史观史法|文史经典|国学百家

〓 “封建主义”概念辨析内容提要：目前国内普遍将西文feudal、feudalism与中文“封建”对译，实属不妥。最初的汉学家和中国学者（包括严复在内）并不这样做，严复译feudalism为“拂特制”。20世纪受西方古典进化论的影响，将西欧feudalism抽象化，按照西欧的模式解读中国和世界，据此严复首先将feudalism与“封建”对译，......
〓时间之境——论存在【内容摘要】何以可能潜在神秘的却异常有影响力的过去实存物——存在——被设想？我论证到：存在不是由故事（stories），而是由故事中的“历史事实”（storiness）引起。存在不仅呈现过去如何制约着我们，而且呈现如何强迫着使我们能够改写关乎我们自身的历史。因而，问题在于我们如何习得这样的经验，它能最终促使我们去那样做......
〓 “封建”名实析议——评冯天瑜《“封建”考论》 ——评冯天瑜《“封建”考论》提要：本文对冯天瑜的《“封建”考论》提出商榷。指出“封建”概念是历史地变化着的，不应该把用凝固化的老概念去“匡正”人们鲜活的历史认识。中国马克思主义史学工作者在唯物史观的指导下，从中国实际出发，论定战国秦汉以后属于封建社会，并提出“封建地主制”理论。这种认识的正确性，被新民主主义命的胜利所证实，是对马克思主义封建观的继......
〓图像证史功用浅议以图像证史近来在史学界已渐成风气，以此扩大史料的来源，也传承我国自古就有的“左图右史”图史互证的传统。南宋史学家郑樵在其著作《通志》中指出：“图谱之学，学术之大者。”“图，经也，文，纬也。一经一纬，相错而成文。”说明图像可以用生动具体的形象弥补文字难以传递的信息。最近致力于探讨历史与图像关系的一项成果是国家花大力支持的......
〓近代史研究中所谓“碎片化”问题之我见 ——中国近代史研究中的“碎片化”问题笔谈（上）新时期以来，中国近代史研究取得了有目共睹的繁荣发展，但不足也日渐显露。其中，所谓“碎片化”问题，更备受关注。在这里，笔者愿申不成熟的意见，以就正于大家。一、区分两种“碎片化”以往学界前辈常会这样提醒后进：“研究问题要注意抓大的重要的题目，不能搞得太细太碎了。”那时没有“碎片化”这个概念。所谓“碎片化”的概念，是近些年由......
〓 GIS进入历史地理学研究10年回顾【内容提要】地理信息系统进入中国历史地理学研究已经有10年历史，本文回顾了这10年间以CHGIS为主要代表的历史地理信息化建设的主要成果，显示出这一手段已经成为历史地理某些方向的常规方法，特别在历史河流地貌研究中发挥了很大作用，使历史时期河流的相对精细形态得以呈现。以黄河“京东故道”重建为代表的空间矢量数据获得方法为学......
〓《中国经济原论》目录《中国经济原论》，中国社会科学院经济研究所，广东经济出版社，1998年9月日译本序言初版序言第一篇导论——中国半封建半殖民地经济的形成发展过程及其研究上的两条战线第一章中国半封建半殖民地经济的形成与发展一半封建半殖民地社会的特殊经济构成二中国的传统封建制及其关系近代买办官僚资本形成的若干特点三资本主义势力的侵入和在逐渐......
〓秦汉史研究的新进展 ——中国秦汉史研究会第十三次年会暨国际学术研讨会综述【关键词】秦汉史研究；东汉史研究；秦汉社会【摘要】2011年8月召开的“中国秦汉史研究会第十三次年会暨国际学术研讨会”，主要围绕着东汉史与秦汉时期的南阳、社会政治、社会法制、经济与地理、儒学与思想以及考古、简牍与文献等问题进行了深入研究和讨论。此次会议既有历史地理的考证和文献阐释的学术问题，也有研究汉代货币经济、乡村政......
〓史前彩陶之路终结“中国文化西来说” 【核心提示】史前彩陶之路概念的提出，拓宽了史前中原与西域关系研究的视野，同时也终结了激烈争论的“中国文化西来说”。史前彩陶之路概念的提出，拓宽了史前中原与西域关系研究的视野，同时也终结了激烈争论的“中国文化西来说”。黄河流域是世界彩陶文化的故乡，对其起源、扩散与传播的研究，是解读中原新石器时代文化的重要途径。中原黄河流......
〓气候哲学研究助推生态文明建设气候变化问题日益受到各国关注。11月26日，多哈气候变化大会召开，与会代表围绕减少温室气体排放展开新一轮会谈。基于研究气候变化的气候科学，一门新的哲学分支——气候哲学应运而生。在中国，气候哲学才刚刚起步，有待拓展。本报记者就其内涵与动向采访了该领域的专家学者。气候问题需从哲学高度深思对于人与自然界的关系，恩格斯在《自然......
〓关于中国历史上GDP研究的一些浅见 ——中国经济史研究中GDP估算笔谈之七虽然对中国历史上的GDP研究，学术界的观点不完全一致，有部分学者认为，由于中国历史上记载经济活动的数据查找比较困难，或者数据的准确性难以保证，因此，这一研究的意义值得怀疑。但是，作为正在进行这项工作的研究人员，我个人认为这一工作是很有必要的，以下结合自己的研究谈谈个人体会。一、中国历史上GDP研究的意义关于这项研究的意......
〓别让“E考据”成为“伪考据” 【核心提示】E考据中一些人不是从历史出发去研究历史，而是先入为主，从现实出发发现问题，然后反观历史去探寻答案，以此作为自己假设的佐证，其下者乃以想象为据伪造模塑历史，仅凭对相关社会历史的片段了解，便贸然利用网络检索相关概念字句，拼凑整合，牵引成文。台湾历史学家黄一农教授近年提倡的“E考据”，被视为“足以使文史专业领域迎......
〓从揭穿甘地非暴力神话谈起——论中国奴化影射史学的背景及危害奴化影射史学是在阉割这个民族的独立与自由的灵魂，力图把青年一代培养成对一切强权都顺从屈服的“奴青”，这些奴青在网上大肆宣扬“不讲理就要挨打”，把近代史上外国历次的侵华战争，包括1930年代日本的侵华战争，都说成是因为中国“不讲理”才挨的打。有些中国的“自由派知识分子”对于中国自己的历史作了大量的“反事实想象”，就是：在......
〓关于人类学学科定位的思考人类学作为一门基础学科并在世界各国大学中普遍设置。人类学传人中国也已经超过一百年，但是学科的发展一直比较坎坷，至今人类学在国家学科体系中的地位一直不太明确，这也成为阻碍人类学发展的一个瓶颈。本文就人类学学科定位及相关问题进行探讨。一、国际人类学的学科特点及发展人类学于19世纪六七十年代在欧美各国确立了独立的学科地位，出......
〓加强历史学与考古学的对话这是一个“二重证据法”主导的时代。但历史学的文献研究与考古学的器物研究究竟能不能、要不要合作的话题，一直没有停止讨论。2011年夏天，笔者与几位学者在豫南、鄂东北地区进行了10天的田野调查。由于分别出身于历史系和考古系，一路争论最多的就是这个问题。他们对传世文献的解释力提出质疑，强调器物研究与文献研究话语系统的分歧，审......
〓一个思考：由柯文“中国中心观”谈起在战后相当长的一段时间，美国研究近代中国史的学者中间存在三种研究中国近代史的模式：“冲击—回应”、“传统—现代”与“帝国主义”，这三种模式都认为近代中国变革的动力来源于西方，是由于接受西方的刺激而引发的。鉴于此，我们实际上可以把这三种关于中国近代史的书概括为一种模式：即“冲击—回应”模式。后来美国史家柯文（Paul A......
〓个体生命与大历史 ——中国近代史研究中的“碎片化”问题笔谈（下）7 “碎片化”是否已成为历史研究的一个问题，这恐怕需要具体的实证说明。比如，这个问题在中国是由谁提出的？谁在提倡碎片化？谁在反对碎片化？各要达到怎样的效果？什么样的研究是碎片化？在近年的研究成果中大致占据怎样的比例？别的不说，《近代史研究》中有没有，分量如何？这些都是非常有意思的问题。倘若这些问题弄不清楚，谈碎片化似乎是无......
〓 “社会主义封建论”评析关于现实社会主义理论与实践问题，改革开放以来的理论界提出过许多值得我们注意的看法，其中有“社会主义封建论”。世界社会主义的曲折历程，使得一些信奉科学社会主义的人对现实的中国特色社会主义产生疑窦，对“社会主义封建论”产生某种程度的认同。分析所谓“社会主义封建论”，对于建设中国特色社会主义具有重要意义。一、所谓“社会主义封......
〓 “碎片化”是个问题吗？ ——中国近代史研究中的“碎片化”问题笔谈（下）4 社会史研究在当代中国复兴后不久，“碎片化”问题就引起了学界的关注。检视社会史学界对“碎片化”问题的探讨，大致有以下4种看法：缺乏合适的理论指导与操作方法，以致概念不清，含义不明；学科归属不易确定和研究对象宽泛、庞杂；选题狭窄、研究取向和具体内容零碎；与当前的学风浮躁、成果评价以及人才培养机制有关。我们认为，尽管“碎片化......
〓相对落后的国家率先进入新社会——中国不需要补资本主义的课有些人说：中国资本主义还不发达，不能搞社会主义，要补了资本主义的课后，才能搞社会主义。毛泽东在资本主义不发达的情况下，搞社会主义就是“民粹主义者”。说这话的人们，有三不懂：一不懂人类社会发展模式是多样的；二不懂马克思主义；三也不懂什么是民粹主义。实际上，人类社会由低级向高级发展，相对落后的国家往往率先进入新社会。社会实......

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