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〓 北方游牧文化浸染下的唐诗
从军行中国从历史上看就是一个多民族共存的国度。在古代广袤的北方草原上，数千年来一直活跃着多个游牧民族政权。他们无论南下还是西迁，都会给中原乃至世界带来震荡，由此影响中国和世界的历史和进程。刘迎胜教授认为：“中国南方民族一般只形成分散的、实力有限的地域性集团，很少对中国历史的全局发生影响。而北方草原民族则不同，他们常常形......
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〓 略说《论语》的基本特征——以“宰予昼寝”章为例
本文的主旨，在于以《公冶长篇》的“宰予昼寝”章为例，对《论语》的基本特征，也就是儒家的基本特征，作一简要的阐明。这对学好儒家，学好《论语》，无疑是有重要帮助的。 原文：宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也；于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是......
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〓 诗三百与孔子删诗
“诗三百”和“孔子删诗”是《诗经》学史上有密切关系的两个关键词。“诗三百”一般被认为指《诗经》共有约三百篇，这一词语涉及先秦时期的《诗经》名称。“孔子删诗”则为汉代以来《诗经》学史的一个重要公案，涉及孔子与《诗经》文本形成过程的关系。“诗三百”一语，先秦文献习见，孔子多次提及，如：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’......
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〓 汉魏南北朝乐府清赏之二十七
北朝乐府·杂歌谣辞李波小妹歌李波小妹字雍容，褰裙逐马如卷蓬。左射右射必叠双。妇女尚如此，男子安可逢？此曲属于“杂歌谣辞”。所谓“杂歌谣辞”，是乐府机构直接采自民间的歌谣，性质和乐府民歌相似。其中“歌辞”是入乐的，“谣辞”则是未入乐的。宋代郭茂倩《乐府诗集》中辑有《杂歌谣辞》七卷，其中“歌辞”四卷，“谣辞”三卷。这首诗出......
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〓 康德道德哲学中的职责（Pflicht）概念
作者简介：吕纯山，北京大学哲学系2005级博士，外国哲学专业。电子邮箱：lvchunshan@phil.pku.edu.cn在康德的道德哲学中，职责[1]是居于中心位置的关键词之一。它是一种行为，根源于尊贵的人格，是出于对道德法则的敬重而产生的，是善良意志的体现，而且在康德看来，只有出于职责的行为才具有道德价值，它是“......
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〓 关于罗贯中的籍贯问题
在中国文学史上，伟大作家罗贯中的名字是家喻户晓的。然而，长期以来，对罗贯中的研究却一直是古典文学研究中的一个薄弱环节。别的不说，光是他的籍贯问题就是一个——久悬不决的疑案明清两代，有关罗贯中生平的记载寥寥可数，而对其籍贯的说法却彼此抵牾。概括起来，主要有四种说法：1．太原人，即今山西太原人。主要见于明无名氏《录鬼簿续编......
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〓 史海钩沉：清代女性结社考论
清代最显著的女性文学创作现象莫过于结社蔚然成风。这些女性诗社多数有自己的名称、诗作主张、日常规范的社事活动；诗社成员在业师或诗社领袖的奖掖支持下进行文学创作，由其评点作品、裁定名次；成员之间亦经常唱和往来，切磋诗艺。通过结社，女性的创作能力得到了充分的展现，其知名度也随着社事活动得到提高，并且渐次构建了由家庭到社会的交......
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〓 国学漫谈：“古不墓祭”再思考
编者按历代对黄帝的祭祀，是“拜庙”还是“拜陵”？在此问题上，学界见仁见智，向有歧见。本期刊出的三篇文章，从不同角度，对此作了认真的考证和梳理。欢迎广大读者关注。近年来，随着把黄帝祭祀上升为国家祭祀的呼声渐强，产生了对黄帝的国家级祭祀是应该在陕西还是河南的争论。不过，对于出现的这一争论，简单归之为陵、庙之争并不准确。河南......
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〓 先秦哲学：中国古代睿智之光
在人类文明发展史上，随着生产力的提高和文化的发展，全球逐渐出现古代文明区，并在东亚、南亚次大陆和东地中海三大文明区，形成了中国哲学、印度哲学与西方哲学并称为世界哲学的三大系统。大约在公元前800年至前200年，在上述文明区出现了一个意义重大、饶有兴味的文化历史现象：这些地区几乎同时诞生了一批思想巨人，如中国的老子、孔子......
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〓 中国图像史学的理论建构略论
《清明上河图》（局部）敦煌壁画编者按图像是文字之外最重要的历史资料。通过图像提供的各种信息进行历史研究，是近年来国际史学界的研究热点和重要方向，进而涌现出众多新颖的研究方法和成果。在西方史学传统中，由于古代文明图像史料的丰富，学者们对图像史料的采集和利用有着深厚渊源，并熟练地应用于历史研究中。受西方史学影响，中国图像史......
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〓 中国古典哲学的几个特点
一中国哲学是世界哲学的一部分。从对象与范围来看，中国哲学在基本上是与世界上别的国家的哲学一致的。然而，中国古典哲学有自己的独立发展的过程，因此也就表现了许多与别的国家不同的特点。中国古典哲学之特点的问题是一个比较复杂而需要深入研究的问题，本文尝试提出个人的一些初步的看法。中国哲学的特点可以说就是中国哲学的民族特点。我们......
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〓 《春秋》与殷墟甲骨文
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》是我国现存最古老的文献，记载着商周两代的重大事件、典章制度、诗歌礼仪、社会生活，堪称华夏民族的“圣经”，汉唐以来被儒家奉为经典。其中，《春秋》是东周时代的鲁史，也是我国保存至今的第一部史书。自战国至清代，学者一直为《春秋》及其三传（《左氏》《公羊》《谷梁》）作注疏，训诂字句，阐释......
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〓 影响历史走向的无形之手
毛泽东当年抒发“环球同此凉热”的浪漫情怀时，可能不会想到，气候变化的蝴蝶效应使环球真的“同此凉热”。2012年11月19日，中央电视台科教节目制作中心与北京华风气象影视信息集团联合制作的系列纪录片《环球同此凉热——气候文明之旅》在中央电视台纪录片频道首播。这部纪录片用十二集的篇幅，通过镜头向人们展示了古往今来气候变化对......
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〓 项目论坛：宋代对《大学》诠释的另一路数
真德秀著《大学衍义》 资料图片儒家经学发展到宋代以后，《大学》受到特别的重视，成为纲领性文献。朱熹继承程颢、程颐的思想路线，将“大学”解释为“大人之学”，将《大学》《中庸》从《礼记》中抽出，与《论语》《孟子》合称“四书”，并著《四书集注》。朱熹给学者制定了一个学习程序，在学习“五经”之前，须先学“四书”，四书之中，应先......
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〓 二十世纪的中国历史地理学
一、总体进程传统的舆地学孕育了历史地理学。舆地学主要研究历代疆域、政区、地名、水道的因袭与变异，长期以来是历史学的附庸，是治史的四把钥匙之一，它的成果往往仅被视为为历史研究提供一个空间舞台而已。二十世纪初，随着西方地理学思想和方法的传入，逐渐冲破了舆地学的藩篱，学者们自觉不自觉地运用新的方法和视角来研究历史时期发生的一......
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〓 2000年中国历史地理研究概述
2000年的中国历史地理研究取得了显著的成绩。8月初在昆明云南大学举行“中国历史地理国际学术讨论会”，提交了一批高质量的学术论文（将出版论文集），会上专家们就历史地理学领域内各种问题和历史地理研究中如何运用新兴的GIS技术展开了广泛、深入而饶有兴趣的热烈讨论。本年度出版的专著和论文集有：谭其骧著《长水粹编》（河北教育出......
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〓 高山仰止，各有心仪——王安石与苏轼祭欧阳修文比较
——古典诗文比较之十
欧阳修不但是一位杰出的政治家，其高风亮节，为后人所仰，也是北宋文坛的宗师。他发起并领导了一场声势浩大的诗文革新运动，从理论和实践两个方面为这场运动确立了标杆。他还喜欢奖掖后进、识拔人才，曾巩、三苏、王安石，唐宋八大家中的五大家皆出其门下。正因为如此，他逝世后，祭文如动地银山，滚滚而来，其中比较特出的是王安石和苏轼的两篇......
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〓 沧海桑田曾见证蕴华含英到如今——文物智慧略说
如果说人类的历史是一卷放映中的胶片，那么最能让我们短暂倒带、回望过去时光的应该就是文物了。文物，既是漫漫时间长河中遗留下来蕴含人类智慧的珍珠，又是勾连两个时代唤起今人真挚情感的桥梁。我们的生命是短暂的，我们的人生经历是有限的，而文物却能让我们悠游五千年，感悟人与人之间丰富情感，纵横九万里，体味九州风物四方民俗。......
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〓 萧放：一年之计在于春
杨柳青年画一年之计在于春。春天是生命勃发的季节，春天是播种希望的季节，我们从冬至开始描画着梅花消寒图，吟诵着数九的歌谣，经历小寒大寒节气的苦寒之后，终于迎来立春节气。春天是充满神性与灵性的季节，人与万物的生命都离不开“春”的促动。春天一年中习俗信仰与仪式表演最集中。迎春由于立春是春天到来的标志时间，中国传统社会一向重视......
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〓 “屈原否定论”辩论评议——兼论“屈原否定论”
上个世纪是中国文学发展历程中最为激烈动荡的时期。因为在中国文学史上，从来没有一个“一百年”会如此频繁地经历文学思想的革故鼎新。在暴风骤雨般的思想争鸣中，各类文学现象都得以大放异彩；与此同时，文学研究方法与文学评论的也逐步多元化，纷繁的文学流派与文学团体也应运而生，可谓“江山代有才人出，各领风骚五百年”。然而，多个声部的......
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