中外古今|文史经典|国学百家

〓 “道德经济”主宰中世纪欧洲经济组织 20世纪80年代初，西方经济界提出探讨企业伦理问题的需求，从而掀起一场蔚为大观的企业伦理运动，从某种意义上说，这是“道德经济”的复兴。早在中世纪，“道德经济”就曾主宰过欧洲经济组织达数百年之久。在宗教成为生活必需的中世纪，教会给人的一生打下深深的烙印，从出生施洗到结婚典礼，再到死后葬礼，每个人都与教会紧密，相连。教会为......
〓李成瑞接受《国企》访谈：唯有赤子心入党70多年，李成瑞从来没有动摇过当初的信仰。他一再说：“遇见了共产党，找到马克思主义，走上了革命道路，这是我一生中最大的幸事。”踏入李成瑞老人的家，最先映入眼帘的，是一摞摞的书。从马列著作到毛、邓文集，从农业税工作、经济工作到统计工作，从他撰写和主编的专著到论文期刊，从古典诗词到文学书籍……或许，这些就是李成瑞奋斗多......
〓敦煌遗书中所见的寒食、清明节习俗【核心提示】寒食和清明是我国传统的两大节日，历史悠久。时至今日，唐宋时期的清明节俗活动不仅其包含的精神内涵，而且许多活动形式，如祭奠扫墓、踏青游赏、亲近自然等，也流传了下来。民间节日是我国优秀传统文化的重要组成部分，清明节俗活动联结着历史与现代，保存着民间民俗文化的基因，也自然成了中华民族共同体认祖归宗的纽带。寒食和清......
〓辛亥革命前前后后与近百年来中国历史的结论作者按：这是我一篇讲中国近代史的旧作，作于今年四、五月间，在箱底压了半年多，写作的目的是为了纪念辛亥革命一百周年，故在十月间，放在博客上，供大家阅读批评，纪念辛亥革命一百周年，回顾一百多年来中国人民走过的历史进程，还是富有历史和现实意义的，这一百多年如果以49年中华人民共和国成立分界的话，前面我们是在民族危机和灾难深重......
〓信息比黄金重要中国已经是世界第二大经济体。未来几十年，中国取代美国成为世界第一大经济体也是大势所趋。这将成为近现代世界史上最引人注目的重大事件之一。然而，中国与西方的差距仍然很大。我国的特点是人口多、发展阶段落后、各种社会发展问题较多，这些特点决定了，中国在经济全球化的时代背景下，其发展战略必须着眼于“本”。古人说，“君子务本，本立......
〓论日本的历史反思与自我国际定位【编者按】为纪念世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利65周年，中国社会科学院于2010年9月4日至5日在北京主办了中国社会科学论坛（2010年·世界史）“二战后东亚与欧洲历史反思与和解进程比较”国际学术研讨会。会议由中国社会科学院世界历史研究所承办，中国德国史研究会、德国汉斯·赛德尔基金会与中国日本史学会协办。来自中国、......
〓我国古代税收名称略考【内容摘要】我国古代关于税收的名称有很多，本文对我国历史上出现的十多个税收名称一一作了简要考析，从另一个角度阐述了我国古代赋税制度的演进过程。【关键词】古代；赋税；名称【作者简介】李波，夏晶，中南财经政法大学财政税务学院。【原文出处】《税收经济研究》（扬州），2011．5．69～72税收是随着国家的产生而产生，随着经济......
〓关于中国亲属称谓的一点说明——《江村经济》附录由于对人类学中亲属称谓问题具有特殊的兴趣，我想为本书增写一个附录，作为“亲属关系的扩展”这一章的补充。必须弄清楚亲属称谓的结构分析至多只能作为研究整个亲属系统问题的一部分，如果仅仅提供一个称呼表是没有什么用处的，因为这不能说明它们的社会意义。过去的有关研究都用这种方法处理，从摩尔根和哈特的旧著直至冯汉骥①最近的出版......
〓在雅典和罗马之间——古典传统与美利坚共和国的创建【内容提要】在美国的建国历程中，古典传统究竟发挥了什么作用，这在学术界是一个颇有争议的问题。研究古典学的学者通常过分强调古典传统的影响，而研究现代史的学者则往往低估美国建国与古代经验的联系。实际上，美国的建国者对古典知识采取了一种实用的态度，把它置于他们所掌握的各种知识和思想资源中，并结合他们所处时代的特点加以综合利用......
〓试论我国中古自然经济及其下的田制 ——《中国土地制度史论要》第四章一请允许我把话说得稍稍遥远一点。假如我们用宏观的眼光，看我国历史上从公元前六世纪到公元后八世纪这一千四百年历史的话，它似乎恰好可以分为两段，每段七百年，以公元后一二世纪之交作为它们的分界点。前一段七百年，是货币和交换行为最初发展、逐渐泛滥以至收缩、停滞的年代；后一段七百年是自然经济发展、居社会主尊地位，并且最后又被货币......
〓中国野生稻的古今分布——《中国稻作史》第一章（二）第一章中国稻作的起源、传播与分化二、中国野生稻的古今分布现在全世界稻属（Oryza）的“种”（Species）数经过定名并得到认可的约有20～25个。其中栽培稻只有两个种，即亚洲栽培稻（Oryza sativa）和非洲栽培稻（Oryza glaberrima）。其余都是野生稻种。亚洲栽培稻的祖先种，公认的是“普通野生稻......
〓当代地域商人群体与古代商帮的差异【内容摘要】商帮是明代至近代中国社会由亲缘组织、地缘组织和业缘组织结合而成的封建经济组织，是“他称”“他在”意义上的“客帮”；当代所谓“粤商”“闽商”“申商”“浙商”等则是改革开放以来形成的当代地域商人群体，是一种“本称”“本在”意义上的非帮群体。当代地域商人群体内含古代都市经济、近代工业经济和当代草根经济三种经济元素......
〓阿米什人：“旧式”美国的活化石三百年前，一群信徒，由于受宗教迫害，被迫逃离欧洲故土，远涉重洋，来到北美这片从未开垦过的处女地，繁衍生存。三百年间，这群信徒的代代后人一直保持着初来时的精神生活和物质生活，恪守着自己的宗教信仰，拒绝一切有违精神信条的诱惑，特立独行。今天的他们与三百年前祖先初来时相比变化不大。这就是生活在美国及加拿大的阿米什人。 ......
〓西王母文化考察记西王母是中国历史文化传统中一个非常重要的神祇形象，西王母信仰起自远古，绵延至今，并传播到海外华人世界。在昆仑神话世界中，青海湖是昆仑主神西王母的居住地，被称为仙海、瑶池。在今天的青海湖环湖地区，不但有许多与西王母信仰有关的历史文化遗存，而且西王母至今仍受到民间的敬奉，香火不绝。近日，在青海省社会科学院、青海省文物考古......
〓说宰相 “宰”、“相”之称，分别见于殷、周、春秋之时，但连称则始于战国。如《韩非子·显学》：“宰相必起于州部。”秦汉以后，宰相制度确立，自此延续了两千多年，在历代统治事务中发挥了仅次于君主的、极其重要的作用。一、宰相设置的必要性所谓宰相，在中国古代除辽朝外一直不是正式官名，而只是约定俗成的一个习惯用语，用以指一个或数个经过精选......
〓金、元两朝对中原土地关系所作出的变动 ——《中国土地制度史论要》第八章金、元两朝对中原宋朝模式的后期封建社会的土地关系（也包括人与人之间的关系），究竟做出了一些怎样的变动？要说清楚这个问题，是不太容易的。单纯抠几条史料，搞出一些统计数字，做出一些表格（自然做这些工作都是必要的），已经不足用了。有必要从更大的，也就是说，从范例的对照，从理性、或者说从理论方面来看一看，也许更容易打开缺口，触......
〓《江村农民生活及其变迁》目录《江村农民生活及其变迁》，费孝通著，兰州：敦煌文艺出版社，1997年8月，2000年5月重印目录江村经济序……………………………………………………………………………………………布·马林诺斯基（3）第一章前言…………………………………………………………………………………………………（8）第二章调查区域…………………………......
〓说宰相 “宰”、“相”之称，分别见于殷、周、春秋之时，但连称则始于战国。如《韩非子·显学》：“宰相必起于州部。”秦汉以后，宰相制度确立，自此延续了两千多年，在历代统治事务中发挥了仅次于君主的、极其重要的作用。一、宰相设置的必要性所谓宰相，在中国古代除辽朝外一直不是正式官名，而只是约定俗成的一个习惯用语，用以指一个或数个经过精选......
〓再论唐代长江上游地区的荔枝分布北界及其与气温波动的关系 (复旦大学历史地理研究中心，上海，200433)[提要]通过对相关文献的全面梳理和研究，本文认为唐代长江上游地区的荔枝分布北界并非此前学界所普遍接受的成都和万州一线，而只到达忠州(今重庆忠县)和涪州乐温县(今重庆长寿区)。唐代该地区的荔枝分布呈现集中于川江两岸峡谷的特点，这种分布格局与川江峡谷地区特殊的区域小气候直接相......
〓生存还是死亡？——崩溃的海河——《制度性干旱》第六章一、华北喝断了黄河、喝干了海河、喝尽了地下水和黄河相比，海河流域的水荒更加惨烈。若黄河流域的水源环境尚且属于恶化，而海河流域的水环境则已经崩溃。人们分别用“有河皆干”、“华北底下空荡荡”来描述海河流域的地表水源枯竭、地下水被采空的悲惨局面。我们可以通过与黄河流域的对比，来认识海河流域水源危机的严酷。1998-2005年......

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