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〓陶瓷中的传统文化元素一万多年前,我们的祖先从泥土烧硬定型而发明了陶器,其后陶器的制作历经泥条盘筑和轮制成型,又由堆烧、穴烧到窑烧,制作方法和工艺水平不断提高,器物器形也日益丰富多彩,其中有碗、盆、釜、瓶、瓯、壶、缶、瓮等生活用陶器,也有砖、瓦等建筑用陶器。随着选料和制陶技术的进步,原始瓷器在商代开始出现,到东汉中晚期,开始出现瓷胎坚密、釉......
〓各打五十大板在各类诗歌讨论会或论坛上，常见古典诗词爱好者和写现代诗的诗人们相互攻讦、指责，大有水火不相容之势。鄙人谁也不帮，各打五十大板。（1）“伪体”诗词何其多？据业内人士透露，中华（古典）诗词学会的注册会员有两万多人，比中国作家协会会员还要多出一倍多。还有一个数字也非常惊人，全国爱好古典诗词写作的人群号称“百......
〓金台论道：城市，别丢失记忆起点 “天棚、鱼缸、石榴树，老爷、肥狗、胖丫头”，老北京孩子的童年是和四合院相伴的，郁达夫说，四合院“一年四季无一月不好”。对城市来讲，四合院是老北京城的记忆和细胞，若没有了它们，故宫、天坛就失去了底色，古都北京便失色不少。然而，传承了数百年的四合院正面临严峻现实。近期出版的《北京四合院志》中有这么一组数据：在旧城改造中，北......
〓寻踪·王仁湘：璧小物件写下大历史湖北荆州出土的战国玉璧湖北荆州出土的秦代玉璧（局部）湖北荆州出土的秦代玉璧（局部）图片由作者提供东汉许慎在《说文解字》中说：“璧，瑞玉圜也。”虽然只是一个小物件，但它在历史舞台上反复出现，甚至影响、改写了历史。古代的玉器，最初大多是实用器，以装饰类器形为多。后来的玉礼器，应当是为顶层社会设计的，部分礼玉的形制，也源于实......
〓博物馆应成为中小学教育的“第二课堂” 位于法国巴黎东北部的维莱特“科学与工业城”，是欧洲最大的科普博物馆，该馆专门设立针对青少年学生的“维莱特班”，许多中小学将整个班级搬到“科学城”，每学期在这儿上一至两周的课，利用博物馆知识、设备、实物等资源，在工作人员指导下，亲手完成科学小实验等，博物馆每年要接待约250个“维莱特班”。（见7月19日《人民日报......
〓中国古典诗人的炼字、炼句、炼意 ——《中国古典诗词的美感与表达》之十五炼字炼字，即是对诗中所使用的每一个字进行精细地推敲和创造性地搭配，使其简练精美、形象生动、含蓄深刻。这种对字词进行艺术化加工的方法，就叫做炼字。因为汉字往往一个字就是一个词，所以炼字往往也是遣词造句，运用字词的功夫。前人曾有“一诗要炼字，字者眼也”、“字为句眼”和“日锻月炼”等说法。意思是说有的诗句往往因为一字之异而决......
〓金台随感·诗词里的文脉（三）：千年往事凭诗见 “六十年间万首诗”，看起来似乎像道计算题：几乎每两天一首诗。当然，我们知道，诗不能这么读，诗的作者陆游老先生也无意让我们这么读。“脱巾莫叹发成丝，六十年间万首诗。排日醉过梅落后，通宵吟到雪残时”，与其说是透露一生诗作的数量，不如说是在自陈一种与诗歌紧密相联的生活方式。与今天“诗人”作为职业身份不同的是，在古典诗歌的时代......
〓听文物讲长江的故事：玉琮揭开中华前尘旧史反山M20玉琮资料图片琮，一种“外方内圆”的筒状玉器，是中国古代权力的象征。对玉琮情有独钟者绵延古今，其中就包括清乾隆帝，他曾将古玉琮制为笔筒，并欣然题字，“几陪清供，兴怀静赏余”。然而乾隆帝并不知道，他手上这件来自汉代的上古瑰宝，其实承载着远超汉代三千年的岁月淘洗；现如今，以“透物见人”为己任的中国考古学者......
〓猛虎吟啸去，玉兔蹁跹来——趣谈史上“兔”名人猛虎吟啸而去，玉兔蹁跹来临，历史上属兔的名人是怎样的呢？民间大致说法，属兔的人比较活泼、聪明，富有创意。后蜀末代皇帝孟昶就是其中一个代表，孟昶出生于919年，属己卯兔；有一年过春节时，这位才子皇帝对翰林学士题在桃符上的吉利话很不满意，亲自挥毫泼墨，写下两行颇有气势的大字：“新年纳余庆，嘉节号长春”，命人装裱好挂在宫门两......
〓雅趣说字：“秋”从蟋蟀来图一图二图三图四有朋友给我发来《秋之最——致好友》的微信：什么季节最忙？是秋天，“多事之秋”岂不最忙；什么季节最公平？是秋天，“平分秋色”，可算公平；什么季节最简单？是秋天，“一叶而知秋”；什么季节最长？是秋天，“一日不见，如隔三秋”的煎熬是漫长的；什么季节最爽？是秋天，......
〓印里印外款式多创意图章作品索章三创意图章作品索章三 “云山万重，寸心千里。”小小印章，吐纳气象。画上署名盖印为款，款款讲究，文脉流长，这是中国绘画艺术的重要元素。一方印章刻着友情人事、映出史实沧桑。近期观画读史，串起了三个我遇见的与印章有关的人和事。唐卡是藏族的特色画种，绘制在纸、布和绸上，类似于工笔画的彩色卷轴画......
〓闲中悟道莫过棋香港人说“能忙是福”，这话有点道理，但未必尽然。能闲，就不是福吗？人生忙碌，为公为私，劳累了大半辈子，歇下来，上公园遛遛，练嗓儿，跳舞，下棋，就是啥也不干，瞧瞧春花秋叶，看看人家跳舞下棋，那也是福。什么福？清福。当然也有人不认这理儿。宋代那位有“鹤妻梅子”之誉的隐士林逋就说世上有两件事不好做，一是担粪，一是看下棋。担粪......
〓孟泽：少年·故乡·人文编者按：又是岁末年初的时节。我们邀请四位读书人，讲述这一年中与书有关的事。在这几篇文章中，书是夜阑人静时的伙伴，是求学问道时的助手，也是忙里偷闲时的消遣。书不论新老、无分大小，可以使两个陌生人超越时间与空间的距离，从此熟识。有人说，认识一个人，可以先看看他的藏书。把这一年读过的书再翻看一......
〓 “你是中国人，不要忘记了中国”台北“素书楼”上忆钱穆台北阳明山麓、外双溪畔，“素书楼”见证一代国学大师钱穆的晚年生活点滴。钱先生寓此22年，著书30余册，开课17载，小楼客厅成为孕育一代学人的文化园地。笔者日前沿外双溪，走进东吴大学校园，探访钱穆故居。小院敞着两扇朱门，上题“素书楼”，正是钱穆遗墨。门后曲径通幽，拾级而上，枫树夹道，修竹相迎，尽头即是一座二层小楼。“一园......
〓辣评：提防“有用强迫症” 当下，一些人得“病”了。什么病？“有用强迫症”。一位深受观众喜爱的国家一级演员日前一番言论引发了网上的热议。“现在的演员，接受了太多以竞争为主、甚至强调‘你死我活’的教育，变得急功近利。不光演员，很多人都得了‘有用强迫症’，崇尚一切都以‘有用’为标尺，有用学之，无用弃之。许多技能和它们原本提升自我、怡情悦性的初衷渐行渐......
〓任国征：国外的水智慧读完智慧版11月27日的《水与老子生存智慧》，笔者不由联想到两部国外著作中关于“水”的阐述。以色列总统佩雷斯的名著《新中东》第九章就是“生命之水”。美国前副总统戈尔的著作《濒临失衡的地球》第五章专门阐述“一旦水竭井枯”。两部书中提到的水与人类的关系值得回味—— 水与生命同源。人体大部分由水构成，其......
〓文化评析：乐见诗歌“下绣楼” 暑期将至，以诗歌为主题的活动日益增多，反映了近年来新一轮的“诗歌热”。在我们这个古老的“诗国”里，有很长一段时间，诗歌像高冷的闺秀，与大众并不亲近。写诗是诗人的事，谈诗是圈子里的事，经历过20世纪80年代的全民诗潮后，诗人们精疲力竭地收缩在越来越小的诗歌圈里，生气不振。忽然一夜清香发，这两三年，诗歌走下绣楼，重新回到大......
〓懂得坚持学会放弃——清华大学校长陈吉宁在2013年毕业典礼上的讲话编者按本期我们刊出《懂得坚持学会放弃》一文，摘自清华大学校长陈吉宁在2013年本科生毕业典礼暨学位授予仪式上的讲话。陈校长用3个与清华园有交集的人物的故事亲切地告诉学生，在面对今后的生活和事业时，如何把握自己的命运。这份把握不仅关乎选择，也关乎坚持，还关乎放弃。事实上，个体只有认识到人类的命运休戚与......
〓说文谈史：失落的文学珍奇网上，对于唐代诗人张若虚的介绍，让人不能不多看几眼。代表作，《春江花月夜》《代答归梦还》。全集，也是《春江花月夜》和《代答归梦还》。其实网上反映的是实情，遍翻神州诗库，他的作品也只是这样两首，绝无多的。但在唐代当年的文坛上，张若虚可实在是个有点儿头脸的人物。他和贺知章、张旭、包融并称吴中四士。我们从他现......
〓金台随感·诗词里的文脉（六）：隔代相知 “前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”陈子昂登上幽州台，四顾茫茫，感受到的，是一种广阔时空中的孤独感。但恰恰是这种孤独感，让他在以后的漫长岁月里不再孤独，让这首诗拥有无数拥趸。诗人的目光，贯穿时间这条长线，悲怆于既见不到“古人”，也见不到“来者”。诗却因这种“空前绝后”，吸引着源源不尽的来者。好诗词，......

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