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〓 解说台湾地名
现在,不少大陆游客已进入深度游台湾阶段,在台湾搭客运、火车,或者骑着自行车上山下乡,有不少难以从字面理解的地名引起大家的兴趣。探究地名不仅满足好奇心,也是深入了解一地的途径,现就笔者了解的一些地名与读者分享。宜兰 旧称“噶玛兰”、“蛤仔难”,来自宜兰平原上的原住民平埔族分支“噶玛兰”。清朝于光绪元年在此设县,县名保留......
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〓 微言大义说红娘
《莺莺传》中的红娘在小说中几乎没有什么分量,从小说开头到结尾仅出现7次,而且仅限于崔、张相会。元稹仅仅把她当一个普通的婢女,只是在用到她时才被提起的小角色。穿针引线的“小人物”红娘是一个婢女。《莺莺传》载:“崔之婢曰红娘。”在唐代,女性的地位非常低,男性常常以玩弄的态度对待女性。而婢女在女性中的地位又是最低,她们不但要......
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〓 文化评析:文化节目如何PK综艺秀
在2014年,《中国汉字听写大会》属于标准的“收视黑马”,在央视综合频道播出期间,竟然有4.3亿不重复的观众收看。而同期举办的网络活动“全民焐热冰封汉字行动”则吸引了6亿人次参与,活动的微博话题阅读量达到了1320.5万。这样的成绩单,已然超过了很多明星综艺秀。于是乎,很多像笔者一样的观众不免乐观地翘首以待:有......
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〓 王一川:讲好中国故事应多采撷历史资源
进入2015年,中国教育电视台以新的举措,开辟若干新栏目,可谓好戏连台,特别是《国史演义》《揭秘》《博物馆之夜》等新栏目给我留下了较深印象,它们在发掘中华传统教育资源、讲好中国故事方面进行了积极探索。 讲史本身其实并不新鲜,如何讲出新意才是关键。由于注意从博大精深的中华文明长河中撷取资源,并从似乎众人皆知......
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〓 灵隐寺中谈人生
鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥。楼观沧海日,门对浙江潮。桂子月中落,天香云外飘。扪萝登塔远,刳木取泉遥。霜薄花更发,冰轻叶未凋。夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣。待入天台路,看余度石桥。——唐·宋之问《灵隐寺》灵隐寺位于杭州西湖以西,灵隐山麓为著名的江南古刹,是中国佛教禅宗十大古刹之一。始建于东晋咸和元年(326),开山祖师为西印度僧人......
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〓 人品极差书法奇好——历史上笔走龙蛇的三位大奸臣
我国历代书法评价中,书品和人品是一个血肉相连的整体,人品历来高于书品,书法是热病的学识、才能、品质高度融合的体现。司马光曾经说过:才胜德者,小人也。很多人认为把人品低下的书家的书法作品收藏家中,等于收藏了邪恶之气,不仅玷污了家风,也有损于自己的人品。因此,奸臣蔡京、秦桧、严蒿等虽堪称书法大家,但他们的书法作品留传下来的......
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〓 《伊索寓言》中的猴故事
猴子与海豚出海航行的人喜欢带着一些动物,以供旅行中消遣。有个海员带着一只猴子航海,当到达雅典阿提卡的苏尼翁海峡时,一场风暴突然袭来,船被狂风巨浪打翻了,大家都纷纷跳入水中逃生,猴子也机灵地跳入水中。海豚看见了它,以为是人,立即钻到它底下,把它托起来,安全地送往岸边。到达雅典海港珀赖欧斯时,海豚问那猴子是不是雅典人。他回......
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〓 小知识:庙会
庙会,又叫“庙市”或“节场”,是中华文化传统的节日风俗。早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动,随着经济的发展和人们交流的需要,庙会就在保持祭祀活动的同时,逐渐融入集市交易活动。《左传》中说,“国之大事,在祀与戎”,把祭祀看作国家大事。在祭祀祖先神和自然神的过程中,人们聚集在一起,集体开展一些活动,如进献供品、演奏音乐、举行仪......
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〓 人民论坛:屠呦呦让我们自信更自省
这个国庆,出现在瑞典卡罗琳医学院诺贝尔大厅大屏幕上的一张“中国面孔”,让国人振奋。北京时间10月5日,85岁的中国女科学家屠呦呦获颁诺贝尔奖生理学或医学奖。“呦呦鹿鸣,食野之蒿”。屠呦呦在发现青蒿素和治疗疟疾上的卓越研究,显著降低了疟疾患者死亡率,为促进人类健康和减少病患痛苦作出了无法估量的贡献。诺奖既是对这一成就的褒......
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〓 文史遗痕·王鼎钧:想起那些抗战戏剧
纪念抗战胜利70年,我想起那鼎盛一时的话剧。话剧有娱乐作用,有宣传作用,有组织作用,用今天的新词来说,它是抗敌制胜的软实力。今天纪念抗战,不能不强调它的贡献。 谈到抗战时期的戏剧运动,史家重视大都会大剧院演出的大剧团的多幕大戏,像曹禺的《雷雨》,郭沫若的《屈原》,都是代表。抗战时期我没到过大都市,没有机会......
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〓 书记校长心目中的大学:大学既要根扎大地更要壮志凌云
一所好的大学,要有“大楼”和“大师”,还要有“大气”。大学要始终居于学术前沿,要培养“顶天立地”的人才,应该兼有“大师”、“大楼”和“大气”。三者的完善统一,是大学的根之所系。高水平的大学离不开学识高博、品格高贵的教师队伍,离不开一流的教学科研设备和现代化的办学条件。凝聚和统领“人”和“物”的,就是大学自身的境......
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〓 登攀书山,寻找精神的原乡——以书香滋养人生
70余年前,一场考古正在山东临淄进行。伴随大量春秋战国时期的瓦当、石砖一同出土的,还有一块刻有“稷下”二字的石碑。这里就是创立于2300年前的稷下学宫,是中国、也是世界上最古老的大学。在这里,形形色色的门派、五花八门的思潮、林林总总的知识,从四面八方汇集交聚,学者们写作、阅读、交流、辩论,各抒己见,百家争鸣,崛起了人类......
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〓 中国古琴史话(十):清
到了清代康乾盛世,古琴音乐的中心,逐步转向了同为江南古城之淮扬地区。各地的文人墨客也相继云集广陵,琴坛名家荟萃,人才辈出。一个新的琴派——“广陵派”亦终于形成,成为清代中期以后影响最为广泛的琴派之一,其琴乐的传承一直延续至今。广陵派以清初扬州琴家徐常遇为开山鼻祖,他编有《澄鉴堂琴谱》。其后,扬州著名的琴家徐祺、徐俊父子......
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〓 中国古代彩礼漫谈
彩礼在古代称为聘(娉)礼或聘财,是婚约缔结的证明要件之一。从西周时期始,关于婚姻的缔结便有两个重要的社会规范: 一是父母之命,媒妁之言。《孟子·滕文公下》中称:“不待父母之命、媒妁之言,钻穴隙相窥、逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”从社会风俗来讲,婚姻不遵从父母之命,没有专门媒妁的提亲,是会被整个社会所鄙视的,这样......
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〓 中国文化的艺术精神
记不清是哪位前辈说过这样一句话:中国文化是艺术的文化。我总觉得,这是一句十分精辟的话,只有深得中国文化的三昧的人才说得出来。据我的体会,这里所以称中国文化为“艺术的文化”,绝不仅仅是指我国传统文化中拥有的那些丰富多采的艺术样式和作品,而主要是指贯穿于我国文化传统中的那种艺术精神。对于中国文化之富于伦理精神,已为世人所广......
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〓 李鸣生:我的高考梦
我的高考梦不是美梦,而是噩梦,且梦得早,醒得晚。 我的第一次高考梦是1973年。 这一年,我高中毕业,唯一的梦想,就是报考四川大学中文系。我认为只有考上中文系,才能当作家。就在我积极准备报考并有足够把握考上时,中央文件下来了,该文件规定,应届高中毕业生必须下乡两年以上才能参加高考,而且还必须获得贫下......
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〓 书记校长心目中的大学:让大学与师生共发展
陈群 前些日子,遇到了一位刚刚从海外游学回来的学生。闲聊之际,问了他一个问题:“在你看来,国外的一流大学和中国的大学相比,最大的不同是什么?”这位同学思索许久,很认真地回答我:“他们对于师生的关心和重视,远远超出了我们的想象!” 诚然,中国的大学发展到今天,早已不缺大楼。在建设高水平大学的道路上,我们一直在......
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〓 品味古籍:如何才能中庸
《中庸》一书是根据《礼记》第三十一篇的内文写成的,作者是谁,至今尚无定论。中庸,是儒家的道德标准。这一论点和苏格拉底的“中道说”有异曲同工之妙。中庸的重点在“中”“庸”二字。中位于中间,意思是不走极端。《论语·雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”北齐的颜之推在其《颜氏家训·教子》中说:“上智不教而成,下愚虽教无益;中庸......
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〓 “在他的时代,做好他应做的事”——怀念来新夏老师
我认识来新夏老师,是缘于几页林则徐的手迹。旧藏十余页没有落款的林公遗墨,虽有原藏者跋,称此为林文忠公真笔,但总还想找个权威再考证一下。来老师为林则徐研究专家,所撰林公年谱享誉学界。但我近年客居海外,一直无缘认识。2011年,韦力兄新出《书目答问汇补》,见书时才知来老师是合著者,于是便请韦兄引荐。是年夏正有津门行,8月1......
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〓 光明艺点:什么才是书法的优秀传统
当今时代,无论外部环境还是内部条件,都是书法艺术最好的发展时期之一。宽松活跃的艺术氛围,推动书法艺术呈现新的繁荣。但我们同时也看到,在多元文化背景下,一些书家过多地关注视觉形式,对书法传统文化内涵有所忽视;中西文化的融会开阔了书法家的视野,但也容易导致对传统的漠视;艺术市场的发展,改善了书法家的生存状况,提高了......
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