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〓 从古希腊罗马史看奴隶占有制社会的若干问题——《早期奴隶制比较研究》第一编第二章
各民族各国历史发展的个性共性问题，经常受到历史学家的关注。古代希腊罗马，因其辉煌的文化以及高度发展而又富有特色的奴隶占有制度，从文艺复兴至今的数百年内，都是各国学者悉心研究的对象。在奴隶占有制社会的历史地位及其发生、发展规律仍然是争论不体的问题的今天，根据古希腊罗马的史实，对与奴隶占有制社会有关的若干问题作些探讨，依然......
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〓 从“新史学”到社会文化史
【摘要】目前有关社会文化史的讨论中，论者偏重于汲取西方“新文化史”理论和方法，而对中国史学资源甚少提及。本文认为，20世纪初年“新史学”的研究取向和方法仍可资借鉴。社会文化史内容丰富，论题亦不限于大众文化一隅，可从多方面拓展和深化。【关键词】新史学；新文化史；社会文化史【作者简介】罗检秋，中国社会科学院近代史研究所研究......
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〓 论超经济强制
内容摘要：封建时代各国生产资料所有者对直接生产者，大都具有超经济强制的力量，就是经济外的政治、法律、习俗等对他们的人身控制，以榨取他们的剩余劳动。这种依附关系之所以产生，是因为直接生产者经济上不独立。它的表现形式因时间、地点等的不同而不同，但它应该是指直接生产者对生产资料所有者个人的依附，而不是国家和臣民的关系。依附关......
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〓 个体生命与大历史
——中国近代史研究中的“碎片化”问题笔谈（下）7
“碎片化”是否已成为历史研究的一个问题，这恐怕需要具体的实证说明。比如，这个问题在中国是由谁提出的？谁在提倡碎片化？谁在反对碎片化？各要达到怎样的效果？什么样的研究是碎片化？在近年的研究成果中大致占据怎样的比例？别的不说，《近代史研究》中有没有，分量如何？这些都是非常有意思的问题。倘若这些问题弄不清楚，谈碎片化似乎是无......
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〓 “社会主义封建论”评析
关于现实社会主义理论与实践问题，改革开放以来的理论界提出过许多值得我们注意的看法，其中有“社会主义封建论”。世界社会主义的曲折历程，使得一些信奉科学社会主义的人对现实的中国特色社会主义产生疑窦，对“社会主义封建论”产生某种程度的认同。分析所谓“社会主义封建论”，对于建设中国特色社会主义具有重要意义。一、所谓“社会主义封......
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〓 中国古代经济史研究议——《莱芜续集》第三卷
我们研究的是经济史，主题是经济。经济的研究主题是生产、生产力、生产方式、生产关系、社会经济基础。大概也就是今天常说的经济结构，经济体制。可是我们研究的不是一般社会的经济，也不是资本主义社会的经济，而是中国古代封建社会的经济。封建社会的经济有什么主要特点?它的体制有什么主要特征?如果把它和资本主义的体制比较一下，这两种社......
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〓 对简牍与秦汉史研究的几点思考
——“三十年秦汉史研究的理论反思”笔谈之四
【作者简介】王彦辉，东北师范大学历史文化学院教授。（吉林，长春130024） 20世纪初，简牍的发现并成为一门新的学问与马克思主义唯物史观传人中国大体同步，简牍研究走的是文献与简牍互证（以王国维为代表）和以简牍证史（以陈梦家为代表）的路径，是为新历史考证学；唯物史观重在揭示社会的本质属性及历史演进的内在规律，进而建构中......
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〓 历史唯物主义的科学性质
近年来，历史唯物主义再次成为学术界的关注热点。其中的一个重要问题是：历史唯物主义是科学还是哲学?如果是科学，它是什么意义上的科学?如果是哲学，它是历史哲学还是世界观?本文试图就上述问题进行探讨，并提出自己的看法，以求教于方家。一、康德黑格尔：科学与哲学的科学化在回答上述问题之前，首先要考虑到德语语境中“科学”的含义。德......
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〓 中国生存论史学的现代转化——梁启超批判中国传统史学的再认识暨
纪念《新史学》发表110周年
【摘要】梁启超对中国传统生存论史学——以皇朝生存论史学为中心、以正族一异族生存论史学和精英生存论史学为基本点的史学表现形态——的批判，为他建构现代中国生存论史学思想提供了历史的前提。正是在批判传统生存论史学的基础上，梁启超明确了生存论史学现代转化的方向，形成了以逆反性地置换传统生存论史学的历史描述、历史再现及历史阅读的......
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〓 概念史研究对象的辨析——概念史笔谈之二
【作者简介】周保巍，华东师范大学国际关系与地区发展研究院副教授。作为一种新的史学研究范式，“概念史”所遇到的最大挑战是对其“合法性”的诘问：为什么是“概念史”，而不是“观念史”（history of ideas）或“词语史”（history of words）?“概念史”与传统的“历史语义学”和“语言分析”有何不同?而......
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〓 问题意识、內在学理与典范融合
——“新汉学与《剑桥中华文史丛刊》”国际圆桌座谈会侧记
你知道北美汉学研究的“三剑客”么？你知道与《剑桥中国史》齐名的《剑桥中华文史丛刊》么？你知道伦敦、普林斯顿、台北、北京、上海的“汉学交流圈”么？2012年5月7日，由华东师范大学思勉人文高等研究院、台湾清华大学“汉学的典范转移”整合型研究计划、上海古籍出版社和普林斯顿校友会联合主办的“新汉学与《剑桥中华文史丛刊》”国际......
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〓 近三十年中国近代史研究视角的转换——以乡村史研究为中心
【内容摘要】近三十年来（1978-2008），中国近代史研究主要有三种视角：革命史、经济史、社会史。从研究现状看，革命史的研究视角发生了引人注目的变化，突出体现在宏大叙事逐渐让位于细部深描，动辄全国性的题目和以论带史的定性研究被更多区域性的题材和个案分析所取代。经济史研究的问题意识也发生了诸多变化，从而给这门传统学科带......
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〓 战犯审判、历史认识、民族和解
——关于“二战后东亚与欧洲历史反思与和解进程比较”的讨论之一
【编者按】为纪念世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利65周年，中国社会科学院于2010年9月4日至5日在北京主办了中国社会科学论坛（2010年·世界史）“二战后东亚与欧洲历史反思与和解进程比较”国际学术研讨会。会议由中国社会科学院世界历史研究所承办，中国德国史研究会、德国汉斯·赛德尔基金会与中国日本史学会协办。来自中国、......
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〓 人类解放的进程与社会形态的嬗变
内容摘要：“历史的终结”是对现实的社会历史依照资本的固有逻辑和文化逻辑做出的主观设定，超越资本主义的历史限度，迫切需要从马克思人类解放理论中获取灵感。马克思通过对市民社会的研究，得出了市民社会必然被克服的逻辑结论。而克服市民社会的过程也就是超越政治解放走向人类解放的过程。作为发展过程的“两次飞跃”，政治解放与人类解放在......
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〓 亨普尔《普遍规律在历史学中的作用》之文本研究
——“历史学中的个别与一般”讨论之二
【《史学史研究》编者按】本期“历史理论”栏目发表的两篇文章，探讨历史学中的“个别”（或典型性）与“一般”问题。关于此问题，张耕华教授在本刊2010年第四期发表的《略论历史归纳中的几个问题》一文中已有讨论。在本期发表的《历史学中典型性研究的类型及其限度》中，张耕华教授对此问题作了更为深入的探讨。他指出，历史研究要涉及两种......
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〓 关于社会文化史的几对概念
——突破瓶颈：中国社会文化史的理论与方法（笔谈2）
【作者简介】刘志琴（1935—），女，江苏镇江人，中国社会科学院近代史所资深研究员，研究方向为中国近代社会文化史（北京100006）；梁景和（1956—），男，山东蓬莱人，历史学博士，首都师范大学历史学院中国近现代社会文化史研究中心主任，教授、博士生导师，研究方向为中国近现代社会文化史（北京100048）；左玉河（19......
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〓 现代化能否作为世界近现代史学科新体系的主线
近年来关于世界史学科体系创新的问题，一直是学术界众所聚焦的重大学术问题之一。在关于这个问题的讨论中，出现了不少新观点。其中之一是“以现代化为主题构建世界近现代史新的学科体系”。【1】现代化能否作为构建世界近现代史新的学科体系呢?答案是否定的。因为排除了不同道路发展模式的“社会经济”的不同性质而笼统地提现代化，很容易陷入......
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〓 别让“E考据”成为“伪考据”
【核心提示】E考据中一些人不是从历史出发去研究历史，而是先入为主，从现实出发发现问题，然后反观历史去探寻答案，以此作为自己假设的佐证，其下者乃以想象为据伪造模塑历史，仅凭对相关社会历史的片段了解，便贸然利用网络检索相关概念字句，拼凑整合，牵引成文。台湾历史学家黄一农教授近年提倡的“E考据”，被视为“足以使文史专业领域迎......
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〓 中国近现代史研究热点辑录
——2012年终特刊：历史学之二
2012年，是历史学与其他社会科学、人文学科结合继续夯实中国历史理论与史学理论的一年。这一年，我们关注国内外前沿热点问题，在域外新知介绍、跨学科研究等多方面取得重大进展。同时，这一年，地下考古、文献资料、海外鲜见资料的发掘与梳理，都较往年有较大增长。这是历史学认识论、方法论高度自觉性的体现，说明中国历史学逐渐汇入世界学......
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〓 图像证史功用浅议
以图像证史近来在史学界已渐成风气，以此扩大史料的来源，也传承我国自古就有的“左图右史”图史互证的传统。南宋史学家郑樵在其著作《通志》中指出：“图谱之学，学术之大者。”“图，经也，文，纬也。一经一纬，相错而成文。”说明图像可以用生动具体的形象弥补文字难以传递的信息。最近致力于探讨历史与图像关系的一项成果是国家花大力支持的......
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