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〓好字不如烂画？——当代书法收藏价值浅析法国汉学家熊炳明曾说：“中国书法是中国文化核心的核心。”书法不仅是一门艺术，也是纪录中华文明的载体，承载了中华文化的发展密码。艺术界素有“书画同源”一说，书法与国画是姊妹艺术，我中有你，你中有我。书法作品流动的线条、起伏的节奏，本身就是一幅可观可感的画面，而中国画绘画技巧离不开线条和笔墨，这些又与画家的书法功底......
〓《老子》中水的四种美德老子的思想学说具有强烈的现实功利性和实践性，五千字的玄言虽然精深玄妙，却有着极其强烈的现实意义，尤其在教导人如何为人处世上，他给出了很多重要而又朴素的方略，那些看似很矛盾、看似很愚蠢的观点，揭示了人如何在一个纷繁动荡的社会中保全性命、立身立德的真理。而水本来只是自然界一个常见的自然物，在《老子》的文中，水由于本身所具有......
〓王雪峰：学术语言的式微刚刚过去的2013年，大学留给公众的最后记忆不是发明、创新，而是腐败:中国人民大学招生就业处处长、四川大学一位副校长、浙江大学一位副校长的相继落马，使中国大学世俗化的色彩显得更为浓烈了。生活在大学中的我有一种明显的感觉，当今的中国大学“正常人”越来越多，类似金岳霖、沈有鼎、陈景润这类的“怪人”越来越少了。教师之......
〓将陈寅恪由“神”还原为人近年来，关于陈寅恪的轶闻，从多少有些根据“精通十几门语言”，到完全胡扯的“能背诵十万首唐诗”，渐渐已由“传说”演变为了“神话”。陈怀宇教授新著《在西方发现陈寅恪》，以学者的亲身经历和认知，在学术训练和西学背景的向度上，对近二十年来陈寅恪身上的种种神化进行“祛魅”。(7月22日中国新闻网)陈怀宇教授的“祛魅”行动......
〓阅读时代：选择“方便面”还是“佛跳墙” 用当下热门的词来说，苏子瞻算得上是位“精致的吃货”，因为他爱吃而且非常会吃。据说，一次苏轼在家中研究美食，尝试把美酒猪肉一起烹煮，不觉间美味四溢、满屋飘香。适逢好友佛印来访，闻到香味，竟然迫不及待翻墙而入，揭开锅盖一吃为快。苏轼笑曰：“佛也跳墙乎？”佛印答：“苏（酥）之皮肉味甚美也。”苏轼得意非常，于是流传......
〓蛇为什么称“小龙” 中国民间，常把蛇称为“小龙”，生肖属蛇的人，也常把自己说成是属小龙。那么，蛇为什么有“小龙”之称呢？蛇属于爬行纲蛇目，遍生于热带和亚热带的平原、丘陵、山地和水泽之中。蛇身体细长，四肢退化，身体表面覆盖鳞片。最早的蛇出现在距今一亿五千万年前的侏罗纪。蛇具有很强的生命力，其形色怪异，行动诡秘，毒蛇可致人死命。蛇与人们的生产......
〓文艺观潮：历史剧的春天来了吗近期，随着电视剧《大秦帝国之崛起》《于成龙》的热播以及《大明王朝1566》的复播，暌违已久的历史剧又回归荧屏，有媒体甚至由此断言：“历史剧的春天来了！”人文艺术功底不可或缺历史剧常以厚重的历史背景、丰富的文化内涵、熟悉的历史典故、耳熟能详的历史人物以及充满戏剧性的家国命运为观众所喜爱。然而，创作一部成功的历史剧并不容易......
〓说语话文：传承下来的简体字国家通用语言文字是普通话和规范汉字。规范汉字可以分为两部分，就是传承字和简化字。传承字是指历史上传承下来、字形没有什么变化的字，简化字则是指从群众中收集来并经过规范整理、由政府相关机构公布的字。1935年南京国民政府教育部公布的《第一批简体字表》收324个简体字，1986年重新发表的《简化字总表》收2235个简化字。我......
〓文化世象：建筑的“中国脸”与“中国心” 近些年来，关于建筑的吐槽源源不断。一面是“罗马”“普罗旺斯”等洋名字遍地开花，规划却是千城一面；一面是奇形怪状的大楼突兀而立，违和之余，又山寨到让人哭笑不得。有人总结，国内建筑有五大“怪现状”：崇洋，求怪，趋同，贪大，逐奢。如此虚火上浮，不接地气，着实“病”得不轻。建筑审美上的媚俗与附庸，从来不是空穴来风。说到底，屡屡......
〓记者手记：国学不是商家的“跑马场” 在调查走访中，两类国学班给记者的直观印象是：贵！火！高昂的价格伴随火热的追捧，细细想来，这背后的原因其实很简单：有需求，就有市场。就是这么简单的经济规律。就民办私塾而言，有文化传统的殷实家庭自然乐意掏腰包，其他的家庭也害怕孩子“输在起跑线上”而不得不进行教育投资。然而，可怜天下父母心，为孩子铺就一条好路子的心态却不想被......
〓论文字的起源和中国文字的起源古书上说：黄帝的史官仓颉，仰观天象，俯察鸟兽虫鱼之迹，创造出中国最早的象形文字。我认为这是非常有道理的。这种道理不在于黄帝的雄才伟略和仓颉的睿智；而在于这表明了，文字是在有了政权之后才产生的。就一个族群来说，在文字产生之前，人们必定有了比较成熟和完善的语言。对于他们来说，有语言就足够了。因为一个小群体的交流，语言是最......
〓毕业季赠言·复旦陈尚君：士不可不弘毅我研究古代文史，尊重传统与走向现代化、全球化的关系，近年讲得很多，请允许我以今古交替或穿越的方式开始今天的发言。111年前，1905年，中国发生了两件大事，一件是废除科举，一件是复旦大学的成立，后一件在全国可能不算大事，在复旦人来说确是大事。这两件事确认了传统教育和人才选拔方式，向以西学为框架的现代教育转型。当时认为科......
〓传统文化复兴的实践与创造——景德镇田野考察记乐天陶社茶室中外陶艺家作品。王宇文摄在景德镇工作的日本陶艺家的作品。方李莉摄景德镇创意市集（见图）、陶艺街、三宝国际陶艺村等，如今已经发展成为景德镇吸引年轻人创业的主要场所。张雪摄景德镇是我的家乡，十几年前我曾写过一本书《飘逝的古镇——瓷城旧话》，因为我目睹自己从小生活过的景德镇正在发生剧烈的变迁，许多老的坯房、瓷窑......
〓杨曾文：怎样读《六祖坛经》一、禅宗的兴起佛教创立于古印度，公元前后传入中国，经过长期与中国传统文化的会通和结合，在隋唐时期实现中国化，重要标志就是先后成立具有鲜明民族特色的佛教宗派。在这些宗派中，以禅宗最具民族特色。正如近代倡导佛教革新，提出“人生佛教”或“人间佛教”的太虚法师所说：“中国自晚唐、五代以来之佛教，可谓完全是禅宗之佛教”“......
〓影视窗：重见神秘西夏大型历史纪录片《神秘的西夏》，集多年西夏史学研究之大成，以影视手法形象展示、普及西夏历史文化知识，不仅使观众通过鲜活的画面和深入浅出的解说增进对西夏历史文化的认识，也使人们进一步了解中国历史上各民族交流交往交融的真实状况，从而更深刻地理解中华民族一体多元的丰富内涵。西夏是中国中古时期有重要地位和影响的王朝，它统一了西北......
〓观澜：文化之活时代之兴多年来，因为职业的缘故，不时地南来北往，所到之处，常常被热心的主人领着去参观古村、古镇、古街之类。尤其是一些经济欠发达地区，把这一类祖宗留下的“辉煌”炫耀于人——所谓“辉煌”，有的仅仅是一些不忍卒睹的残破不堪的废墟。每当主人津津乐道于“这里很可以作《聊斋》一类影视片的外景”，高谈要以此“打造旅游文化”作为“新的......
〓青年梦，未来的梦今天是“五四”青年节。青春的梦想与激情，充满神州大地。在这个美好时节，我们向全国的青年朋友致以节日的问候！向全国青年工作者和所有关心支持青年工作的人们，致以崇高的敬意！青春的季节，也是做梦的季节，而青春的中国，也正在追逐中华民族伟大复兴的中国梦。青年的梦，就是中国未来的梦。青年人为梦想而努力，中国梦的实......
〓光明论坛·温故：语不惊人死不休 11月30日，习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中指出：“广大文艺工作者要有‘板凳坐得十年冷’的艺术定力，有‘语不惊人死不休’的执着追求，才能拿出扛鼎之作、传世之作、不朽之作。”“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”是杜甫《江上值水如海势聊短述》开头两句，意为自己生性喜欢寻觅佳句，整日沉湎其中，如果写不......
〓读书人为什么不读书了精英们不仅要学有精专，更应该是博雅君子，这需要通过广泛的阅读来涵养刚刚过去的一年，你读过什么好书？这或许是一个令人尴尬的问题，因为被问的人可能一年到头也没读几本像样的书。也正因此，每到岁尾年初，一些媒体或出版机构评选的“年度好书”才会引起不少人的注意：即使没读过，好歹也知道个书名吧。晒在朋友圈里，至少证明自己还在关注文......
〓加拿大文明博物馆印象 2012年4月的一天，我去参观加拿大文明博物馆。该馆位于魁北克省伽蒂诺市，与首都渥太华隔河相望。该馆始建于1856年，是北美最古老的文化研究机构之一，前身是位于蒙特利尔市的加拿大地质勘探局公共展厅，于1986年改为现名，并于1989年迁至现址。这是一座历史与艺术并重，集收藏、研究、展览、考古、公共教育、......

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