国学文化|国学文化|国学百家

〓陷入怪圈的《红楼梦》研究《红楼梦》的研究机构俗称“红学”，而研究《红楼梦》的人们，自然俗称“红学家”了。最早的“红学家”自然是脂砚斋等人，但真正把它当成一件事来做，是从民国初年的胡适、冯其庸、蔡元培、俞平伯开始，往后较为活跃的还有周汝昌、土默热、蒋学森，以及台湾的余英时等，至今百十年中，“红学家”研究《红楼梦》，主要就是依靠这些资料进......
〓艺坛走笔：价高不等于画好画价的高低与画作艺术质量的优劣往往是不成正比的。也就是说，画价卖得高，并不一定说明艺术质量就优。反过来讲，画作卖不出去，也说不定是艺坛佳品、旷世奇作。其中的原因十分复杂。画作价格的形成是由多重因素决定的。首先要看画作本身的思想内涵和形式美感；其次还要看创作者的学养根基、艺术经历和社会影响力，以及在当代画坛所处的地位和在......
〓水墨荷花“别样红” ▲刘文选绘墨荷水墨画是中国传统绘画所特有的形式，是运用单一的色彩来对真实的形象进行描绘。水墨画是着色画的分支，在中唐时期就确立起来，担其肇始更久远。在南朝梁元帝萧绎所著的《山水松石格》中，就已经谈到用墨来作画，提出“笔精墨妙”。他主张用墨来作画，并解释说“高墨犹绿，下墨犹赭。”此后，运用墨这一单一色彩，历代画家......
〓我们该不该回去—“文学史研究是否该回归中国文学本位立场”对话实录对话嘉宾：王锺陵（苏州大学东吴国学院教授、院长）方铭（北京语言大学教授、中国屈原学会会长）主持人：王卓君（苏州大学党委书记、教授）主办：苏州大学光明日报《国学》版、《文学遗产》版承......
〓光明论坛·温故：观古今于须臾抚四海于一瞬 2016年11月30日，习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中指出：“坚定文化自信，离不开对中华民族历史的认知和运用。历史是一面镜子，从历史中，我们能够更好看清世界、参透生活、认识自己；历史也是一位智者，同历史对话，我们能够更好认识过去、把握当下、面向未来。‘观古今于须臾，抚四海于一瞬’。没有历史感，......
〓承续文统浴古风——旧体诗词创作点滴心得杜甫（局部）戴培仁知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》诗者，文学桂冠之顶上明珠也；而词乃诗余，二者相依互补，各有千秋；一花两朵，殊难分离。吾一向认为，诗词乃文章之凝练与升华，至臻至妙，至精至美，最能体现作者之才情与悟性。翰林院素有词林之誉，翰林亦称“词臣”，诸先贤因馆课所必修，故得以雄踞诗坛......
〓柔软的心灵唐代绯闻最多的诗人是元稹。唐代官至宰相而又开一代诗风的人是元稹。唐代忠诚于爱情和友情而又被指责为薄情寡义的人还是元稹。元稹身上缠绕着太多的重重迷雾……一对元稹人多诟病其薄情无常，例证之一是对崔莺莺“始乱终弃”；例证之二是辜负了女诗人薛涛的一片真情。这两个例证皆为人所知。元稹是中唐和白居易齐名的诗人，而且与白居易一生私交......
〓历史名人话北京：北京的春节按照北京的老规矩，过农历的新年（春节），差不多在腊月的初旬就开头了。“腊七腊八，冻死寒鸦。”这是一年里最冷的时候。可是，到了严冬，不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的。可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用所有的各种......
〓文言文，更精彩老妈规定，我的作文不能少于500字。老爸与其抬杠，荆轲不就一句“风萧易水”传千古吗？这才是文。老爸告我，古文比白话文更简洁、更有味。比如“天黑了”这三个字，用一个“暮”字就清楚了，不要凑那么多字，这让我们省了好多力气。一天晚上，我骑着滑板沿着梁溪河边行走，在路上遇到一位老人，问我滑这个干嘛。我说锻炼身体，老人夸了我几句......
〓警惕影视创作中的“语言空转” 影视创作是现代文艺创作的重要组成部分，影视作品不但有娱乐、教育的作用，也担负着规范使用语言文字的使命。影视剧中的语言比一般的文学作品更容易流传，这更要求影视工作者保持审慎、端正的态度进行艺术创作。影视圈最新潮的发言据说是这样的：“九千岁极难取悦。他们看得透融梗、撞梗，戳得穿抠像、倒模。但只要九千岁站定CP，那些IP就有......
〓人生三昧：无比虚弱的强大在北京潘家园古玩玉器书画市场，真品与赝品比翼齐飞，各有各的消费人群。赝品中，上至宋徽宗石涛张择端，下至启功范增陈逸飞，低仿数十元一幅，高仿数百元甚至数千元一幅。一天，一位频被高仿的大师去该市场查看自己被仿的画。单从画面效果看，那些赝品跟大师真迹已难分伯仲，甚至一些传神的细节，比大师原画处理得更加细致到位......
〓文化评析：文化综艺节目勿忘推陈出新社交媒体时代，判断一档综艺节目是否火爆的标准变得异常直接：一看视频网站播放量，二看网友评分，三看登上微博热搜榜的频次，四看微信公众号的解读有多少。从这些维度来看，正在央视热播的文化综艺节目《朗读者》，以及此前在社交媒体上刷屏的《中国诗词大会》《见字如面》等，无疑很成功。与一些娱乐真人秀相比，这几档“现象级”综艺节目确实......
〓李妍：大火给古城保护的警醒受灾前的独克宗古城。CFP“517驿站”受灾前的影像。受访者供图1月13日，香格里拉大火发生后的第三天，当地群众在灾区清理现场。CFP 素有“月光城”之称的云南香格里拉县独克宗古城，被一场大火烧成了一座“光城”：三分之二的古城被烧毁，除房屋、商铺、基础设施等受灾外，此次火灾还造成古城内部分文物、唐卡及其他文化艺术......
〓民俗雅绎：风雅中秋中国人早就注意到月到中秋有超乎平常之明，并产生心灵的感应。周人会在中秋举行仪式，以祭月迎寒。至魏晋以后，中国人兴赏月，唐人更是流行。也是从唐开始，中国人有了中秋节，千年既久，到现在已经成了传统和习惯，祭月也演化成为赏月，这标志着人从对月之崇拜发展到对月之审美。祖父所主导的一次中秋节，留在了我儿时的记忆中......
〓希望酿成这么一种氛围与态势——陈平原教授在北京大学的发言光明图片/视觉中国三十年前，我的导师王瑶先生在全国社会科学“七五”规划会议上发言，说他想不明白，为何晚清以降的学者，从王国维、梁启超到胡适、陈寅恪，一直到他们这一辈，总的感觉是学问越做越小，一代不如一代。那次发言很有震撼力，领导及专家纷纷建议他组织专门研究。这就是后来北大版的《中国文学研究现代化进程》前后编。王先生19......
〓海岩：姚黄魏紫俱零凋——红木家具今古谈（连载七）楠木木材纹样楠木品种包括闽楠、细叶楠、红毛山楠、滇楠、白楠、紫楠、乌心楠、桢楠、水楠、香楠等二百余种之多，1997年的木材国家标准中就列入了八种。某些售卖楠木家具的商家说金丝楠产于“桢楠”，但林业部门却将其列明为“紫楠”的别称。王世襄先生在其著作《明式家具研究》中，也认为“金丝楠”出自紫楠。故宫那些贴金漆饰家具......
〓推动全民阅读：儿童阅读应从纸本开始王余光（北京大学信息管理系教授）：近十年来，读书成为一个广受人们关注的话题。不少学校与图书馆，积极开展阅读推广活动，颇受学生或读者的欢迎。我本人也身逢其会，参与其中。以我亲身的感受，在阅读推广活动中，一些共性的问题也被不断地提出。其中，纸本阅读与数字阅读的争论一直没有停止过。一部分人认为，纸本阅......
〓大学与中庸大学和中庸是儒家的两部重要经典，但细细品味，两者立论的层次是不同的。大学是“诚之者”的君子之学，中庸是“诚者”的圣人之道。民国时大儒段正元说：“大学只言诚意，中庸乃云诚身，二者皆黄中之实学，一自始位言，一自终位说”。君子之学是“始条理者”的金声，圣人之道是“终条理者”的玉振。大学是“二本”，中庸是“一本”。大学......
〓中国古琴史话（一）：古琴起源的传说琴是中国传统乐器中最古老、最富代表性的乐器之一。2003年11月，联合国教科文组织正式批准中国的古琴艺术为“人类口头和非物质遗产代表作”，作为需要重点扶持和抢救的世界优秀文化遗产之一。琴究竟起源于何时，其基本的发展历史、尤其是其早期的演变脉络如何，始终是一个扑朔迷离的问题。人们推测古琴的历史，有3000年之久。著名学......
〓古典文学作品何以歧视女性《红楼梦》与《金瓶梅》这两本书的作者，都很注重女性描写，但视角或者说作者的内心世界决然不同。《红楼梦》的作者对女性是一种欣赏和审美，而《金瓶梅》的作者看待女性，从衣着、相貌、体态下笔一番描写，完全是性心理。这可以说不敬，也可以说歧视。其实，《金瓶梅》的作者更真实自然，这不仅代表了作者的“理念”，或许还......

首页上一页 158 159 160 161 162 163 164 下一页尾页

热点国学文化