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〓 陈应松：阅读，丢失了什么
人类需要阅读。人类几千年的创作和阅读，已经成为一种文化传统，一种生活习惯，一种跟饮食同等重要的精神营养补充。无论时代发展到什么地步，生活多么富足，我们依然离不开阅读。然而，不容忽视的现实是，阅读正在遭遇危机。面对当下浮躁的社会心态，我们不能不反思，今天的阅读，到底丢失了什么？我们丢失了作为一个读书人的“虚荣心”。读书人......
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〓 “口碑教授”需要尊重认可
三十二年如一日，长期耕耘在教学一线；不出书、不写论文、不申报职称，退休前仍只是一介讲师……不久前，有“口碑教授”之称的河南大学教师常萍被学校返聘的消息，引发社会广泛关注，也让更多人反思现行的学术评价体系。不可否认，搞研究、写论文、出专著，的确是大学教师的重要工作之一，写论文、出书、申报职称这样的“三部曲”也自有其合理性......
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〓 人民时评：申遗成功是文化保护新起点
算好文化账、算清社会效益账，而不是以“摇钱树”思维看待文化遗产，应该是我们面对先人文化财富的最基本立场日前，德国波恩第三十九届世界遗产大会上为中国响起的掌声，让远在万里之外的人们欣喜。世界遗产委员会各成员一致同意，湖南永顺老司城遗址、湖北恩施唐崖土司城遗址、贵州遵义海龙屯土司遗址获准列入《世界遗产名录》。至此，中国世界......
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〓 光明论坛·温故：积善之家，必有余庆
2016年12月12日，习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中指出：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会，正所谓‘积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃’。诸葛亮诫子格言、颜氏家训、朱子家训等，都是在倡导一种家风。”“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”出自《周易......
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〓 文化评析：高校文科考试应该有写作题
目前，高校文科的期末考试很多仍采用标准化的试题。一张试卷从填空、名词解释、判断，到选择、简答、论述题等应有尽有。而且，即使是论述题，往往也有“标准答案”，学生只能按照教材或教师所讲的来回答。这意味着，学生期末复习时，必须完全准确地将教材或教师所讲的内容背诵下来，不能有一点差错，只用了记忆一种能力，感受力、想象力、思维能......
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〓 人才史话：“萧规曹随”实为“不折腾”
资料图片 据史书记载，萧何病重之际，汉惠帝刘盈亲往探慰时问他，您百年之后，谁可接替您呢？萧何答，知臣莫如主。惠帝又问，曹参怎么样？萧何答，皇上得到贤才了，我死而无憾！ 这段君臣对话，看似平淡无奇，其实饶有深意。首先，萧何既然认定曹参是贤才，且与惠帝意见一致，为何不直接说破，还要先打一番太极呢？这是因为，萧何......
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〓 最好的纪念是传承——写在巴金诞辰一百一十周年之际
一一个伟大、杰出的作家，既是时代的产儿，也是他所属时代的代表。巴金走过漫长的百年历程，他说自己是五四运动的产儿。1904年出生的他，在1919年五四运动中获得思想、精神与文学的滋养、力量，走过风雨，在起伏跌宕的社会演变过程中，其生命一直走到2005年，最终与他经历的时代永远告别。岁月沧桑，跨越百年。巴金所经历这一个百年......
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〓 家风家教大家谈：“积学成宝酌理增才”
我很难具体说我家有多少条家训，因为父母和祖父母教我的东西有很多，都对我产生过这样或那样的影响。印象最深的，那就是父亲写在室内过门上方的两句话：“积学成宝，酌理增才。” 记得在我很小的时候，父亲就给我讲过“荆树有花兄弟乐，砚田无税子孙耕”的故事，讲解家庭和睦、耕读传家的道理，也就是从那时起，读书学习便成为我......
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〓 精神的还乡：回望国学，回望国学网
如果我不曾现在安详宁静的傍晚，见过那样动人的夕照，我无法形容这种极致的美。因为这种美过于庞大，让我的心灵容纳不下；这种美过于沉重，让一个人的心灵无法承受；这种美太富于启发力，让人生出无限的惆怅，让人有许多喜悦想表达出来却无法言说，只能如同东晋时期听到清歌的桓子野那样“辄唤奈何”，而无法具体说出，只好让别人感叹一句：“桓......
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〓 光明时评：故宫限用自拍杆唤醒公众文物保护自觉
任何自觉都不是凭空产生的，文物保护自觉也需要不断涵养；任何文明也不是孤立存在的，旅游文明也需要大环境的全面提升。 游客今后在故宫博物院将不可再任性“挥杆”自拍。据媒体报道，故宫博物院日前表示，若发现游客在故宫狭窄密集区域使用自拍杆，工作人员会予以制止。理由是，使用自拍杆拍照存在安全隐患，可能会给藏品本身和......
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〓 新评弹：书生意气正当时
“史亦尝考，文亦尝校，答辩近了，犹思几度改论稿；家总要成，钱总要挣，奔走红尘，莫忘曾经是书生。”近日，这副对联在微博和微信上热传，不少网友为其中的书生情怀所感动。这副对联的作者是复旦大学古籍整理研究所教授陈正宏。时间久远，他只能依稀记得对联的创作时间是2003年左右。在陈正宏看来，这副对联是“急就章”，严格说来，从平仄......
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〓 表扬上交文物重奖不如广而告之
最近一段时间，关于陕西省商洛市丹凤县居民李磊因上交捡到的战国时期楚国青铜剑受奖500元之事，媒体上议论纷纷，仁智互见。《光明日报》11月7日也刊发了《文物保护奖励合法还需合情》的评论，对于文中“可以依法给予精神鼓励”的观点，笔者比较认同，觉得还有延伸讨论的余地。 《文物法》规定，“中华人民共和国境内地下、......
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〓 梁惠王的“迟钝”
孟子的运气真是不错。一本《孟子》，约三分之一都是孟子和君王的对话，他面对君王或以教训者身份出现，或以批评家口吻讲话，或以杂文家的语气上课，不是连讽带刺地挖苦，就是夹枪带棒。可让人意外的是，他的谈话对象，不论是梁惠王、齐宣王，抑或滕文公，都能耐心听下去，竟没有哪个君王翻脸拍桌子，不知是反应迟钝还是出于别的原因。开篇《梁惠......
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〓 知新揽旧：古老戏曲如何“转身”
【知新】3月12日到15日，浙江小百花越剧团在广州大剧院连续上演《五女拜寿》《梁山伯与祝英台》《二泉映月》三部大戏。创团30年来，小百花越剧团一直试图在传统与现代之间搭建桥梁，赞赏者有之，疑惑者也有之。然而，戏曲的现代“转身”的确是一个不得不说的问题，诚如浙江小百花越剧团团长茅威涛所说：“这是我们必须要做的一个选择。”......
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〓 忘不了它燃烧我心口的感觉——我与前辈散文家的交谊
位于河南卢氏五里川的曹靖华故居曹靖华吴伯萧郭 风秦 牧 我因研究中国现当代散文之故，先后与曹靖华、吴伯萧等老一辈散文家有过文字之交。 “文革”结束后，学校恢复了正常的教学秩序。我感觉在大学里要当好一名教师，除了教好书之外，还得学有专攻，著书立说，才能站得住大学讲台，于是，便在教学之余集中精力从事现当代散文研......
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〓 史书，当以真实示天下
历史，是人类的行程，记录这一行程的是史书。凡是有人类、有文字的地方，就有史书的存在，因为人人都有一份历史的情怀，正如赤子来到世界都渴望认识自己的母亲一样，这代代相传的社会血脉，任何风浪都打不断，冲不垮，即使国破家亡，只要有人在，史书就会延续。在世界各国中，中国将史书的功能发挥到极致，成为传统文化中最有权威性的学问。写史......
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〓 卢恩俊：芒种饯花神
红楼梦图谱 金廷标/绘红楼梦绘本 孙温/绘一说起“芒种”，就有种火辣辣的感觉。历书中说这天“有芒的谷物要收种”，在乡间，芒种成了“忙种”。就像白居易描绘的那幅“三夏”抢麦图：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈……”男女老幼，在一望无际的麦田间穿梭奔忙，挥汗如......
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〓 我与梅花是故人
正值天寒地冻、北风凛冽之时，南京紫金山南麓梅花山的梅花却开得异常热烈，3万多株梅树婷婷玉立、蓬蓬勃勃、云蒸霞蔚，开满了密密层层的花朵，繁花从树枝开到树梢，不留一点儿空隙，竟是这样饱满，这般豪放和烂漫，带着狂野和自信。空气中弥漫着点点香气，这新鲜的奇香，不像玉兰花那样浓郁，倒像水仙花透出的淡淡香气。梅花把一个冬天所蕴藏的......
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〓 大家手笔：读史使人长智慧
当社会文明还处在早期发展阶段，智慧就作为信仰融进了宗教意识。比如，佛教推崇的佛法无边又称“智慧海”；基督教的《圣经》赞美：“人有智慧就有生命的源泉。”虽然宗教追求的是超脱的智慧、天惠的知识，具有理性和神性的双重色彩，然而无可置疑的是，不论在东方和西方，人们都把智慧视为生命的重要组成部分，须臾不可分离。那么，智慧从何而来......
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〓 人才史话：“工之侨的轮回”当止
资料图片 刘基在《郁离子》中，向人们讲述了一段工之侨献琴的故事。工之侨得到一块好的桐木，砍来做成一张琴，发出来的声音十分优美动听。他认为这是天下最好的琴，于是把它献给太常寺鉴赏，掌管礼乐的官员答复说，这琴不够古老，便退还了。工之侨回到家，跟漆工商量，在琴身上绘出残断的花纹；又跟雕工商量，在琴身上刻出古文款式；然后......
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