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〓光明书话：用诗境打开心墙十几年前的一天，我回到家，看到书桌上摆着一张父亲剪给我看的报纸，题目是“古典诗词让人心灵不死”，内容是介绍古典诗词大家叶嘉莹先生的。我读过之后马上上网查询相关内容，然后就购买了《唐宋词十七讲》，买了很多本，送给同事，送给学生。那会儿，我已在初中教了三四年的语文，总会被学生问一些类似“背这些古诗有什么用，考试会不会考到”......
〓新评弹：多给“土秀才”掌声山东老家的文敬大叔今年多了项“使命”：访问家族健在的老人，查阅皮庄村的资料，在已经城镇化的社区附近搜寻乡土的记忆。我们徐姓以前是村里的大姓，据说明朝洪武年间从山西迁来山东，民国时祖上在周边十里八村小有名气，“闯关东”讨生活的也有几家，如今在城镇化大潮下，乡亲们都“洗脚上楼”了——一本家族变迁史，也是一部浓缩的家国历史。......
〓刘林青：诗韵之秋一场凉雨，暑气消退，未曾察觉，秋已浸染。田野里，稻谷金黄，谷粒饱满，沉甸甸地压弯了谷穗的腰，远远望去像黄金色的大海；大路旁，树叶泛着金黄，与春天里一树的翠绿对比，让人觉得犹如青涩懵懂的少女一下子变成了靓丽华贵的美人；湖岸边，碧水蓝天，秋光潋滟，晚霞夕照，水天一色，不由让人想起王勃的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”......
〓民俗雅绎：马与龙的文化缘龙是中国古人对自然界中诸多动物和天象经过多元融合而想象出的一种神物，其实质是先民对自然力的神化和升华。如今，龙已成为中华民族的广义图腾、精神象征，海内外华人大都认同自己是人文意义上的“龙的传人”。在龙的诸多特征中，便有马的身影。从形象上看，马头是龙头的取材参照。甲骨文中的某些“龙”字，头部窄长，......
〓坚守，通向英雄的道路——中南大学校长张尧学在毕业典礼上的讲话要相信，在你人生路上所碰到的任何苦难，都将化作你心中的光明和火焰，去照亮你人生的道路，传播宽厚的温暖亲爱的同学们，祝贺你们，你们毕业啦！你们是我任校长后第一次迎进中南大学的学生，在我的心里，你们有特别的位置。四年来，你们始终和学校一起，参与改革、学习知识、提高能力、塑造价值，深潭无波、弦歌不辍。你们每个人都是最好的、最......
〓优秀传统文化短视频何以“破圈”传播中华优秀传统文化正搭乘短视频的东风，加速“破圈”，真正“飞入寻常百姓家”，使得大众通过掌上小屏就可感受到传统文化之魅力。戏腔成为短视频平台的热门音乐元素、名师讲解古诗词受到用户热捧、非遗传承人进驻短视频平台……以往“曲高和寡”的传统文化，何以能通过短视频实现“以文化人”，获得众多人的青睐？故事描绘：传统价值观的传播......
〓鲁迅收藏的“大同十一年砖”砚 “大同十一年砖”砚侧面拓片在北京鲁迅博物馆收藏的鲁迅所用过的物品中，有一个用“大同十一年砖”制成的砚台（见上图）。据有关人士回忆，这个砚台当时就常放在鲁迅西三条住所的“老虎尾巴”书房中的书桌右上方。作为鲁迅收藏、使用的物品，这个砚台在1962年被定为一级文物。根据文物档案的记录，这个用古砖制成的砚台长21.5厘米，宽1......
〓中国古典诗词中的时间变化 ——《中国古典诗词的美感与表达》之二上一讲说到中国古典诗词结构上的空间变化。实际上，空间变化和时间变化几乎同时存在，只不过为了解析上的方便，分开来讲。这一讲着重讲时间上的变化，最后再谈谈时空交织的情况。时间变化分以下四种情况：一、时间的延展从某一特定时刻出发，或向前追溯到往古，向后延伸到未来，造成一种历史的纵深感和画面的广阔感，从而使自己某一时刻的特定情......
〓沈昌文：我的求知故事沈昌文追忆范用资料图片不管怎么撇清，在我这个“知识分子”的成长过程中，充满了种种奇怪的故事。上帝不让我用正常手段获得知识，我只能“非法成长”了。我的父亲不到30岁就去世了，身后背了一屁股债，于是全家四处逃亡避债。我那年4岁，起初逃到宁波，后来潜回上海。在上海，住在一个棚户里。住了几年，我要上学了。折腾......
〓袁文良：话“福” 每当辞旧迎新之际，大街小巷、居民楼院随处可见大红“福”字。对“福”字的解释，《书经》中讲得最透彻。《书·洪范》论“九畴”中，提出了治理天下的九种方法，其第九种即为“五福”。哪五福？“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命”。仔细咀嚼品味，这“五福”之说，确实闪烁着智慧的哲理之光。“五福”之中，除“寿”和“考终......
〓文化评析：让优秀传统文化活起来，传媒责无旁贷日前，《求是》杂志刊发习近平总书记重要文章《把中国文明历史研究引向深入，增强历史自觉坚定文化自信》，为深化中华文明研究成果的宣传、推广、转化工作指明了方向。寻古溯源对探析文明流变有重大意义，而让源远流长的华夏文明飞入寻常百姓家，则要借助大众媒体的传播之力。近年来，一批文化综艺节目致力于推动中华优秀传统文化创造性......
〓光明时评：状元“讨价还价”，大学应有耐心大学应有足够的耐心，不必排斥状元讨价还价；状元们也不能恃分而骄，忘却讨价还价的最终目的还是求学。北大招生工作日前结束，该校招办负责人表示，今年少数高考状元利用高分索要巨额奖学金被拒。北大欢迎高考状元报考，但绝不会为争取他们选择北大而讨价还价。对此，有观点盛赞北大傲骨，厉责部分状元功利。北大不以招......
〓节气·物候·小雪——生机敛藏雪花飘飘小雪和雨水、谷雨、寒露、霜降等节气一样，都是直接反映降水的节气。小雪一般落在公历11月22—23日，这时太阳黄经到达240°，今年小雪交节是11月22日23时25分。古人称“雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者，未盛之辞”，这时由于冷空气南下，中国北部温度会逐日下降，使气温降到0℃以下，于是降水就变成了雪，但雪量还比较小......
〓正本清源说孔子：孔子主张贵族特权吗在当今中国，“官本位”意识不可谓不浓！人们追溯其根源时，往往找到儒家，甚至找到孔子，因为儒家典籍中明确记载着“刑不上大夫，礼不下庶人”这样的话。此话何义？如果真正弄清了它的本意，就不难发现孔子不仅没有主张什么贵族特权，反而对这些人要求更高。孔子出身于没落贵族家庭，一直被认为是“奴隶主贵族阶级的代表”。传统观点认为，孔子......
〓文化圆桌：白鹿归原忆忠实著名作家陈忠实的离世是中国文坛的一大损失，人们用不同的方式表达对他的哀思，表达对一位当代作家的崇高敬意。这份敬意，不仅缘于他的代表作《白鹿原》所达到的艺术高度，而且缘于他“端严正大、忠厚率真”的品格，缘于他始终脚踏实地、保持质朴本色的大家风范。陈忠实先生是一个说不尽、道不完的话题，他带给了我们诸多启示。今天，我们组织了......
〓陷入怪圈的《红楼梦》研究《红楼梦》的研究机构俗称“红学”，而研究《红楼梦》的人们，自然俗称“红学家”了。最早的“红学家”自然是脂砚斋等人，但真正把它当成一件事来做，是从民国初年的胡适、冯其庸、蔡元培、俞平伯开始，往后较为活跃的还有周汝昌、土默热、蒋学森，以及台湾的余英时等，至今百十年中，“红学家”研究《红楼梦》，主要就是依靠这些资料进......
〓纪念草婴，也是在呼唤一个时代或许你不知道这个人的名字，但你一定知道他翻译的作品。内行读书人，选书是挑版本的，如果是读托尔斯泰，一定会选他的译本。24日，这位93岁的老人驾鹤西去。他叫草婴。文字翻译，本身就是幕后英雄，而草婴又如此低调，由名字就可见一斑。看他的经历，更让人肃然起敬：他拒绝当领导，只为一心一意搞翻译，举一人之力翻译了托尔斯泰全集；几十......
〓一家之言：校长要做弘扬优秀传统文化的带头人 2014年3月教育部颁发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，提出“分学段有序推进中华优秀传统文化教育”。规定了基础教育各学段推进优秀传统文化的具体目标与任务。小学低年级，以培育学生对中华优秀传统文化的亲切感为重点，小学高年级，以提高学生对中华优秀传统文化的感受力为重点，初中阶段，以增强学生对中华优秀传统文化的理解力......
〓从《道德经》第八十章看古代抗疫社会防疫及国家治理如何相互衔接，第一个从哲学和治国角度提出防疫传播措施的是老子。“小国寡民，使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”（引自《道德经》第八十章）由于老子上述理论晦涩难懂及相关......
〓争鸣与探讨：防“近亲繁殖”更要反“学术特权” CFP编者按 10年前，中国人民大学顾海兵教授通过对中国知名度较高的17所大学进行调查与统计分析，得出了中国大学的“近亲繁殖”程度平均要比海外高5倍的结果，从而引起教育界和社会的高度关注。10年来，围绕规避“近亲繁殖”，教育部和高校出台了一系列政策措施，在一定程度上遏制了这一现象。但是，虽然大学“近亲繁殖”程度在......

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