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〓飞扬的诗词文化的乡愁中央电视台举办的《中国诗词大会》吸引了海内外亿万中华儿女回望乡愁的目光。此前的汉字大会、成语大会、楹联大赛、灯谜大赛，一次次地让我们领略到中国汉字之趣、中华文化之美。弘扬中华文化，离不开中华诗词，它是中华文化的本根；审视中华文化，同样离不开中华诗词，它是中国文化的标本、中华文明的活化石。汉字文化，是中华民族最伟大的创造......
〓光明论坛·校训文化专家谈·孙邦华：校训贵在“借古开今” 大学校训是在大学历史传统中形成，是大学办学宗旨、理念、精神的高度凝练和体现。校训有隐性与显性两类。虽然一些学校虽然没有明确的校训内容，但是学校的创办者或主持者提出的办学思想或原则被接受，甚至在比较长的时期对学校发展产生指导性的影响，那么，这一办学思想或原则就可以视为隐性校训。南宋教育家朱熹为岳麓书院题写......
〓门联趣话老北京的街头巷尾处处洋溢着文化气息，其中一大景观就是大街上的牌匾和胡同里的门联。早年，北京城内大街两旁的店铺都挂着牌匾，那些著名的老字号自不必说，就连米粮店、油盐店、绒线铺、香蜡铺、电料行、汽车行等等也都无一例外。煤铺虽不挂匾，但在门首写有字号，同时还在白灰墙上写着“块末元煤”的榜书，十分醒目，使人远远望去，一目了然。......
〓韦力：个人藏古籍价值何在漫画徐鹏飞千百年来，私人收藏一直是古籍保护的重要途径。当前，一些人把收藏古籍当作投资甚至显摆斗富的现象是存在的。但整体而言，个人收藏古籍，作为一种文化传承方式，仍有其社会价值。一是历史文化价值。我们每当谈到中华民族五千年文明史时，都以此为傲。但是，这悠久的历史中，除了近一百余年来出现的电影、照片等影像记录，我们对大......
〓刘林青：诗韵之秋一场凉雨，暑气消退，未曾察觉，秋已浸染。田野里，稻谷金黄，谷粒饱满，沉甸甸地压弯了谷穗的腰，远远望去像黄金色的大海；大路旁，树叶泛着金黄，与春天里一树的翠绿对比，让人觉得犹如青涩懵懂的少女一下子变成了靓丽华贵的美人；湖岸边，碧水蓝天，秋光潋滟，晚霞夕照，水天一色，不由让人想起王勃的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”......
〓潘春华：夏虫情趣夏天是昆虫欢唱的季节，有的虫儿虽然生命短暂，“夏虫不可语以冰”，但它足以点缀夏季，丰富人间情趣。蝉声特别能打动诗人的心扉，“泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风剪不断，还在树枝间”，这是一种意境。躺在南山的绿阴下，望着荫亭的古槐，蝉声正在欢噪，像海潮般冲击你的耳鼓，这又是一种意境。捕蝉是过去那个年代男孩......
〓光明谈：留下一口乡音据报道，目前苏州已有近400名“苏州话辅导师”，他们深入学校、社区、企业，教市民说苏州话，传承地方历史文化。当地还推出了“吴韵传承”等项目，鼓励企业、社区开展苏州话培训。普通话是工作、生活的标准语言，同时，方言也有它独特的文化意义。方言是地方文化的听觉载体，一个独特的词语，就能在同乡人中传递默契。在快速发展的进程中，方......
〓肖复兴：芒种之忙芒种，是二十四节气中重要的一个节气。读中学的时候，每年都要有一次下乡劳动，一般都会选在芒种季节，因为这时候北京郊区的麦子黄了，正待收割。我们中学那时候常去南磨房乡帮助老乡收麦子，在乡间，我从老农那里学到一个谚语“杏黄麦熟”收完麦子回家到市场一看，果然摊子上到处都有卖杏的。我把学到的这个谚语“杏黄麦熟”写进作文里，得到老......
〓姜佃友：说处暑今年的气温有点儿反常，处暑明明已经过了十来天，可温度依然在三十五度左右徘徊。《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”意思是炎热的暑天就要离开了。古代将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。”具体说就是：备受炎热炙烤无精打采的老鹰开始抖擞精神，把锐利的目光对准了那些鸟类；天......
〓善待历史文化遗产：心存温情与敬意我生长在北京张自忠路三号大院里，这里曾经叫铁狮子胡同一号，所以俗称“铁一号”。“铁一号”是国家重点文物保护单位，大门每次被撞损，都会引起舆论的关注和网民的声讨，但大门下面的路面经过岁月的磨洗，已经从我小时候的规整平实，变得四分五裂、坑坑洼洼。这路面实际也是百年历史文化，历经沧桑，每当我踩在这片路面，每当我看见路面上车来......
〓知识、智慧与道——复旦大学校长杨玉良在开学典礼上的讲话今天起，复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是，我有一个问题，那就是你们到复旦来到底学什么，到底怎么学？韩愈说过“古之学者必有师”。他还说，“师者，传道授业解惑也”。对于学生来讲，来到复旦自然就是为了悟道、受业以及释惑。虽然你们最终都会被归到某个专业或学科，学习很多相应的专业知识，这就是受业......
〓光明论坛·温故：物必先腐，而后虫生 2012年11月17日，习近平总书记在十八届中共中央政治局第一次集体学习时的讲话中指出：“‘物必先腐，而后虫生。’近年来，一些国家因长期积累的矛盾导致民怨载道、社会动荡、政权垮台，其中贪污腐败就是一个很重要的原因。大量事实告诉我们，腐败问题越演越烈，最终必然会亡党亡国！我们要警醒啊！”“物必先腐，而后虫生”，语......
〓大家手笔：让中国哲学讲中国话数百年以来，中国古典文献特别是中国哲学被译成西方语言，一开始就被套上基督教的神学框架，这种“基督化”的烙印至今随处可见。汉英词典中对于中国哲学词汇有不少译法欠妥，却长期被奉为规范，误导后学。要克服西方人对中国哲学的不准确理解甚至是曲解，就必须准确翻译中国哲学词汇，让中国哲学讲中国话。英籍奥裔哲学家维特根斯坦曾说过，语言......
〓古诗词中的“物流” 物流——即为“物的流通”。中国古代为农耕社会，商品意识淡薄，谈不上全面的“物的流通”。上世纪八十年代，我在读铁路学校时，老师讲过铁路货物的流通，我记住了一个名词：位移。“位移”与“物流”，“名异而体同”罢。1921年，美国人阿奇·萧在《市场流通中的若干问题》一书中言，“物资经过时间或空间的转移，会产生附加价值”。在第一......
〓时光收藏者项元汴和他的时代——摘自《南华录：晚明南方士人生活史》项元汴《梵林图卷》项元汴像天籁阁的珍藏世界建立在昂贵的金钱代价之上，但更是由一颗崇古之心所生发、营造，当项元汴花费两千两白银的天价买下《瞻近帖》，又一掷千金买下《自叙帖》之时，究竟意味着什么呢？作为这些古物的主人，他花费巨资所赎买的，乃是逝去的时间，逝去的荣光。天籁阁在到处都摆满珍玩的天籁阁，项......
〓胡乐乐：不能默许校园“要分数”之风据近日《中国青年报》报道，在今年新学期第一堂课上，一些大学老师就给学生提前打了一剂“预防针”：到期末考试时，不要来找我要分数。如今，“要分数”已成为大学校园里的普遍现象，中国青年报社会调查中心的一项调查显示，71.1%的受访者坦言自己上大学时，身边有过学生向老师要分数的现象；41.1%的受访者则感觉答应给学生加......
〓燕云居剳记：心灵的拷问若干年前，时任德国总理的勃兰特在犹太死难者墓地的真诚一跪，想来仍令人心灵一颤。这当然不只是一种外交上的姿态。据称，勃兰特当年是反法西斯的英雄，他个人与希特勒的战争行为没有任何瓜葛，然而在他的意识里，每个德国人都有责任进行心灵拷问。这种“人人有份”的思考发自内心，而非迫于外力，于是人们看到，历史在这里不再是桎梏，......
〓文化评析：让更多专业教师关注大众化教育近期，北京市朝阳区青少年“美育大讲堂”系列艺术公开课正式举办，首讲“青少年歌唱方法基础训练”不仅有歌唱基础知识、演唱技巧的介绍，还有专业学生现场范唱，听众在轻松活泼的氛围中上了一堂生动的音乐启蒙课。“美育大讲堂”是针对青少年课外美育进行的教育实践，旨在整合优质社会资源，为少年儿童提供规范专业的指导，也在社会上营造关......
〓优秀传统文化短视频何以“破圈”传播中华优秀传统文化正搭乘短视频的东风，加速“破圈”，真正“飞入寻常百姓家”，使得大众通过掌上小屏就可感受到传统文化之魅力。戏腔成为短视频平台的热门音乐元素、名师讲解古诗词受到用户热捧、非遗传承人进驻短视频平台……以往“曲高和寡”的传统文化，何以能通过短视频实现“以文化人”，获得众多人的青睐？故事描绘：传统价值观的传播......
〓 “大师”岂能制造？大师，是一个尊称，是在某领域作出突出贡献和产生重大影响的人物。近些年来，随着社会的浮躁心理膨胀，市场经济的资源热炒，“大师”这个本来为人敬仰的名头高帽漫天飞，在一些艺术场合想不碰到一位“大师”都难。人们不禁怀疑，这样的艺术生态健康吗？这么多“大师”是从哪里“生产”出来的呢？下面以陶瓷为例，看看陶瓷艺术大师的产生......

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