国学文化|国学文化|国学百家

〓悦读：守得安静，才有精进 91岁的叶嘉莹女士曾表示：她喜欢多些安静的时间，多读些好书，多些静思，多些与先哲的神交。百岁高龄的杨绛先生守静功力更是了得，她和钱钟书春节时一样专注学问，面对前来拜年的客人只透过门缝寒暄几句，没有让客人进屋，有些不近人情。正是因为有了这种超常守静的功力，才铸成大美之作。“动静等观”。人的生命与动密不可分，生活中要有动态......
〓当代学术编辑力量的严重退化当今的学术编辑与过去的学术编辑相比，无论在学术水平上，还是在编辑水平上，都似难相提并论。当今的学术期刊和出版社比过去不知多多少，但是优秀的编辑家却不知少多少。过去，不少学术期刊和出版社的编辑，既是优秀的编辑家也是出色的学问家。但是，近些年来，这种优秀的编辑人才越来越匮乏。很多学术期刊和出版社的编辑已很难......
〓文化评析：文艺评奖应以稀为贵文化部日前通报称，将大幅压缩全国性文艺评奖，大力解决奖项过多过滥、重数量轻质量问题。文化部原有各类全国性奖项41个，整改后共取消25个，转出1个，只保留15个，减少60%以上。这回，整改不是说说而已，而是具体到项目，哪些奖项被压缩掉，都能查到。比如取消文化部创新奖、全国戏剧文化奖；比如由文化部直接主办的......
〓消费观察：实体书店的立足之道近几年，实体书店的生存之路走的颇为艰辛，越来越多的书店正逐渐消失在城市的地图中，实体书店走向衰落已成为不争的事实。一座座曾经的文化地标为何在一片片叹息声中黯然退场？究其原因，一方面是实体书店受到网上图书销售的挤压，另一方面也与人们越来越少的阅读量不无关系。近年来，当当、亚马逊等一批网上图书商城异军突起，......
〓写出野草的精、气、神——白居易《赋得古原草送别》赏析离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。唐代进士考试很重要的一关是诗歌创作，诗题是官方给定的，题前例加“赋得”二字，意为“得”到某个给定的题目，故“赋”此诗。有志参加进士考试的读书人，平日往往模拟此类诗题进行创作训练，以期提高自己的应试能力。白居易此诗，便是他青少......
〓让经典带诗回家——珍视杜甫留下的精神资源中国是诗的国度，然而自上世纪80年代新诗创作经历繁荣之后，诗歌便走向了低谷，舆论甚至一度出现了“诗歌已死”的话语。在诗歌衰微的困境中，一直寻求出路的诗人群体陆续分化，写作意识也呈现出充分的多元化走向。当然，多元带来的可以是纷繁，譬如从曾经的“非非主义”“橡皮写作”到当下的“废话写作”，于坚、杨黎、伊沙、韩东等诸......
〓书记校长心目中的大学：大学教育要个性化计卫舸教育的终极目标，是通过培育人的主体性、启迪人的精神独立，实现人的个性成长与全面发展。高等教育的核心价值是在学生全面发展的基础上，培养富有创造性、具有独立自主精神的人。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010～2020年）》指出：“关心每个学生，促进每个学生主动地、生动活泼地发展，尊重教育规律和学生身心......
〓杜绝虚假高校须摒弃“唯学历论” 近期，媒体发布的一份“中国虚假大学警示榜”，一举曝光了国内210所不具招生资格、没有办学资质、涉嫌非法招生和网络诈骗的虚假高校。数量如此之多、招生如此猖獗的虚假高校，让公众着实吃了一惊。尽管每年都有许多虚假高校遭到曝光和整顿，新的虚假高校却依然不断涌现出来。虚假高校为何屡禁不绝？依笔者之见，正是当下人才......
〓历史让人突破“当代的束缚” 两千多年前古希腊的欧几里得讲授几何学，有学生问他这学问能带来什么好处？欧氏叫仆人给他一块钱，还讽刺道：这位先生要从学问里找好处啊！哲学家维特根斯坦临终时回顾了自己的一生思考，随后告诉人们：我度过了美好的一生。我也想说，历史知识是好的。史学是许许多多学问中的一种，它也跟各种学问一样，使我们聪明，给我们快乐。史学仅仅是一门......
〓 “奉天承运”莫乱宣在时下热播的很多历史题材影视作品中，经常会出现太监宣读圣旨的镜头：“奉天承运，皇帝诏曰……”这句话听得人很不舒服，因为在明代以前，圣旨的“开场白”，根本没有这八个字，这可谓是“戏说”和“穿越”。在中国古代，帝令也不全称为“圣旨”。据《中国圣旨大观》一书记载，春秋战国时期，帝王之令分别称作“命”“令”“政......
〓新评弹：保护不是在人与自然间筑起屏障一位朋友最近感慨，多年前在湘西的小城，傍晚跳进清清的河中洗个澡，爬上岸在小摊上吃鱼、喝啤酒、吹着凉爽的风，“那种幸福的感觉现在找不到了！”小城看似进步了，河中禁止游泳、岸边严管摆摊，但因发展旅游而搞的一些建设，却令世代生活于此的人们多少感到小城的陌生。恍惚间，人们不免有些生疑：“多少美好的感觉现在没有了，生活是进步还是......
〓《野有死麕》写上古桑中之乐《诗经·召南·野有死麕》：野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠。这首诗历来一直被认为是“淫奔”之诗，现在有些人认为是“偷情诗”，比如有位自称读诗经“思无邪”的作家说：“《野有死麇》坦白来说不是爱情诗，而是偷情诗。”这一名称极不恰当，“偷情”之......
〓文化发展亟须社会组织创新文化领域的社会组织创新，是指丰富文化市场主体微观组织形式，特别是在政府组织与企业组织，政府包办的公共文化机构和私人兴办的营利性文化机构之间，大力发展非政府非营利性质的社会组织。我国文化发展正在进入一个新的发展阶段，在这个发展阶段，文化建设必须与社会建设携手共进，必须借助于社会组织创新，才能克服发展瓶颈，......
〓钱锺书佚诗与潘伯鹰王鹏程在《京沪周刊》上查找到了钱锺书署名槐聚的《且住楼诗十首》，为此写文作了考释，发现“钱锺书先生的《槐聚诗存》并无《且住楼诗十首》，对检《槐聚诗存》，发现作者编入《槐聚诗存》时，化整为零，且就题目、字句、用典作了较大修改”。诗前，还有一段别有风趣的“编者识”，现照录如下:且主楼主人者，文坛大将，学贯中西，本社......
〓人才史话：曹营何以英才辈出资料图片在《三国志》中，陈寿对荀彧的评价很高，说他“清秀通雅，有王佐之风”。荀彧加入曹营后，首先提出了“奉天子而从民望”的正确主张，为曹操在政治上站稳了脚跟。建安元年七月，汉献帝自河东返回洛阳。曹操拟议建都于许以迎天子，反对派认为，山东尚未平定，韩暹、杨奉刚把天子迎回洛阳，北面联合张杨，恐难控制。荀彧力排众议，......
〓大学应培养“大写”的人十八届三中全会《决定》提到的“立德树人”、“爱学习、爱劳动、爱祖国”、“社会责任感、创新精神、实践能力”以及“身心健康、体魄健康”、“审美和人文素养”，是在启发我们思考培养什么人，以及怎样培养人的问题。在高等教育范畴内，大学教育的本质就是培养全面和谐发展的人，教人如何做一个“大写”的人。而能否培养这样的人，与大学精神有......
〓谭楚子：《金瓶梅》与江湖中国《金瓶梅》《水浒传》《三国演义》和《西游记》在其成书并传播的明代曾被并称“四大奇书”，其中《金瓶梅》雄踞榜首，清初获称“天下第一奇书”。然而自问世那一刻起，这部奇书即遭官家封禁，因为人们无法看到，于是更增加了它的神秘色彩，直到今天，民间普遍流传着《金瓶梅》乃是一部“淫书”的说法。如果我们有条件能够看到足本原刊《金瓶梅》......
〓刘洪强：国学热的冷思考时下，社会上刮起了阵阵“国学风”。放眼各种媒体，随处有关国学的论述和报道。从大学讲座到企业沙龙，国学也成为各种讲坛的一个热门话题。国学“老课本”重新走入视野，层出不穷的国学“神童”也时时吸引着人们的目光，有人甚至提出国学应该从娃娃抓起。鸦片战争以来，面对着挟其船坚利炮而来的西方殖民者，中国社会面临着前所未有之强敌，故而......
〓光明时评：国家纪念日是民族的精神盾牌国家纪念日应该激发公众的历史意识，而历史意识的觉醒和正确历史观的塑造才是抵御各种反文明、反人类力量的最坚固的后盾，才是正义之所在。今年2月27日，全国人大常委会第七次会议决定将每年9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。设立国家纪念日，这是加强全民历史意......
〓点将台·老鲍谭古：一己的羽毛鲁国国君鲁昭公做了一件违礼之事。据《左传·哀公十二年》记载，他娶了吴国国君的女儿。可是，吴鲁两国本是同族同姓：吴国是周文王的伯父太伯的后代，鲁国是周文王的儿子周公姬旦的后代，都是姬姓。按周礼规定，同姓不能通婚。春秋时，国君夫人的称号，一般是用她出生的国名加上她的姓。照此，则鲁昭公的这位夫人，应称“吴姬”......

首页上一页 110 111 112 113 114 115 116 下一页尾页

热点国学文化