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〓 郭丹:怎样读《左传》
《左传》是《春秋》三传之一,大概成书于战国中前期。西汉时期,《左传》曾立为学官,后几经废立,成为“十三经”中的一部。作为儒家经典中的一部,过去常把它看成是经书。它记载了春秋时期二百四十多年的历史,又是一部重要的史书。经书也好,史书也好,《左传》对传统文化的影响是巨大的。 承载着传统文化中众多价值观的经典 ......
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〓 凭栏处:延揽大学者更应扶植小人物
许多大学重视引进著名学者,而相对轻视培养青年教师,这种只顾“摘果”却不愿“栽树”的做法,不利于营造良好的学风。大学者是由小人物成长起来,既要延揽大学者,更要扶植小人物,功成不必在我,高校尤其是著名高校的管理者应该有此胸襟。学术群星灿烂,固然可喜,新星持续涌现,更让人心安。一段时间以来,一些高校“挖人”之风盛行,甚至有的......
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〓 杨雪:中药里的西方元素
不知道大家有没有注意到,在我们的中药方里,其实有许多来自西方的元素。比如“乳香没药散”。 “乳香没药散”见于明代《普济方》:乳香、没药、当归、砂仁、枳壳(米炒)、甘草各等分,研末内服,主治跌打损伤。《本草纲目》云:“乳香活血,没药败血,皆能止痛消肿生肌,故二药每每相兼而用”。还有的医学书籍记载说——乳香,......
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〓 艺坛杂议:为“六亲不认,只认作品”点个赞
近日,某文艺评奖活动提出“六亲不认,只认作品;八面来风,自己掌舵;不抱成见,从善如流”的评奖箴言以正视听,这是对文艺评奖秉持风清气正原则的一种捍卫,是保持文艺场域干净纯粹的一种自我净化,也是抵御利欲贪腐,保持评奖独善其身、高标独立的一种自省与自觉。短短24个字,既正本清源,高度概括和阐明了文艺殿堂本应葆有的操守......
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〓 以史为鉴合作共赢——丝绸之路经济带的历史与今天
丝绸之路经济带地域辽阔,资源丰富,被认为是“世界上最长、最具有发展潜力的经济大走廊”。建设丝绸之路经济带是“一带一路”战略构想的重要组成部分,是深化向西开放、形成全方位开放新格局的重大战略举措,符合和平、合作、互利、共赢的时代潮流。丝绸之路以其悠久的历史、深厚的文化底蕴,以及全新的地缘政治、资源优势和经济价值,......
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〓 文化评析:传承文化,莫让资源捆住手脚
“我不干,你也别想干”的思维模式,不占有就摧毁的非文化心态,把资源极度利益化、庸俗化的倾向,是文化衰减的重要推力。 68岁的票友叶肇鑫拿出自己的500万元积蓄,将29位分属全国7家昆曲剧团、平均年龄超过70岁的昆曲艺术家“说戏”的过程,录制成光盘和文字资料,并积极准备出版。这套名为“昆曲百种 大师说戏”的......
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〓 文艺观与历史观丛谈:叙述与历史
叙述是一种主观行为,叙述风格因为叙述主体的不同而迥异,不同的叙述风格形成不同的历史文本文艺是用生动的存在悄然改变人们的观念,从信息传播的有效性角度,文艺的影响应该更大,因而文艺对于历史的叙述应该保持审慎态度在这块土地上生活的人们对于这场战争历史细节的叙述,无论是“量”还是“质”,都远远不能与八年的艰难时空相匹配。我们既......
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〓 王恩哥:学生要多学些“没用”的东西
本报北京3月30日电(记者王庆环)近日,北京大学校长王恩哥鼓励学生“在大学里多学些‘没用’的东西”等17句话在北大学子的微信圈热传。据了解,这17句话是近日王恩哥在参加北大“教授茶座”时,与青年学生讨论学习和成长话题的谈天内容,被学生总结而成。 这17句话是: 科学是漫长的路,不是靠聪明就能高人一筹......
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〓 干部谈读书:在悦读中“转型升级”
领导干部的阅读既具有私人性,也具有某种公共性联系群众、参加会议、送往迎来……对基层干部来说,阅读有时确实是一件奢侈的事情。但反过来讲,如果把阅读当作一种需要、一种责任,那么就像古人讲的,“枕上、马上、厕上”,无处不可读;晨起、午休、晚睡,时时有收获。今年春节,去延安梁家河参观学习,得知习近平同志当年插队来时,带的最贵重......
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〓 人才史话:“停年格”的懒办法何以沿用千年
资料图片 在我国历史上,循资用人虽然肇始于东汉,但并没有普遍推行,影响也不大,流弊较为广远的是北魏孝明帝时的吏部尚书崔亮定制的“停年格”,即循资用人。这里的“格”,意思是规格,亦可理解为标准。所谓“停年格”,就是不问才能,一律按年资先后授官,说白了就是论资排辈用人,按年限候补。 究其实,崔亮的“停年格”实在......
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〓 光明时评:教育要给孩子一个“幽默救生圈”
北大自主招生考试语文试卷引发网友“吐槽”,其中一道题让学生用“北大、清华、高考、状元”四个词,编一段150字的笑话,要求积极健康、幽默诙谐、机智风趣。一名考生说:“看到这个题目,掀桌子的心都有了。” “掀桌子的心都有了”,凸显自招考题让考生多么“抓狂”。假如这种“抓狂”只是个案或者特例,想必不会引发网友“......
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〓 京城图记:公主坟琐记(下)
“公主”这一称呼,据考证是从春秋战国时开始的。《史记·吕后本纪》上说“天子嫁女子于诸侯,必使诸侯同姓者主之,故谓之公主。”这可能是“公主”称呼较早的记载。从西汉开始,只有皇帝的女儿才能称为“公主”,诸侯王的女儿则称为“翁主”。同时,因和亲等缘故出嫁的宗女或宫女,一般也加封为“公主”。到了清代,前清时期“大汗”(......
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〓 文化评析:乡愁是一种独特的审美体验
中央城镇化工作会议发出了“让城市融入大自然,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”的热切呼唤,使“记得住乡愁”拥有丰富的内涵和隽永的韵味,营造出带有淡淡甜蜜、微微苦涩、脉脉思念的审美体验。 乡愁是一种从容期待的慢慢品味。庄稼的种管收储讲时节。到了冬闲,农民站在一望无际的麦田,想象着麦盖三场被、搂着蒸馍睡的......
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〓 新评弹:文化创意也需工匠精神
在国家政策支持与社会民众的鼓励下,文化创意事业发展迎来了新机遇,呈现出蓬勃发展的良好势头。但是从总体上看,目前我国博物馆文化创意产品研发经营整体水平还不高,与发达国家和地区的博物馆相比差距很大。造成这种情况的原因,是博物馆文化创意产业发展仍受到诸多因素限制,尚未走出传统机制的保守模式。一是博物馆从事经营活动的依据模糊不......
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〓 光明时评:博物馆最不需要的就是热闹
浙江卫视娱乐真人秀节目《奔跑吧,兄弟》,在电视观众中知名度很高。最近,该节目制作组将拍摄地点安排到了杭州博物馆,一些“跑男”在摆满了珍贵古典文物的展厅里喧闹、打斗、奔跑。博物馆的宁静被打破,演员们在展厅里为表演游戏而放肆追逐,更使这些珍贵文物处于严重的危险之中。娱乐节目走进博物馆,为博物馆开拓了一个有声有色的广告世界,......
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〓 大家手笔:“天人合一”的时代价值
天人合一是中华文明根深蒂固的传统,是天道内涵的展示。一般来说,道作为一个整体,称作易道;分解地说,道分为天道、地道、人道。《周易·系辞》中说:“立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义”,讲的就是这三道。天人合一,说的是天道与人道的一致性。这一思想不但对我国传统社会的发展有积极意义,而且对我们今天立身行事也......
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〓 漫谈教育·秦春华:何谓好大学
CFP 世界上有许多大学,但真正能够称得上是好大学的并不多。在美国,对一所大学的最高评价,是说它是一所好大学。好在哪里呢?首先,学生愿意去。一所学校申请的学生越多,说明它在家长和学生心目中的地位越高。因此,许多大学把录取率——被录取学生占申请学生的比例——视为学校声誉的重要标准。其次,教授喜欢去。世界上的顶尖高手......
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〓 象牙权杖背后的良渚文明
2014年6月6日,“申城寻踪——上海考古大展”在上海博物馆隆重开幕。在第一展厅中,一件象牙权杖吸引了大批观众的目光。象牙权杖长约1米,由镦和主体两部分组成,主体呈片状,它是利用整根象牙剖磨制成,上大下小,顶端平直,下端为突出的榫状结构,可以插入椭圆形的镦部。象牙权杖表面装饰有精美繁缛的细刻纹饰,以主体转折处为......
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〓 刘文嘉:无人能忘“我们仨”
“我们仨失散了”。2003年,92岁的杨绛以苍凉之笔写下这句话,将对丈夫钱钟书与女儿钱瑗的爱与追忆、对身世沉浮与人世沧桑的了悟,绵绵浇筑成了一本《我们仨》。13年后的今天,105岁的杨绛溘然长逝,亿万读者只愿“我们仨”在天堂团聚。人们对“我们仨”,有一种持久的注意力和绵长的牵挂。1997年和1998年,钱瑗与钱钟书先后......
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〓 艺术创作为何贴上学术标签
在当前的美术界,“学术”是最为时髦的流行词,有人明确地提出:艺术创作是“一种很讲品质的学术研究”,这样,绘画作品也就顺理成章地成了“学术成果”。于是,举办一次质量较好的美术作品展览,就成了打造“学术品牌”,各种所谓的“学术作品展”、“学术提名展”、“学术邀请展”、“学术精品展”接踵而至;两地联合办一次展览,被誉......
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