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〓 沈昌文:我的求知故事
沈昌文追忆范用 资料图片 不管怎么撇清,在我这个“知识分子”的成长过程中,充满了种种奇怪的故事。上帝不让我用正常手段获得知识,我只能“非法成长”了。 我的父亲不到30岁就去世了,身后背了一屁股债,于是全家四处逃亡避债。我那年4岁,起初逃到宁波,后来潜回上海。在上海,住在一个棚户里。住了几年,我要上学了。折腾......
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〓 莫砺锋:访戴不遇记
应程国赋教授邀请访问暨南大学文学院,在广州停留了四天,适逢“沙莉嘉”与“海马”两个台风接踵而至,风雨如晦,天气闷人。只有20日一天是两次台风的间隙,雨止风息,云白天青。在暨大任教的弟子徐国荣邀请我与妻子前往他在从化的别墅一游,我们欣然同意。国荣就召集了在广州工作的几位南大中文系的系友,加上国荣的夫人,八人分坐两辆车,直......
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〓 见仁见智:书价为什么这样贵?
2012年全国图书市场调研报告显示,整体图书市场的新书平均定价高达52.23元,其中文艺类新书平均每本更是高达85.81元。如同市场上的其他商品在涨价一样,书的价格也是一直在走高,而且渐渐超出人们的心理预期,以致有人预言,中国大陆的图书像港台那样定价突破百元的日子,已经为期不远…… 这引起一些普通读者的抱......
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〓 刘林青:诗韵之秋
一场凉雨,暑气消退,未曾察觉,秋已浸染。田野里,稻谷金黄,谷粒饱满,沉甸甸地压弯了谷穗的腰,远远望去像黄金色的大海;大路旁,树叶泛着金黄,与春天里一树的翠绿对比,让人觉得犹如青涩懵懂的少女一下子变成了靓丽华贵的美人;湖岸边,碧水蓝天,秋光潋滟,晚霞夕照,水天一色,不由让人想起王勃的名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”......
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〓 忆言忆语:数智时代,博物馆何以适合少年游
社会教育是博物馆的核心职能之一,是博物馆服务公众、传播文化的重要途径。数智化时代背景下,当“博物馆热”成为一种潮流,当青少年成为文博“铁粉”,更好地履行社会教育职能成为博物馆应尽的义务和责任。数智生活要求博物馆拥抱科技 当代的青少年生活在高速发展的数智化环境里,具有极强的探索性心理,青睐高科技产物,偏爱个性化表达......
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〓 诗意中秋——唐宋诗词选
把酒问月李 白(唐)青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。惟愿当歌对酒时,月光长照金樽里。八月十五夜月杜 甫(唐)满月飞明镜,归心折大......
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〓 诗说节气:秋分
秋分节气,正好是秋季过了一半时间,它与春分一样,都是古人最早确立的节气。这一天昼夜平分,从此,昼短夜长。汉董仲舒在《春秋繁露》中云:“秋分者,阴阳相伴也,故昼夜均而寒暑平。”“天凉好个秋”!这时也正是秋高气爽、丹桂飘香、蟹肥菊黄、秋色宜人的季节。宋代诗人陆游《秋分后顿凄冷有感》诗中有“今年秋气早,木落不待黄。蟋......
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〓 节气·物候·大寒——寒气逆极周而待始
大寒,是二十四节气中的最后一个节气,也是腊月的代表节气(即“中气”)。它一般都落在公历1月20日前后,这时太阳到达黄经300°,今年的大寒交节时刻为1月20日23时27分。上次讲“小寒”时我们说过,按气象资料,中国大部分地区都是小寒前后温度最低,但这并不是说,小寒之后天气就显著回暖了,实际上,大寒期间的平均温度仅仅是比......
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〓 羊的文化象征
农历乙未年——羊年的脚步离我们越来越近,人们谈羊说羊。这里,笔者想与诸位分享一下羊在古人心目中的文化象征意义。羊伴随人类时间久远、与人关系密切;加之形体适中,攻击力差,对人几乎毫无威胁;又因其食草,而产出者却是奶、肉、毛、皮;且其性格温顺、易于驯服,故而成为人类最早饲养的动物之一,在古人心目中占据重要位置,且被赋予种种......
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〓 求同存异:搞文化不可滥用“秒杀”
当今社会重视效率,追求快捷,在有些领域推行“秒杀”是可以的,但切忌一窝蜂照搬照抄。搞文化工作,往往要精雕细刻甚至十年磨一剑,靠“秒杀”肯定是搞不好的。 “秒杀”一词,起初来自动漫,形容超人具有超速的能力。后来被电商用来网购促销,“秒杀”快者可获优惠。查《现代汉语词典》,未见“秒杀”词条。不过,时下都赋予“......
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〓 代表委员手记·何星亮:民族复兴必先有文化自信
作者:何星亮委员(中国社会科学院学部委员)习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中深刻指出:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。”今年......
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〓 围棋与人生
人生有涯,棋艺无境,棋局的胜负可以作为下一局的经验和教训进行总结,但是人生却是不可逆的。棋入绝境时可选择打劫寻找转机,而人生没有。但愿,围棋能为我们正确做人提供重要启示。“塞翁失马”让我们辨证地看待人生得失,而棋局上的取舍则教会我们辩证地处理问题。对弈时常常要在得失之间做选择:外势与实地,金角与银边,大场与急所,等等。......
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〓 中国话语·传薪绝学·简帛学:古代文史研究的新增长点
清华简上的字迹清晰可辨。资料图片简帛是简牍和帛书的合称,简与牍都是用竹或木制作而成,窄长的称为简,大块的称为牍,帛则是白色的丝织品。简帛是造纸术发明之前中国最主要的书写材料,战国时期的《墨子》一书中曾两次出现“书于竹帛”一词,形象地说明了当时书写材料的特征。即便是到了东汉蔡伦改进造纸术之后,简帛仍然与纸张并行使用了很长......
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〓 保护文化遗产成为基本国策势在必行
据媒体报道,近期文化部副部长、国家文物局局长励小捷在山东视察时指出,学习、宣传、贯彻习近平总书记关于历史文物保护的重要论述精神,推动历史文物保护事业繁荣发展,是党中央、国务院的一项重大决策部署。不久前,中央主流媒体围绕学习贯彻习近平总书记关于历史文物保护重要论述精神进行了集中的宣传报道,光明日报评论员文章更是郑......
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〓 文化评析:生编硬造的网络用语有损汉语审美
近日,国家新闻出版广电总局发出通知,要求各类广播电视节目和广告,严格按照规范写法和标准含义使用国家通用语言文字,不得在成语中随意插入网络语言或外国语言文字,不得使用或介绍根据网络语言、仿照成语形式生造的词语,如“十动然拒”“人艰不拆”等。 此次禁令针对的不只是“人艰不拆”等缺乏文化内涵的网络语言,还包括随......
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〓 “绕床弄青梅”的“床”
据笔者统计,从上世纪80年代以来,对“床前明月光”的“床”的解释近30篇,大部分是说“床”不是流行解释的“睡床”而是“井栏”,或曰“井床”,总之不是睡觉用的“床”,而是与“井”有关的“床”。对此,笔者表示同意。但让人不解的是,有不少人顺便把李白的《长干行》中的“绕床弄青梅”的“床”也解为“井床”(或井栏),笔者认为是胶......
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〓 纪念草婴,也是在呼唤一个时代
或许你不知道这个人的名字,但你一定知道他翻译的作品。内行读书人,选书是挑版本的,如果是读托尔斯泰,一定会选他的译本。24日,这位93岁的老人驾鹤西去。他叫草婴。文字翻译,本身就是幕后英雄,而草婴又如此低调,由名字就可见一斑。看他的经历,更让人肃然起敬:他拒绝当领导,只为一心一意搞翻译,举一人之力翻译了托尔斯泰全集;几十......
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〓 鸡年说“鸡”字
“鸡”字,甲骨文的左边是“奚”,表示读音,右边的“鸟”表意;金文很像一只头朝左的大公鸡形状,表示读音的“奚”省掉了;小篆则类似于甲骨文的形体,只是把右边的“鸟”换成了“隹”;楷书“鸡”字的形体与小篆同;简化字“鸡”把“隹”又还原成为甲骨文的“鸟”字,并把左边的“奚”字换成了“又”。然而,作为简化符号的“又”与其本身的意......
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〓 肖复兴:清秋寒露时节
白露、寒露和霜降,是3个连在一起的节气。这3个节气是秋天渐行渐远的脚步,以水凝结成露、进而为霜这样三种形态为标志,让一个秋季特别是深秋季节,变得如水墨画一样,可触可摸。在这里,露两次出现,显示出在秋季位置的重要性,与蒹葭或落叶或鸿雁等秋季常出现的象征物相比,都要格外别致。如果说前者都有些秋季的萧瑟感觉,唯独露显示出秋季......
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〓 一家之言:校长要做弘扬优秀传统文化的带头人
2014年3月教育部颁发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》,提出“分学段有序推进中华优秀传统文化教育”。规定了基础教育各学段推进优秀传统文化的具体目标与任务。小学低年级,以培育学生对中华优秀传统文化的亲切感为重点,小学高年级,以提高学生对中华优秀传统文化的感受力为重点,初中阶段,以增强学生对中华优秀传统文化的理解力......
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