国学文化|国学文化|国学百家

〓一身傲气若不屈？三国时期，有一位名叫邓艾的少年，父亲早逝，母子俩相依为命。为了生存，邓艾不得不为大户人家放牛。不过，邓艾虽然贫穷，却喜爱读书识字。没有钱上学，母亲便亲自教他。邓艾学习很刻苦，常常是一手拿着牛鞭，一手拿着书本。牛放到哪座山，书就带到哪座山。众伙伴都笑他，欺负他。在这种高压环境下，邓艾养成了口吃的坏毛病。不过，邓艾虽然口吃......
〓国学网给予我新生的力量自从偶然邂逅了国学网之后，我就再也离不开这个“文化的宝库”，每天除了把本职工作做好，就是在国学网学习国学，每天都感到很充实，同事们看我像是换了个人，每天都充满自信，走路风风火火，有时还哼着小曲，都疑惑不解。其实这是国学网给与我的精神力量。这是在知识上获得满足的一种愉悦，这是在做人上明确荣辱的一种自得。国学网让肤浅的我充......
〓国学网——我的精神家园工作之余，习惯打开电脑随意的浏览，遗憾的是在这个资讯漫天的网络时代，找一方净土来滋养身心似乎不易，太多的网站为了吸引读者眼球争得高点击率，在一些情情色色和张长李短里兜兜转转，让人在感慨其肤浅空泛的同时，又在忧虑哪里是我们的精神家园？和国学网的第一次亲密接触是一年前的一个傍晚。晚饭后女儿缠着我问诗词的格律问题，虽然读过不......
〓守护知识分子应有的尊严——复旦大学校长杨玉良在毕业典礼上的讲话毕业时节，毕业生在校园内拍照留念。新华社发不知是哪位复旦学子留下的感言这样说道，“之于这所学校，我们只是沧海一粟，而它的烙印却常相陪伴我们去到更多、更远的地方……”他（或她）用文字表达了对学校的依恋，但把自己的忧虑放进了省略号里。实际上，所有人在走向成熟的过程中，焦虑往往是不可避免的，因为他开始对自己和这个社会......
〓感同身受与渐行渐远：当前大学生的古典文学接受当前，倡导全民阅读和普及传统文化的活动正全面展开。在最应提倡也最易实现“独立阅读”的高校，传统文化的接受情况又如何呢？日前，我们对山东大学、中国人大、华东师大、中山大学、西安交大、大连理工、湖南大学、广西师大等全国十几所高校的古典文学（侧重但不局限于“文学”，也包括历史、哲学等文化经典）接受情况进行了调查，形式......
〓赵玫：伍角船板不经意间，总会回忆起十年前的台湾之旅。那时的宝岛旅游还没有对大陆开放，于是繁文缛节，颇费周折。前往台湾的中国作家协会代表团也自然成为引人注目的“异类”。台湾一直是我们想去的地方，结果成行之时，偏偏赶上“非典”。4月初，香港、台湾已风声鹤唳，我们能否动身，一直悬而未决，直到4月6日，终于登上了从北京过境香......
〓首届宋云彬古籍整理奖获奖感言·王培军：希望将来为此书做订补我的这本《光宣诗坛点将录笺证》出版于十年前，是我的博士论文，无论如何，我那时是想象不到十年后的今天会站在这里领取这个奖，获得专家们所给予的肯定和荣誉。虽则如此，我那时在做这个《笺证》时，自己却也是坚信其价值和意义的，也坚信出版后能为同行学者所认可，所以也就充满了年轻气盛的人所常有的那种饱满的信心和热忱。有几次，我甚至想......
〓雅趣说字：田田因为中国的农业传统，“田”是许多孩子较早认识的字。这个字外部的“口”，像封畛，即井田沟上的小路；内部的“十”，像阡陌纵横的样子。...
〓文化专论：文化泛漫化及其民生取向文化泛漫化是一个显而易见的事实。随意浏览电视节目，就能看到追风、扎堆的种种“文化”：有“星光大道”的选秀文化，有“非诚勿扰”的相亲文化，有“开心辞典”的益智文化，有“一槌定音”的理财文化；还有抖落家藏的鉴宝文化、结伴驴友的酷游文化、解析病理的养生文化、“鸡汤”经典的“开讲”文化……面对这种种“文化”，不少文化人......
〓谁都觉得自己是苏东坡最近，故宫在办苏轼的书画特展，叫“千古风流人物”。展里苏轼的真迹不算多，他的朋友及粉丝的作品倒是不少，不愧是优质偶像，流量可以随便蹭。在为数不多的几幅苏轼真迹前，围着许许多多高低错落的脑袋，争相一睹东坡风采。其实苏轼的字看过很多了，但近距离亲眼看到，感觉还是不太一样。这时候，和苏轼的距离就隔着一块玻璃，仿佛能脑补他的一......
〓东晋的时尚现在领导服饰潮流的大约是演员、主持人以及在电视里露脸的学术明星等公众人物，追星的人们以他们的服饰为时髦，努力模仿，形成风气，谓之时尚。古代没有现在这种类型的公众人物，地位高影响大的乃是高官与名士，尤其是一身而二任的名士型高官，他们的穿着打扮非常引人注目，成为模仿的对象，实处于时尚的中心，能产生很大的影响。官僚中地位最高......
〓加强田野文物保护刻不容缓编辑部：近来田野文物屡遭盗窃，案件频发，文物专家向记者反映了相关情况，呼吁尽快加强田野文物的保护工作。北京市文物鉴定委员会委员、北京石刻艺术博物馆研究员刘卫东多年研究、征集田野石刻文物。他告诉记者，田野文物即置于野外并具有文物价值的石刻，如石碑、石像等。近期发生在北京市房山区大石窝镇岩上村的一尊石狮子被......
〓陈来：中华文明的价值观和世界观清华大学国学研究院院长、中国哲学史学会会长陈来中华文明的价值观的结构是多元的，道家、佛教都提供了他们的价值观，成为中华文明价值观的组成部分。但儒家的价值观构成了中华文明价值观的主流，这是毫无疑义的。天人合一、以人为本、崇德尚仁和群体优先等，都是儒家思想的重要价值理念。中国文明对外部世界秩序的政治想象......
〓国学到底是门什么学问？近年国学讲坛高论如云，话题多不胜计，但是可惜就差这么一句未作热议。国学到底是门什么学问？这不能说不是个大问题，而且是开宗明义的重大问题。既然此题阙如，我们何妨姑妄言之,姑妄听之。各家经典，无论儒、释、道，坊间都有个说法：“传经千万言，真话一两句”。我的观点和思路是：讲国学最好不要从“国”字说起，从国字讲就是从外延、从范......
〓科技杂谈：论文多为何拿不了诺奖 ■要想在科研上多出“道破天机”式的原创成果，科学家要有甘坐冷板凳，忍受孤独、压力的心理素质，社会也应营造宽松、包容的环境，树立崇尚原始创新的价值导向最近诺贝尔自然科学奖陆续公布，我国作为论文产出第二大国，却名落孙山。究其原因，就是追踪热点式的研究多，高质量、有见地、“道破天机式”的原创成果较少。经过最近十几年的追赶，当......
〓权威点评·高考作文题：回归语文之美关注社会现实北京一考点，一名早到的考生在场外复习。本报记者郭俊锋摄点评人温儒敏（山东大学文科一级教授、北京大学语文教育研究所所长）汪锋（北京大学中文系副教授）段增勇（四川教育科学研究所教研员、特级教师）谭健文（广州教育科学研究所教研员、特级教师）陈维贤（北京丰台二中特级教师）每年高考语文特别是作文题都会引起社会关注。......
〓文史遗痕：春秋寨忧思烟雨迷蒙，鲤鱼山宛然一帧水彩画。可那位大画家尚嫌气韵不足，仍一遍遍地濡染。花的红洇开，草的绿涨满，饱和的色彩从花瓣、叶梢一串串往下淌，泥土都被浸透了。石头却没有在泛滥的色彩里溶解，只是颜色深了些许，原来是灰白，现在近于黑色，一种质地坚硬的颜色。漫山漫坡，草木稍不留神，这样的石头就裸露出来；其实草木遮掩的地方，也......
〓姜佃友：说处暑今年的气温有点儿反常，处暑明明已经过了十来天，可温度依然在三十五度左右徘徊。《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”意思是炎热的暑天就要离开了。古代将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。”具体说就是：备受炎热炙烤无精打采的老鹰开始抖擞精神，把锐利的目光对准了那些鸟类；天......
〓中国古琴史话（七）：两宋宋代帝王均十分好琴，宫廷中设有琴待诏。太宗赵匡义（976—997年）在至道元年（995年），增作九弦琴、五弦阮，别造新谱三十七卷。命待诏朱文济、蔡裔给人们演奏。徽宗赵佶（1101—1125年），更是嗜琴如命。他曾搜罗当时南北名琴绝品，并专设“万琴堂”来收藏这些名琴。其中最为名贵的是唐代雷威所斫的“春雷”琴。宋徽宗精于弹......
〓人才史话：难以超越拜为师资料图片如何对待强过自己的人才，不仅能体现一个人的胸怀，还决定一个人的成就。唐朝诗人崔颢，写有著名诗篇《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”严羽的《沧浪诗话》推其为唐人七律压卷之作。后来，李白也曾想......

首页上一页 155 156 157 158 159 160 161 下一页尾页

热点国学文化