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〓 光明论坛·温故：见之于未萌治之于未乱
在2016年4月1日举行的华盛顿核安全峰会上，习近平主席发表《加强国际核安全体系，推进全球核安全治理》的重要讲话指出：“战略布局离不开实际举措支撑。核恐怖主义威胁非对称性和不确定性突出，日常预防和危机应对要双管齐下。”他强调：“要做到见之于未萌、治之于未乱，筑牢基本防线，排除恐怖分子利用国际网络和金融系统兴风作浪等新风......
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〓 文化评析：满是山寨建筑大学精神何在
张大鹏/新华社 山寨文化的盛行有横扫千军万马之势——从主观上看，是为迎合众人虚荣、盲目崇拜的心态；从客观上看，正在消解掉中国文化的自信心和创造力。 “地球上只有一座白宫？不，在中国就有很多座。”这句辛辣嘲讽的独白告诉人们，山寨文化横行，不再是几个极端案例，而是成为一种潮流和现象。 继辽宁绥中县“天安门......
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〓 刘邦赵高联络始末考论
秦王朝末年，在天下反秦的洪流中发生了一幕楚将刘邦与秦相赵高联络的戏剧性场面，令人感到不可思议。对此事，《史记·秦始皇本纪》及《高祖本纪》均有记载，看来属实。此事发生的具体时间，《秦始皇本纪》定之为二世三年八月，《高祖本纪》虽未注明年月，但与这个时间不会有出入。因为两本纪都提出了一个明确的时间标志，即刘赵联络发生于章邯降......
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〓 读史札记：中国古代钱币的文化内涵浅谈
中国古代钱币具有很强的文化属性。随着生产的发展，人类社会出现了最初的分工。当产品有了剩余，就出现了交易。《诗经》所记载的“抱布贸丝”、“握粟出卜”，就反映了早期的交易情况。有了交易，就会产生货币。从商代中晚期出现铜贝开始，历经春秋战国时期的刀布币、秦半两、汉五铢、唐开元，直至延续到清末的制钱。钱币贯穿于中国古代......
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〓 杜绝虚假高校须摒弃“唯学历论”
近期，媒体发布的一份“中国虚假大学警示榜”，一举曝光了国内210所不具招生资格、没有办学资质、涉嫌非法招生和网络诈骗的虚假高校。数量如此之多、招生如此猖獗的虚假高校，让公众着实吃了一惊。 尽管每年都有许多虚假高校遭到曝光和整顿，新的虚假高校却依然不断涌现出来。虚假高校为何屡禁不绝？依笔者之见，正是当下人才......
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〓 品智生活·汉字：知止而后得
“止”为独体字，没有繁体，自古而今都是这样，这在汉字中是不多见的。你若对着“止”字细细端详，眼前可能会产生一个影像，形状就像禽鸟的脚印。在甲骨文中，“止”的图像就是脚趾。因为“趾”是后来形成的，所以止与趾被称为古今字。 止字的本义是足，作副词使用时，意为仅或只。《黔之驴》中的“技止此耳”，意思是“只有这点......
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〓 文化评析：语文教材亟须提高文化含量
语文教材中的“假”课文，近期引发持续讨论，这是一个很好的现象，说明大众自觉地检视语文基础教育。其实，“假”课文是个案，比“假”课文更多的是“水”课文——语文教材中体现的文化含量不足、中华文化精髓不足，让教材有了“白开水”似的观感。中国一直有着重视经典的教育传统。直至20世纪前期，许多人仍然是自幼就阅读中国文化中那些最重......
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〓 青年文化论坛：无缝时代的审美
新媒介不断涌现，突破了艺术审美的场所限制西晋太康年间，左思面壁十年写出了《三都赋》，经当时的名流推荐，一时间风靡京城，带来的一个后果就是洛阳的纸价大涨。400多年后，宋之问还说“洛阳今纸贵，犹写太冲词”，以今言而论，就是连续400年一直在畅销榜上。洛阳纸贵，实质上揭示的是艺术与媒介的关系问题。古希腊把诗人和匠人归为一类......
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〓 光明论坛·温故：其家不可教而能教人者，无之
2016年12月12日，习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中指出：“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。特别是各级领导干部要带头抓好家风。《礼记·大学》中说：‘所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。’领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风政风。”“所......
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〓 读书管见：不如从丢书开始
土耳其文坛巨擘奥尔罕·帕慕克曾写过一篇文章《年岁既长，我开始丢书》，深得许多人认同，被广泛传播。其实我们一直对买书藏书有恋物癖般的热爱，而到底读了多少书读懂了多少书却不太好讲。随着年龄的增长和藏书的增加，当年坐拥书城的满足感逐渐丧失，书籍越来越多地成为摆设，读书的兴趣也日渐减退，而要恢复对书的热爱与激情，不妨学习一下帕......
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〓 冰点时评：别忘记设立教师节的初衷
一年一度的教师节到了，再一次向老师们致以节日的祝贺。虽然这一天祝贺“大堵车”，但每一个祝贺都代表着最真切的敬意。而且“爱你不是两三天”，实是一种贯穿始终的态度。 我们把致敬和爱意放在嘴边时，其实有着难以言尽的尴尬。不知从什么时候起，反思挤走了敬意，质疑串台成了主角。最近几年，每到教师节来临，送礼声总是在我......
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〓 陈原：过清明在诗歌中徜徉
今年的清明节，我忽然发现，诗格外的火。网上，殷之光、方明、王刚，这些名家朗诵的名篇，令人心潮起伏；“清明节，母亲在喊我”，作为“春天读诗”的第一个视频，余光中的名句令人一次次动容；《面朝大海，春暖花开》，海子的这首不朽之作，有朗诵、有解读，自开春以来，反复传播不绝。同学、同行组成的微信圈，用格律诗彼此唱和，将我们带进多......
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〓 学术交流要回到“爱智慧”传统
学术交流机会增多，本来是一件好事，是“改革红利”的反映。应该善用这一“红利”，而非粗放滥用，从而伤害学术本身“文山会海”本是描述官场怪象的专用术语，如今用来刻画中国学界却很形象。据报道，时至年末，很多高校教师和研究者“疲于奔会”，有时一天要连赶数场。“不好意思，我来晚了”“不好意思，我要先走”在会场频频入耳。据称，这种......
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〓 寻踪·王仁湘：璧小物件写下大历史
湖北荆州出土的战国玉璧湖北荆州出土的秦代玉璧（局部）湖北荆州出土的秦代玉璧（局部）图片由作者提供东汉许慎在《说文解字》中说：“璧，瑞玉圜也。”虽然只是一个小物件，但它在历史舞台上反复出现，甚至影响、改写了历史。古代的玉器，最初大多是实用器，以装饰类器形为多。后来的玉礼器，应当是为顶层社会设计的，部分礼玉的形制，也源于实......
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〓 人民时评：助“陈尚君”们各展其才
各路人才能否脱颖而出，关键看评价、分配和激励环节是否到位。百花齐放，就得允许春兰秋菊各擅胜场。牡丹再美，也不能成为独一无二的标准，否则必将挫伤百花的生长环境不久前采访复旦大学中文系陈尚君教授和两位年轻学者，他们用7年时间，穿越回唐亡宋兴中间那70年的五代十国，完成一个大项目：修订点校本新旧《五代史》，用各种文献整理互证......
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〓 图腾崇拜里琴的神圣光环——《七弦味道》（二）
那些远离现实社会的人们，精神文化的血缘里受到某种自己“看不见的手”的掣肘，一种莫名的恐惧与渴望促使他们反观母体，去寻找自己之所出的文化之根。而图腾就演变成了这样的一个角色。早在20万年以前，早期的智人那里便已经有了氏族的标志，图腾崇拜应该是第一阶段，是最早的史前宗教。“日月经天、江河行地”的神秘，“风火雷电、山崩地裂”......
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〓 找准精神的根脉·传统文化系列谈⑥：“诗教”的启迪
●作为中华美学精神的一部分，“诗教”与当今时代的价值取向、审美风范息息相关，其核心内容是强调将人格的塑造与审美联系起来，讲究“身入”“心入”“情入”，如春风化雨，润物无声●文学不生产粮食，也不生产钢铁，但是好的文学可以感发生命，使人的生命状态获得积极健康的情态。孔子说“诗可以兴”，实际已经接触到文学一个最本质的功能，即......
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〓 新闻随笔：不妨多让公众参与文物保护
说到底，扎紧文物保护的篱笆不能只是单向用力，政府不可能穷尽所有的视角，更不可能防范所有的漏洞，只有将政府责任、法律惩治与公众参与结合在一起，多措并举，标本兼治，才有可能真正管好这些“宝贝”。世界文化遗产、全国重点文物保护单位河北清东陵半年之内两次被盗，引发社会关注。国家文物局督察司相关负责人日前表示，清东陵两次被盗暴露......
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〓 肖复兴：处暑抢场
历数中国二十四节气，其中有几个我不甚了了，处暑是一个。我一直觉得，在大暑和处暑之间夹着一个立秋，显得不那么对劲儿。虽然说立秋之后还有一伏，但一个“秋”字，总是和暑天是对立的。立秋意味着天气要凉快了，怎么可以将一个有些萧瑟之意的“秋”字，夹在两个热气腾腾的“暑”字之间呢？当然，这是对于处暑的这个“处”字不理解。古人说“处......
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〓 书法高等教育要跨出“象牙塔”
书法艺术作为中国传统文化的瑰宝，几千年来一直是文化传承的重要方式。沈括《梦溪笔谈》指出：“书之神韵，虽得于心，然法度必讲资学。”足见书法教育的重要性。当下书法再现热潮，书法高等教育也迎来可贵的发展机遇。然而，伴随各高校竞相开办书法教育专业，规模急剧扩张，却与书法教育的目标和意义发生脱节甚至冲突。纯理论、伪理论以......
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