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〓中华智汇·古代顶级灯具系列·节能灯：冷水夹盏省油几半四川邛窑出土的“节能灯”考古线图。节俭是中华民族的传统美德，这种美德同样体现在古代灯具的设计上。依燃料而分，中国古代的灯有膏灯和烛灯两大类，膏灯即燃油的油灯。油灯的燃料既可以是动物油脂，也可以是植物油。《齐民要术·种麻篇》引汉·崔寔说，麻子油可以“作烛”，也就是说可以用来点灯。《荏蓼篇》也记载：“荏（即白苏子）油色绿可......
〓观潮亭：建一流大学应找准“中国坐标” 当舆论还在热议高考公平机制、存废利弊的时候，已有另一部分的学生选择了出国留学，这多少折射出国内高等教育的某些尴尬。一方面，我国的高校整体规模早已跃居世界首位。另一方面，我国缺乏世界一流大学，还称不上是“教育强国”。日前，国务院发布了《统筹推进世界一流大学和一流学科建设总体方案》，为我国高等教育建设列出了明确时间表——到......
〓文化评析：“状元”的人生不应只辉煌一次今年各地高考成绩已经陆续放榜，备受舆论关注的各地“状元”也纷纷出炉。值此之际，“老调重弹”关于高考“状元”的话题，仍属必要。对于如何看待高考“状元”，新东方创始人俞敏洪的那句“不能让状元的人生只辉煌一次”甚为励志。他用自己的亲身经历证明，“上大学之后，你的成绩在第一名还是第十名对你的未来已经不那么重要了，人生的成功和状......
〓鲁迅的文字下了一天的雪，到夜还没有止。屋外一切静极，静到要听出静的声音来。我在小小的灯火光中，闭目枯坐。如见雪花片片飘坠，来增补这一望无际的如雪堆。——鲁迅《孤独者》鲁迅先生的文字大概是中国近现代文学史上最寂寞也是最冷硬的。没有读过他的全集，但从所搜得的他的十几个集子来看，就很少有热烈而光彩四溢的句子，即便是在给许广平先生的信中......
〓《淳化阁帖》中的二十四节气·夏至热日帖（书法）王羲之夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，对于我们生活在北半球的人来说，这天白天最长，夜晚最短，并且还是一年中正午太阳高度最高的一天。这天过后，太阳将走“回头路”，阳光向南移动，民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法，唐代诗人韦应物也有“昼晷已云极，宵漏自此长”的诗句。不过，虽然太阳照射地面的时......
〓评论员随笔：中国正在超越昨天的高考 40年来，中国高考所承载的打通阶层壁垒、推动国家转型、刷新教育理念等重担至今仍然在肩每年小区学校的周边开启“静音模式”，总会想起来给远在故乡的父亲打个电话，再听听老同志重复了半辈子的当年回忆。40年时光飞逝，看着今天全国为高考谋划、全城为考点避让、全家为考生服务，再想起父辈当年用被铁水灼出点点疤痕的手去书写考卷，总能真......
〓太极与中华文化中华文化的总体特点可用一个字来概括，那就是“和”。“和”的精神不但在时间上与中华文化同生共长，而且在空间上渗透和体现于中华文化的各种具体形态。“和”就像中华文化的“基因”，制约着和规范着各种具体文化形态的基本风貌。举一个最显著的例子，那就是《太极图》，我曾称其为“中华和谐美第一图”。远在新石器时代中期河姆渡出土的一个纺......
〓文化评析：今天如何看待《弟子规》前些天陪同一位学前教育界的老前辈去赏花。路上老前辈说起她读小学时有一次去见校长，出校长室时校长告诉她，她进来时门是关着的，出去时就把门关上；进门时门开着，那出去时还把门开着。她说这句话她记得一辈子。笔者近期在阅读“五经”中的《礼记》，知道这句话是有来历的：它源自《礼记·曲礼》中的“户开亦开，户阖亦阖”，......
〓大家手笔·陈平原：“双一流”建设应兼顾效率与公平 “双一流”，即世界一流大学和一流学科。当前，“双一流”建设已成为我国高等教育发展的国家战略，不仅不少大学翘首以待，唯恐错过加快发展的机遇；媒体和公众也未见其形先闻其声，时刻关注其“闪亮登场”。但如此热切的期盼，反而让人有点担忧：“双一流”建设是件好事情，但不能用力过度，因为它不是全民运动，不应成为震天响的口号。打个比方......
〓今日谈：致敬奋斗的青春重温“高考必背的古诗文”，晒出自己当年的准考证，分享“改变人生轨迹的大考”与自己的那些温馨故事……随着高考拉开帷幕，打捞高考记忆成为这两天微信朋友圈里的一道独特风景。每一代人都有自己的高考印记，但不论哪个年代、哪个地方，成长、汗水、拼搏是每一位经历过高考的人共同拥有的人生关键词。正如一句话所言，“高考，它没有多复杂，也......
〓李白《静夜思》“床”字正义《静夜思》为即兴口占绝句，比起李白其他作品，这首诗算不得上乘之作。试比较“长安一片月，万户捣衣声”等好多写月的诗句，试吟诵《关山月》等咏月寄情的篇什，高下自见。况且，这首诗在传抄或传诵过程中，错了两个字，诗的意境大打折扣。其实，正规《李白诗全集》上的原诗是：——“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。”依据古......
〓光明论坛：高校经费投入体制须细化至学科已经走过了近20年历史的“211”“985”工程，近日成为热议的话题，尽管教育部否认取消“211”“985”工程建设的说法，却难以消除对这种高校财政经费投入计划体制的质疑，也不意味着这种体制不需要改变。如今，“211”和“985”工程在激发高校办学积极性上的边际效应已经发挥到尽头。“211”“985”工......
〓 2010年散文随笔：执著于生活的真善美置身于2010年中国散文随笔的艺术之林，我们毋庸讳言媒体时代和消费语境所带来的几乎是无法避免的喧嚣、虚浮与杂芜；但是更要看到，一大批有定见、有持守、有追求的作家，依旧坚定地植根于生活的沃土，深情地仰望着精神的星空，用充盈着理想与使命的笔墨，虔诚而深切地叩问着历史与现实、自然与人生，于是，他们那一系列从心底喷涌而出的作品......
〓时事点评：猴年马月与传统文化一直以来，用俗语“等到猴年马月”来形容一件事，往往代表着遥遥无期，成事渺茫，也多带调侃、灰心的色调。然而就在6月5日，传说中的“猴年马月”竟然悄悄地来到了我们身边，怎不叫网友快乐地刷屏！几千年前我国就有了“干支纪时”的方法，用以纪年、纪月、纪日、纪时。十二生肖纪年法已为国人熟知，但是很多人不知道，十二生肖不仅被用来纪年......
〓浅貌深衷——李清照《如梦令》再读昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否、知否？应是绿肥红瘦。这是宋代女词人李清照的一首小令，自其诞生日起至今，历来为人称赏，论者甚多，今又拈出，实有班门弄斧之嫌。惜花伤春确为此首小词透辟出来的情愫，也为历来论者所共道。文人伤春，自古而然。唐孟浩然诗云：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少......
〓古人拜年常用“拜年帖” 如今，随着电话拜年、短信拜年的出现，贺年片、贺年卡逐渐远离了人们的视线。可要是在古代，人们似乎就没有这么轻松了。古时，有点身份的人在春节时都会用类似现在贺年片的“拜年帖”相互问候。而且，送“拜年帖”是个很郑重的事儿，因此无论是形式还是内容都很慎重。“拜年帖”，顾名思义，就是古人在春节时表示新春问候、吉祥祝福的专用帖子，......
〓 “沈从文体”道出心中多少事？借由“沈从文体”，我们缅怀逝去的大师，眷恋纯真的年代，反思我们的错误，描绘我们的生活。熟悉沈从文的人大概都喜欢他的这句话：“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”很多人借用这句话来向心爱的人表白。然而，忽如一夜之间，这句充满感情的话，最近被网友集体模仿，......
〓 “变化”是中国书法的生命力所在在世界各国文字书写中，没有任何其他文字像汉字一样，最终发展成一种独特的艺术形式并且源远流长。这足以显示出中国书法的强大生命力。那么，中国书法生命力到底来源于哪里？我认为，就是两个字：变化。没有“变”，就无法诠释“篆、隶、楷、行、草”诸体之演进历史；没有“化”，更无法理解万变不离其宗的书法魅力。从创作实践上看，需要变。书......
〓咸丰登基与“道金斯假设” 清道光皇帝65岁那年（1846年）开始考虑接班人问题。老皇上儿子不少，龙生九子，但前三个夭亡了，后三个是小屁孩，中间三个中，老五奕讠宗又丑又俗，过继给亡弟接续香火去了，所以只剩下老四奕讠宁与老六奕讠斤还算拿得出手。这小哥俩年龄只差一岁，老四有点儿傻糊涂，老六则聪慧过人、能力超凡。据《清史稿·杜受田传》记载，一次，......
〓喜欢国学网的代价 1999年，我还在一所高中做语文教师，当时创办了一本校刊《希望》，用以登载学生的习作。包括我和所有的社员，没有谁会打字，大家的手稿都是拿到校外打字社，打字后拷贝回来再出样刊，经过排版、校订、绘图、印刷、发放等程序，校刊最后发到学生手中，做得很辛苦，但是很有乐趣。2000年的时候，学校只有一台电脑可以上网，只在党办那个房......

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