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〓 光明艺点：“新文人画”辩义
近一段时间，已经沉寂了多年的“新文人画”概念重新被热炒，展览接连登场，宣传文章次第发表，“最后”、“代表”一类高度肯定的词语成为流行。一时之间，似乎所谓“新文人画”已经得到学术与历史的肯定，只待万民景仰了。学术虽然可以有争论，但这样的抬高宣传，或如以往的一些艺术现象，显出文化“泡沫”，超越了学术底线。 何......
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〓 坚守学术尊严是我们神圣的职责——为庆贺复旦哲学系建系六十周年而写
现在想来，当时的我，哪里知道这些可爱的老师们对我的影响究竟有多大？很多事情，很多潜移默化的影响，只是在过了数十年之后，只是受偶然事件触发而回忆往昔时，才发现了它们的存在和价值。今年是母校哲学系建系六十周年。在中国传统历法中，六十年是一甲子。对于复旦哲学系来说，我相信这一甲子有着无比深刻的意义。我虽然没资格和能力全面总结......
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〓 私人古建筑保护利用措施亟待完善
据全国第三次文物普查结果显示，我国现已发现的古建筑类不可移动文物263885处，近现代重要史迹及代表性建筑141449处。这两类建筑总计40余万处，其中半数以上属于私人早期购买、从祖上传承或从其他渠道获得产权或使用权的私人建筑。2013年，影星成龙将自己早年购买收藏的部分徽派古建筑捐给了新加坡一所大学，曾引起社会争议。......
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〓 节趣：“龙头节”说龙
走出正月门，就见“龙抬头”，就想起关于龙的那些事情。龙一直是中华民族精神的象征。龙文化早已渗透于我国社会各个层面。龙在古代不仅仅是皇族权势的象征，更是在民间民俗里翔舞，在平民意识里生动，在众多传统节日里呈现千姿百态的风姿神韵。“正月正，舞龙灯”。过春节，在我国城市和农村，都有“舞龙灯”的习惯。舞龙灯据说起源于汉代，舞龙......
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〓 从守岁诗词领略古人的春节
“今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。”（唐·史青《除夜》）除夕之夜，是中华民族最欢乐的时刻。东南西北在此起彼伏的鞭炮声中合家团聚，围炉守岁，怀着喜悦的心情，迎迓又一个吉祥的新春。随着世事的变迁，尽管现在的守岁无论从形式到内容都发生了翻天覆地的变化，但除夕守岁与其说是一种风俗、一种传统，不如说是一种源远流长......
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〓 邓海建：别再对高考状元“碎碎念”了
随着各省高考成绩的出炉，各地状元们最终选择到哪些高校就读成为热议的话题。近几年，关于高考状元最终能否成才的讨论不断，而调查报告显示，最近二三十年的高考状元，已有近7成难觅“踪迹”。 每年高考一过，状元就来了，对精英的有意识追求使社会对高考头名的关注持续高温。想想也没错，幼儿园表现好有小红花奖励，高考夺冠给......
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〓 与马相关的民俗传说及娱乐
《唐人马球图》蚕神马头娘的传说唐僧西天取经成功，白龙马功不可没马在十二生肖中位居六畜之首，在中华民族传统文化中占据极高的地位。这与它积极进取的文化象征意义密不可分。东汉许慎在《说文解字》中对“马”字进行了生动的描绘：“怒也，武也。象马头、髦尾、四足之形。”高昂的马首、颀长的脖颈、飘逸的马鬃、健壮的四肢、洒脱的马尾、光滑......
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〓 肖复兴：小暑宜茶
中国的节气设置很有意思，天冷了，有小寒大寒、小雪大雪之分；天热了，有小暑大暑之分；非要将冷与热的温度，如同官阶一样分出等级来。但是，这只是在一冷一热的两极中，才有的细致划分。在春秋两季中，是没有这样的划分的。其实，对于一般人来讲，小暑节气的到来，就是说天热了。但在农村老一辈人看来，小暑大暑的划分，是和种庄稼相关的。对于......
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〓 虞翻之贬对士人的影响
【作者简介】罗昌繁，男，武汉大学文学院古代文学专业2011级博士生，本文出自其博士论文《三国两晋贬谪文化与文学》。虞翻，字仲翔，会稽余姚人。学界对这位汉末东吴名臣的《易》学贡献多有述及，却罕有对其贬谪文化史贡献之探讨。据《三国志·吴书·虞翻传》，由于直言获罪，虞翻被贬岭南十八年，在这瘴疠之乡，他幽愤愁郁，云：“自恨疏节......
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〓 文化类节目如何做“文章”
近两年的电视荧屏上，相继涌现的一批原创文化类节目成为一道新景观。《中国汉字听写大会》《汉字英雄》《最美是中华》等立足博大精深的中华传统文化，通过独特的文化视角和接地气的节目形态，让传统的文化类节目变得更好听、更好看，实现了传承文化、涵养心灵的传播效果。特别值得一提的是央视近期推出的《中国诗词大会》，以“走心”的节目设置......
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〓 浅貌深衷——李清照《如梦令》再读
昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否、知否？应是绿肥红瘦。这是宋代女词人李清照的一首小令，自其诞生日起至今，历来为人称赏，论者甚多，今又拈出，实有班门弄斧之嫌。惜花伤春确为此首小词透辟出来的情愫，也为历来论者所共道。文人伤春，自古而然。唐孟浩然诗云：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少......
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〓 燕云居剳记：心灵的拷问
若干年前，时任德国总理的勃兰特在犹太死难者墓地的真诚一跪，想来仍令人心灵一颤。这当然不只是一种外交上的姿态。据称，勃兰特当年是反法西斯的英雄，他个人与希特勒的战争行为没有任何瓜葛，然而在他的意识里，每个德国人都有责任进行心灵拷问。这种“人人有份”的思考发自内心，而非迫于外力，于是人们看到，历史在这里不再是桎梏，......
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〓 见仁见智：“焐热”我们的母语文化时尚
央视第二季《中国汉字听写大会》启动“全民焐热冰封汉字行动”，每周节目中精选推出一个“冰封词汇”，通过电视、报纸和网络进行广泛传播，激发亿万人学习和分享这个“冰封词汇”的文化含义和使用价值。于是“葳蕤”和“搴芳”这两个冷僻的古文字词，被年轻人所追捧，成了流行用语、一种时尚文化，耐人寻味。 我们知道，我们有深......
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〓 思考者说：当一匹被鞭打的马
耕柱子是墨子的门徒。一天，墨子授课时，一只小鸟停在窗外的柳树上婉转鸣啼，弟子们纷纷向外张望，耕柱子也随之瞅了一眼。事后，墨子却单独严厉地责骂了他。耕柱子感到很难过，觉得受到很大的委屈，抱怨说：“我犯的错误并不比别人多，却遭到老师这样严厉责难。”墨子听到之后，问他：“假如你要驾驭马和羊上太行山，你会选择鞭打马还是......
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〓 让端午实现“年轻传承”
包粽子、做荷包、赛龙舟……这是端午节的老传统。近日，江西一位制作龙船的老师傅说：尽管这两年做龙船利润少了，但更多的年轻大学生参与到龙船制作中来，他很高兴。文化传统有了年轻人的传承，没有比这更令人欣慰的了。从在网上扎堆观看纪录片《我在故宫修文物》，到“忠粉”程派青衣张火丁，近年来，越来越多的年轻人正在以自己的方式去打开传......
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〓 王恩哥：学生要多学些“没用”的东西
本报北京3月30日电（记者王庆环）近日，北京大学校长王恩哥鼓励学生“在大学里多学些‘没用’的东西”等17句话在北大学子的微信圈热传。据了解，这17句话是近日王恩哥在参加北大“教授茶座”时，与青年学生讨论学习和成长话题的谈天内容，被学生总结而成。 这17句话是： 科学是漫长的路，不是靠聪明就能高人一筹......
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〓 人才史话：“停年格”的懒办法何以沿用千年
资料图片 在我国历史上，循资用人虽然肇始于东汉，但并没有普遍推行，影响也不大，流弊较为广远的是北魏孝明帝时的吏部尚书崔亮定制的“停年格”，即循资用人。这里的“格”，意思是规格，亦可理解为标准。所谓“停年格”，就是不问才能，一律按年资先后授官，说白了就是论资排辈用人，按年限候补。 究其实，崔亮的“停年格”实在......
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〓 人才史话：人才与口才
在我国古代，嘴上功夫了得、擅长折冲之道的人，通常叫说客，或称之为纵横家。充当说客的人，不但谈锋凌厉，而且绝顶聪明，尤为具备临场发挥的机智。历史记载的那些伶牙俐齿的说客不胜枚举，如晏婴、毛遂、苏秦、张仪等。特别值得一提的是孔子的学生子贡，他不过偶尔做了一次说客，却收到了意想不到的功效。 春秋时期齐国的大臣田......
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〓 光明时评：历史不能成为镜头里的道具
近日，江苏师范大学2014届硕士研究生毕业典礼现场的照片及相关报道在各媒体网站盛传，出席此次典礼的从教育部官员到毕业学生，均着汉服、行汉礼，现场金锣礼号齐鸣，编钟箜篌恢宏，甚是壮观。据称，这已经是该校第三年举办汉文化毕业典礼，这种仪式已经形成体系，未来将成为该校传统。 慎终追远、尊敬传统，不但是中华民族的......
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〓 阮直：“丧家犬”形象是伟大的
那天我在马路的绿化带中发现了两个幼狗，可奇怪的是没有链子拴着，两个小家伙见我牵着一条大狗过来便夹起尾巴，背着耳朵警觉起来，我马上轻轻地抚摸它们的头，让它们安静下来。 我无法确定它们是不是“丧家犬”，如果真是没有主人的流浪狗那就是我大半生见到最小、最可怜的“丧家犬”了。我一下子就心酸起来，可又不敢盲目救助，......
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