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〓 青年梦，未来的梦
今天是“五四”青年节。青春的梦想与激情，充满神州大地。在这个美好时节，我们向全国的青年朋友致以节日的问候！向全国青年工作者和所有关心支持青年工作的人们，致以崇高的敬意！ 青春的季节，也是做梦的季节，而青春的中国，也正在追逐中华民族伟大复兴的中国梦。青年的梦，就是中国未来的梦。青年人为梦想而努力，中国梦的实......
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〓 西行归处
敦者，大也，煌者，盛也。广开西域，敦煌得盛名。当我们行走在西行路上，几步、几十步乃至几万步之内几乎寸草不生，忽而回眸，眼见一丛瘦瘦的针叶状的骆驼刺隐于沙海之中，甚至抱住一棵快要风干的胡杨树都想掉泪的时候，我们就能理解、感受为什么会在高悬的绝壁、砺石沙砥之上，以草为身、以泥裹覆、以彩为衣、以心为情，雕凿幻化出辉煌绚丽到无......
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〓 建世界一流需百年努力
说到一流博物馆，首先需要界定什么是一流博物馆，什么样的条件才能产生一流博物馆。国际上一般把博物馆大致分为三大类：遗址类博物馆、专题类博物馆、综合类博物馆。在国际上，人们心中的一流博物馆一般都产生于综合类博物馆之中，如大英博物馆、美国大都会博物馆和法国卢浮宫博物馆。成为一流博物馆，通常要在藏品、研究能力、展示教育能力、人......
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〓 黄玉才：挂历收藏乐趣多
印有唐伯虎画作的2013年挂历。 新年伊始，又该更换新挂历了。挂历由皇历、日历、年画逐步演变而来，既是不可缺少的生活用品，也是历书与年画相结合的艺术品。 早在4000多年前的西周，我国就出现了古阴阳历。唐代永贞年间，人们在历书的空白处记录一天发生的大事和月令、节气等，形成了挂历的雏形。宋朝时出现了年画，明朝......
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〓 品智生活：草木含趣畅春园
靖难之役后，明成祖迁都北京。于是，自皇族至士大夫，一面在北京城内大规模兴建府邸，一面又于京郊纷纷购置园林别业。及至清朝，经数百年积累，北京西郊已发展为苑囿林立之区。其中皇家园林即为著名的“三山五园”。围绕皇家园林，士大夫兴建的别墅、居所等星罗棋布，形成了北京西郊独特的风景。 自康熙时期始，皇家园林的建设集......
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〓 小字典，学问多
图文并茂的《新编学生字典》 今年3月的全国两会期间，全国政协委员、福建海峡出版发行集团副总经理吴志明提交了《为农村学生免费提供真正适合学生使用的字典》的提案。提案根据大量的调研指出，以普通大众主要是成人为读者对象的通用型字典并不适合学生使用；学生字典必须结合学生的实际需要，结合教材和教学，并充分照顾到学生的认知特......
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〓 拥有“五个心”—摘自北京工业大学校长郭广生在13届毕业典礼上的讲话
编者按 本期《校园·毕业季》我们推出《拥有“五心”》一文，摘自北京工业大学校长郭广生在该校2013届毕业典礼上的讲话。郭校长是一所工科院校校长，他亲笔书就的这篇毕业致词，却让我们看到工科院校的人文力量。责任心、自信心、好奇心、恒心、爱心在一张一弛的议论中，是那么触动人心。 同学们，毕业典礼是你们在......
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〓 炽烈缠绵凤求凰
《凤求凰》，传说是汉代文学家司马相如所作的古琴曲，演绎了司马相如与卓文君炽烈缠绵的爱情故事。相如之文采，文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋，封禅遗书传为千古佳话。或许有人会说，一向重视礼教的古代，大家闺秀夤夜私奔，实在是一件不可思议的事情。其实，汉唐时社会风气还是较为开放的，豪情女子多有，深居闺阁，大门不出，二门......
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〓 光明论坛·校训文化专家谈·徐梓：校训是优秀传统文化的集中体现
校训是学校的灵魂，是学校精神的表征，体现了特定学校的特定性格和气质。一则个性鲜明、恰切允当、具有强大感召力和生命力的校训，一方面在于它生动地传达了一所学校的教育理念和办学风格，另一方面则在于它根植于民族文化的沃土，从丰厚的传统文化中吸取了养料。 经典是一个民族的根基所在，魂魄所系，它承载着这个民族的文化基......
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〓 无畏与敬畏——天津大学校长李家俊在本科生学位授予仪式上的讲话
今天，我们隆重地为3790名同学授予学士学位。看到你们学业有成、羽翼渐丰，作为校长，我为你们感到骄傲！从明天开始，你们就要背上行囊，走到更广阔的天地中去。这一次，将不再有师长的叮咛，也没有同窗的相伴，你们需要独自去搏击风浪！我希望你们能够大展无畏之志，常怀敬畏之心。 智者无惑，勇者无畏。你们正处在一生中的......
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〓 看待“状元”不能以偏概全
高处不胜寒的高考状元。 CFP 近日，有一篇文章——《30年1000余高考状元的悲惨下场》在社会上引起了很大反响，人们议论纷纷，莫衷一是。笔者读后感到不可理解，想为状元说几句公道话。 文章作者先列举了一系列“事实”： 1977年以来全国高考的1000多名状元都没成为社会活动家，或企业家，或艺术家，也没......
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〓 布谷鸟说什么
禽有禽言，兽有兽语。布谷鸟蛰伏一冬之后，暮春三月便开始啼鸣。布谷鸟嘤其鸣矣，到底说的是什么呢？ 记得中学语文课本上有一篇名为《大自然的语言》的文章，上面说布谷鸟唱的是“阿公阿婆，割麦插禾”。“布谷声声催农时”，有人认为这是布谷鸟之所以得名的原因。其实，布谷鸟之所以称为“布谷鸟”，就在于它的啼鸣与“布谷布谷......
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〓 彭林：怎样读《礼记》
中华礼学是以礼法、礼义之学为核心的学术文化，其理论形态则是《周礼》《仪礼》《礼记》三部经典，《三礼》对中国的历史与文化，产生过极为深远的影响。今天先介绍《礼记》。 一、性质与源流 孔子教授弟子的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》“六经”，是中国古典文化中最高哲理的载体，但是文古义奥，不易通读，因......
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〓 原创文化节目：如何持续升温
综艺节目《国色天香》剧照综艺节目《成语英雄》剧照综艺节目《中华爱美丽》剧照 中央电视台《中国谜语大会》《中国成语大会》以及《中国汉字听写大会》第二季，河南卫视《汉字英雄》《成语英雄》、河北卫视《中华好诗词》第二季、天津卫视《国色天香》《中华爱美丽》、黑龙江卫视《最爱中国字》、贵州卫视《最爱是中华》、山东卫视《中国......
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〓 大家手笔：从传统政治制度中汲取智慧
政治制度史是以研究历代上层建筑为主要任务的。任何一种上层建筑，在其存在的时期里都处在不断变化之中。除了它的惯性作用，还有岁月对它的修正，使它不断调整演变，直至被新的上层建筑取代。它将各种社会主体联结起来，成为人们从事各种活动的社会条件，成为社会发展的重要舞台。然而，在走向现代化的过程中，人们在如何对待传统的问题上认识并......
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〓 点将台·老鲍谭古：修正别人的权力
《论语·宪问》： 子贡方人。子曰：“赐也贤乎哉？夫我则不暇。” 子贡试图拿道义法则来规范别人。孔子揶揄道：“赐呀，你就那么好吗？要叫我呀，可没有这闲工夫。” 钱穆先生曾在《论语新解》中提出一个问题：“一部《论语》，孔子方人之言多矣，何以曰‘夫我则不暇’？” 其实，《论语》里确实有不少孔子......
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〓 光明艺点：“新文人画”辩义
近一段时间，已经沉寂了多年的“新文人画”概念重新被热炒，展览接连登场，宣传文章次第发表，“最后”、“代表”一类高度肯定的词语成为流行。一时之间，似乎所谓“新文人画”已经得到学术与历史的肯定，只待万民景仰了。学术虽然可以有争论，但这样的抬高宣传，或如以往的一些艺术现象，显出文化“泡沫”，超越了学术底线。 何......
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〓 坚守学术尊严是我们神圣的职责——为庆贺复旦哲学系建系六十周年而写
现在想来，当时的我，哪里知道这些可爱的老师们对我的影响究竟有多大？很多事情，很多潜移默化的影响，只是在过了数十年之后，只是受偶然事件触发而回忆往昔时，才发现了它们的存在和价值。今年是母校哲学系建系六十周年。在中国传统历法中，六十年是一甲子。对于复旦哲学系来说，我相信这一甲子有着无比深刻的意义。我虽然没资格和能力全面总结......
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〓 私人古建筑保护利用措施亟待完善
据全国第三次文物普查结果显示，我国现已发现的古建筑类不可移动文物263885处，近现代重要史迹及代表性建筑141449处。这两类建筑总计40余万处，其中半数以上属于私人早期购买、从祖上传承或从其他渠道获得产权或使用权的私人建筑。2013年，影星成龙将自己早年购买收藏的部分徽派古建筑捐给了新加坡一所大学，曾引起社会争议。......
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〓 节趣：“龙头节”说龙
走出正月门，就见“龙抬头”，就想起关于龙的那些事情。龙一直是中华民族精神的象征。龙文化早已渗透于我国社会各个层面。龙在古代不仅仅是皇族权势的象征，更是在民间民俗里翔舞，在平民意识里生动，在众多传统节日里呈现千姿百态的风姿神韵。“正月正，舞龙灯”。过春节，在我国城市和农村，都有“舞龙灯”的习惯。舞龙灯据说起源于汉代，舞龙......
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