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〓 尽物性，赞天地之化育——传统身心安顿之道与当代生态文明建设
【“传统文化与生态文明”微讲坛】 《中庸》有言：“尽物之性，则可以赞天地之化育”。对“尽物性”一词的解释历来多有争议，朱熹释为“知之无不明而处之无不当”，即能很好地认识并处理好与自然物的关系，可谓一语中的。认识自然、珍爱自然，与自然和谐相处，并基于此来实现人们的身心安顿之道，这是我国传统文化的大智慧。我国传统的身心安......
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〓 新评弹：文化创意也需工匠精神
在国家政策支持与社会民众的鼓励下，文化创意事业发展迎来了新机遇，呈现出蓬勃发展的良好势头。但是从总体上看，目前我国博物馆文化创意产品研发经营整体水平还不高，与发达国家和地区的博物馆相比差距很大。造成这种情况的原因，是博物馆文化创意产业发展仍受到诸多因素限制，尚未走出传统机制的保守模式。一是博物馆从事经营活动的依据模糊不......
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〓 阮直：“丧家犬”形象是伟大的
那天我在马路的绿化带中发现了两个幼狗，可奇怪的是没有链子拴着，两个小家伙见我牵着一条大狗过来便夹起尾巴，背着耳朵警觉起来，我马上轻轻地抚摸它们的头，让它们安静下来。 我无法确定它们是不是“丧家犬”，如果真是没有主人的流浪狗那就是我大半生见到最小、最可怜的“丧家犬”了。我一下子就心酸起来，可又不敢盲目救助，......
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〓 北窗听雪
深冬的夜晚，一个人坐在寂静的书房，窗外是落雪的声音，更觉得屋内的静，只有昏黄的灯光罩在摊开的书页上，连续几天夜间，都在读书，颈椎早就僵直得一转动就咯吱咯吱响，连肩膀连隐隐作疼，还是目不转睛地读着。这其实就是生活的常态。世上的书太多太多了，是人生有涯，是读不完的，就是选了再选，精简再精简，也是读不完了，金克木说书读完了，......
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〓 国学网，滋润我精神家园的网
当今，互联网真可谓遍地绽放，一如春天里的花儿争奇斗艳，也似天上的繁星，眩目灿烂。但在这千千万万个闪烁的繁星中，有一颗较大的星，她默默地耕耘着，守朴持正，普渡心灵。她，犹如一头奶牛，每天供应着人们的奶水；也如一泓清泉，滋润着人们的心田。她，就是国学网，是我们九州大地上的一株奇葩，是中华民族天空上的一颗璀灿的明星。我与她的......
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〓 “去经典”何以化大众
不让进（漫画） 徐鹏飞用流行时文和快餐阅读代替经过历史检验的经典作品，已经成为今天必须正视的文化现象新学期开学之际，传来人民教育出版社新编初中一年级语文教材删除了鲁迅《风筝》的消息。“去鲁”是近年来新编教材的旧话题了，但是，依然引起公众的关注。为何要“去鲁”呢？综合教材编辑、出版方和一些受访教师的言论，理由有两点：......
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〓 心灵有约：作家与紫砂
印象里的作家师友们，几乎没有不喜欢紫砂壶的。 前些年，王蒙来了。我陪他去紫砂厂，季益顺大师拿出两个紫砂茶杯泥坯，让他写着玩。王蒙坐下，提笔运气，分别在茶杯上写下两个孙儿孙女的名字。然后，他提出，想和老伴合做一把紫砂壶。我告诉他，那需要很长时间，而且那是一种专业的工艺。王蒙笑着说自己做着玩的，不会拿去评职称......
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〓 消费观察：文化产品应内化中国元素
盘点今年暑期档的中国电影市场，好莱坞大片《变形金刚4：绝迹重生》难以忽视——它以19.79亿元的总票房刷新了中国单片票房纪录。长城、武隆天坑等中国元素以及17个密集出现的中国品牌被认为是该片在中国市场取得高票房的重要原因。近年来，中国元素频繁出现在好莱坞大片中，并助其在全球市场所向披靡，红遍全球的《花木兰》《功......
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〓 关注学术不端：学术不能成为功利的奴隶
据说，学术界在西方被取名为“学院”（Academy），源自古雅典城外的一个圣所。此地是以传说中的英雄Akademos命名。在这种满植物的学人聚集地，古希腊大思想家、哲学家、构建了《理想国》和《法律篇》的柏拉图曾高谈阔论并启发他的追随者。这些不拘形式的聚会成为人所共知的学院。学术殿堂曾是令人景仰的圣殿。不仅因为它位居高等......
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〓 大家手笔：“天人合一”的时代价值
天人合一是中华文明根深蒂固的传统，是天道内涵的展示。一般来说，道作为一个整体，称作易道；分解地说，道分为天道、地道、人道。《周易·系辞》中说：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义”，讲的就是这三道。天人合一，说的是天道与人道的一致性。这一思想不但对我国传统社会的发展有积极意义，而且对我们今天立身行事也......
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〓 中国古星图：夜空重演生活与诗意
中国古代观星成果在民俗文化中也多有体现，图为唐山皮影，展示的是二十八星宿中的一部分。CFP在广西上思县所发现的明代巨棺内棺底部出现“北斗七星”板。 仰望星空，那些被称为“人马座”、“天秤座”等的星座，如果勾画方式不同，就会是另一番景象。在中国古代，人们把夜空中的繁星划分成群，用假想的线联结而成各种图形，并最终将全......
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〓 华夏文明：中国古代的“士”与知识分子
冯谖弹铗图 （资料图片）春秋战国时期，中国崛起了一个特殊的阶层——士，这批优秀之士不仅有知识、有技能，而且关心民瘼，热爱国家，有仁者之心。这样的士相当于今天的知识分子，但是其范畴要更宽广。孔孟二圣对于士的论述不断建构和充实着士的精神价值，不仅对知识分子，而且对中华民族性格的形成与发展，产生了深远影响。我们应该认真分析、......
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〓 猴年何处观猴景
2016年是农历丙申年,也称猴年。有趣的是,大自然鬼斧神功般造就了一些石“猴”景观。猴年时节,有机会观赏一下各地的石“猴”景观,别有一番情趣。猴石山遗址在吉林省吉林市北郊孤家子北2公里的山岗上,有一石状若猕猴蹲坐,远远望去,静中有动,似动实静,令人啧啧称奇。神农架猴子石在湖北大神农架正西偏北约12公里,海拔2967米,......
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〓 古韵流芳：清乾隆掐丝珐琅云龙纹香亭
在明清两代的皇宫、园林、别墅的各正殿明间，都会有一组独特的陈设，即以宝座为中心，后有屏风，左右各陈设甪端、香筒等。这种陈设格局象征皇权的至高无上。北京故宫的中和殿、乾清宫、永寿宫、养心殿、养性殿等均有此陈设。东西六宫的正殿明间，虽也设有此中陈设，但住在本宫的皇后、嫔妃们除了生日或年中重大节日接受本宫奴婢朝贺时可......
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〓 让文学经典重生于当下
青春版昆曲《牡丹亭》音乐剧《摇滚西厢》剧照 卸下文学经典的华裳冠冕，那最魅惑人的肉身，依然该被叫作故事。既然是肉身，就有生老病死。离开它生存的具体文化时空，故事就会衰老，失去魅力，会被遗忘，消亡——那些仿佛千年不死的故事，其实已经在无情的时间中，隐秘地投胎转世，完成了一次又一次重生。“老故事”等待转世轮回 ......
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〓 文化评析：传统技艺如何摆脱生存困境
近期，已故导演吴天明的遗作《百鸟朝凤》，先是因为“制片人下跪求排片量”而引起舆论热议，现在终于靠电影自身质量赢得了口碑。影片的最后一个镜头，是徒弟游天鸣一个人在师父焦三爷墓前，孤独地吹奏着“百鸟朝凤”这支唢呐匠心中最神圣的曲子。坐在影厅里的笔者，听着苍凉悲鸣的唢呐声，久久不忍起身。《百鸟朝凤》以唢呐匠游天鸣的成长为故事......
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〓 丁帆：知识分子该如何反思
马克思主义哲学批判精神应该成为每一个知识分子所坚守的价值立场！ 近三十年来我一直关注着知识分子自身的思想启蒙问题，我总是怀疑五四运动是在中国知识分子现代性思想尚未发育健全的时候就匆匆忙忙上阵去打扫封建主义的战场，难免会使许多倒地的封建僵尸每每适时复活，使一些原就是彷徨者的“战士”借封建主义的尸体还魂，而更......
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〓 品茶忆人
坐在写作的电脑前，端起一杯刚刚沏好的淡黄色茉莉花茶，品上一小口，闭目凝思，回味那淡中有浓，浓中有淡的茶香、花香，以及和茶有关的人，瞬间，一些往事如云，涌在心头挥之不去。 前些日子是老舍先生的忌日，这茶自然地让我想起了他。品茶是舒先生毕生的嗜好，他说：“喝茶本身是一门艺术。”还说：“我是地道中国人，咖啡、可......
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〓 雅趣说字：“秋”从蟋蟀来
图一图二图三图四 有朋友给我发来《秋之最——致好友》的微信： 什么季节最忙？是秋天，“多事之秋”岂不最忙； 什么季节最公平？是秋天，“平分秋色”，可算公平； 什么季节最简单？是秋天，“一叶而知秋”； 什么季节最长？是秋天，“一日不见，如隔三秋”的煎熬是漫长的； 什么季节最爽？是秋天，......
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〓 文化评析：充满人性智慧的书店才有未来
要在书店里放多少种图书呢？畅销书要堆在入口最醒目的架上吗？要高薪招聘爱知识、爱读书的店员吗？每个月办几场文化活动？书店里是否该有一家咖啡厅？……这些想法有趣且重要，但首要的问题一定是这个：在电子书与网络购书风靡的今天，实体书店应该怎样活下去，并成为独一无二的存在？近日，2016年成都国际书店论坛在成都举行，上面这些问题......
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