时代。新一轮全面深化改革已经开启，中华民族的伟大复兴即将在我们这几代人手中实现。作为一名哲学社会科学学者，生活在这个伟大的时代，既值得自豪，也责任重大，必须有一种历史的担当精神，推动国家的发展，贡献于世界的学术。有担当精神的哲学社会科学学者，应当审时、度势、量己，在客观需求、研究兴趣......
〓文化评析：“骑牛上学”并非国学真谛日前，在四川成都街头出现了一名幼童，背着书包骑在牛背上，穿着长衫的父亲则在前面牵着牛。这一幕被网友拍下来后，迅速走红网络，“父亲醉心国学让儿子骑牛上学”的话题也引起了广泛讨论。“这是我们日常内容，我平时去银行、菜市场都是骑驴去。”“骑牛上学”的父亲表示，自己此举确实是在践行国学文化，并非炒作。骑牛与骑驴，只要不违法，不......
〓大国空间特性对于中国历史和法律的影响按照列伏斐尔等人的观点，社会现实不是偶然成为空间的，不是存在“于”空间的，它在先决条件上和本体论上就是空间的，不存在没有空间化的社会现实，也不存在非空间的社会过程。笔者有一个很深刻的感触，在研究中国的法律、经济等问题时，中国作为“大国”的空间性往往被视若无睹，仅仅被作为无需赘言的背景衬托，而对其在社会各层面的深......
〓海岩：姚黄魏紫俱零凋——红木家具今古谈（连载二）既然家具的类型以“木”区分，那么就得先从形、艺、材三要素中的“材”谈起。如前所说，木材，是中国人制作家具的主要用材，许多木材以其优良的耐用性和可塑性，优美的纹理和色泽，塑造出美观实用的家具，服务并改变着中华民族世代延续的生活。木有软硬之分，中国古人运用硬木于家具，更有四百余年的漫长历程，创造出了......
〓陈来：中华文明的价值观和世界观清华大学国学研究院院长、中国哲学史学会会长陈来中华文明的价值观的结构是多元的，道家、佛教都提供了他们的价值观，成为中华文明价值观的组成部分。但儒家的价值观构成了中华文明价值观的主流，这是毫无疑义的。天人合一、以人为本、崇德尚仁和群体优先等，都是儒家思想的重要价值理念。中国文明对外部世界秩序的政治想象......
〓大爱无言大爱如渊——摘自解玺璋著《五味书》图片为霍春阳作品（局部）。资料图片年轻时读鲁迅的《纪念刘和珍君》，不能理解他的“我实在无话可说”；而等到虚长了几岁，有了一些经历，才知道，很多时候，真的是“说不出话”。但是，没有说出来的爱，就不是爱吗？我们恐怕还不能这么说。譬如这里要纪念的刘和珍君，以及文章里提到的杨德群君、张静淑君，还有那些已死的和未......
〓导夫先路，普惠众生 ——由我与国学网的八年情缘说开了去【作者简介】崔福昆（1988-），笔名金昆子，男，山东菏泽人，中共党员，北京师范大学文学学士。国学像一杯茶，茶香满口情悠悠；国学像一杯酒，酒将醉时话语稠；国学像一首诗，诗言有尽意难尽；国学像一首歌，歌到情处泪双流。思绪良久，酝酿良久，是为情缘，是为责任，是为感恩，八年来艰辛颇多，八年来感悟颇多，提笔撰文，书我心胸，让久......
〓国学一世未了情 “众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”和国学网的初识，用这句古语，恐怕再适合不过了。一直在寻找这样一个天地，一个弥漫着古老而神秘气息的世界。这里到处飘散着诗词歌赋的馥郁，芳香而不俗艳，清幽而不寂寥，一切都是淡淡的。一字一词，一诗一画，都是那么令人陶醉。靠近它，就没有了世俗的杂念，只想静静享受一个人的孤单，享......
〓守护知识分子应有的尊严——复旦大学校长杨玉良在毕业典礼上的讲话毕业时节，毕业生在校园内拍照留念。新华社发不知是哪位复旦学子留下的感言这样说道，“之于这所学校，我们只是沧海一粟，而它的烙印却常相陪伴我们去到更多、更远的地方……”他（或她）用文字表达了对学校的依恋，但把自己的忧虑放进了省略号里。实际上，所有人在走向成熟的过程中，焦虑往往是不可避免的，因为他开始对自己和这个社会......
〓光明时评：用制度激励教授给本科生上课要提高高等教育的质量，就必须想方设法真切地对本科教学投入大量的人力、财力和物力，让教授回归到本科生的课堂。近日，浙江大学姚缨英、张振跃两位教授因长年坚持在本科生教学一线，受到全校师生的广泛认可，每人获得“浙江大学心平奖教金”100万元的奖励。浙大本科生院常务副院长陆国栋说，获得百万元奖励的这两位老师是经......
〓纵横：弘扬传统文化应立足大教育今年全国两会，弘扬中华优秀传统文化再次成为热点，代表委员们提出了很多好的意见建议，比如“传承优秀传统文化要从教育着手”“传统文化要进校园”“对各级各类学校教材进行修订，增加优秀传统文化的课程内容”等。传承优秀传统文化确实应当从学校教育着手。对青少年进行优秀传统文化教育既是“打底色工程”，也是“铸魂工程”，学校教育无疑是......
〓赵大民：拥书与读书寂寞文章事，坐闲斋、书拥万卷，视如拱璧。书是经年随意买，口诵心仪无几。只一过、封函而立。少壮求知书恨少，顾而今难再从头理。空辜负，少年志。书曰：“夫子言差矣。古圣贤、韦编三绝，世传《周易》。后世藏书如藏宝，不惜搜珍觅佚。只屋内、屋金颜玉。万卷诗书谁通读？取半篇《论语》安社稷。”闻书道，我无语。《......
〓明代文人的“朋友圈” 吴宽致欧信札“青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之……客从远方来，遗我双鲤鱼。”这首汉乐府《饮马长城窟行》是一位妻子因思念征戍远行的丈夫而写的书札。其中两句“客从远方来，遗我双鲤鱼”就是著名的“鱼传尺素”。在中国古代，书信被比喻为“锦鲤”“飞鸿”“青鸟”“彩云”。书札，就是亲笔写的信札，是人们互通消息的工具，......
〓淡淡菊韵山寺，一段古意素朴的赭红墙脊上，芃芃秋菊形成几道瀑布，垂帘而下，伽蓝一角，瞬间平添几许生趣。深山藏古寺，佛门禅院，往往建在幽静偏僻的山林，供僧人潜心清修。淡泊的菊与僻静古刹，有一脉相承的气质，素淡，是它们与生俱来的基因密码。两者气息相通，互增清韵，让人想到秋水与长天的清旷，闲亭与鹤影的悠然，雨笠与烟蓑的质朴，以及舟横野......
〓琴、琴家、琴曲、琴文化２０００年１１月７日，联合国教科文组织的总干事松浦晃一郎在巴黎郑重宣布，中国的古琴成为“人类口头和非物质文化遗产”。古琴艺术是继昆曲之后被列入“人类口头和非物质文化遗产”的第二个中国文化门类。琴——博大精深古琴，通常简称为“琴”。常用的琴一般为七根弦，因此人们习称为“七弦琴”。琴在古代又有很多别称，如：“玉琴”、“谣琴......
〓光明论坛·温故：金无足赤，人无完人 2016年3月4日，习近平总书记看望全国政协民建、工商联界委员并发表重要讲话指出：“非公有制经济要健康发展，前提是非公有制经济人士要健康成长。广大非公有制经济人士也要认识到这一点，加强自我学习、自我教育、自我提升。不要听到这个要求就感到不舒服，我们共产党内对领导干部也是这样要求的，而且要求得更严，正所谓‘金无足赤，人无......
〓文化评析：别让工具理性毁掉文学之美近来，围绕朱自清《背影》中描绘的父亲临别前“穿过铁道”为儿子买橘子的场景，引发网友热议。有人认为，朱父的举动违反交通法规，《背影》应从《语文》课本中删除。这一令人啼笑皆非的观点，却得到不少人支持。尽管学术“官司”有比无好，但这样并不高端的争论，折射出的精神文化领域的问题，却令人感慨。语文教学，贵在传递汉......
〓文化评析：以优雅表达治疗“语言癌” 台湾媒体新近提出一个名曰“语言癌”的概念，一时间应者甚众。最先“发难”的对象，是针对“做一个……的动作”之类的冗词赘字，如“拥抱”“接吻”“按摩”“点餐”。这些词在现实生活中表达得非常烦琐，无意义地叠加赘词，最先表现在服务行业，似乎长一点的句子听起来较为委婉、温顺、礼貌，但一旦敷衍开去，不分场合，尽皆“拉长”，......

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