-
〓 区域史与地方文化：闽都文化在中国文化发展史上的地位
作为中华文化的重要组成部分，闽都文化具有鲜明的地域特征，其文化外延可概括为以福州为中心的闽江中下游和闽东地区使用福州方言的族群所创造的兼具大陆性和海洋性的区域文化。其文化内涵可以概括为以闽越文化为基础，以儒学为主体，由理学、闽学、侯官新学一脉相承的区域文化。其文化特质可以概括为儒雅、重文、开放、求变。闽都文化的......
-
〓 试解《逍遥游》
内容提要：《庄子·逍遥游》提纲挈领地阐明了在生存状态中可能的自由精神，是庄子本身的自画像或生存状态的速写。放下自我就是走向自由，坦然面对烦累乃至死亡即是得到了自由。神仙似的自由是不存在的。 关键词：庄子；逍遥游；自由精神；超越生死作者简介：黄鹏，男，1953年生，西华师范大学文学院副教授，古典文献学硕士生导师，古籍整理......
-
〓 萧放：一年之计在于春
杨柳青年画一年之计在于春。春天是生命勃发的季节，春天是播种希望的季节，我们从冬至开始描画着梅花消寒图，吟诵着数九的歌谣，经历小寒大寒节气的苦寒之后，终于迎来立春节气。春天是充满神性与灵性的季节，人与万物的生命都离不开“春”的促动。春天一年中习俗信仰与仪式表演最集中。迎春由于立春是春天到来的标志时间，中国传统社会一向重视......
-
〓 国学争鸣：文学自觉不能提得太早
我们认为，文学自觉不宜提得太早，因为文学的自觉首先需要人的自觉。中国文学的全面自觉，只有到了魏晋南北朝时期才真正完成。具体理由如下： 一、生命意识的增强。中国人对自身个体生命存在及其价值的认识有一个发展的过程。从西周到两汉，一些走在时代前面的思想者，如屈原、司马迁等，对于个体的生命价值有初步的确认和强烈的......
-
〓 两宋雪景寒林境界对白山黑水山水画创作的启示
内容摘要：文章采撷两宋时期最具有雪景寒林意境的大师作品，一方面分析其审美境界、师承关系，学以致用；另一方面研究当代白山黑水山水创作的成果，以宏观的、多元的视角，寓古开今。关 键 词：雪景寒林意境造境白山黑水创作 长期以来，人们对黑龙江地域性山水意象的认识往往是冰天雪地、粗犷敦厚的，然而在这些北方山水浅表性特征的底层，还......
-
〓 黄朴民：北魏孝文帝“全盘汉化”的不归之路
发生在公元五世纪后期的北魏孝文帝改革，是北魏社会政治盛衰的一大关键，也是中国历史进程中的一个重大事件。它的地位、作用、影响之重要与深远，是毋庸置疑的。这一点，已由国家教育领导职能部门的做法而得以证明了：在“普通高中课程标准实验教科书”《历史》“选修1”《历史上重大改革回眸》中，它与“商鞅变法”、“明治维新”等一......
-
〓 古琴艺术在中国古典文学中的表现
一琴，亦谓“七弦琴”，俗称“古琴”。据古籍记载，相传古琴的创制者是远古时期的神农、伏羲、尧、舜等。甲骨文中，音乐的“乐”字就是以丝弦张附在木器上的象形。这说明早在甲骨文产生以前，人们就使用了琴、瑟之类的乐器。我国现有最古老的文集《尚书》中，介绍当时的演奏方式是“搏拊琴瑟以咏”（《尚书·益稷》），即击器打着节拍，以琴瑟伴......
-
〓 文贵丰赡——论葛洪的文艺美学思想
葛洪是东晋时期著名的道教领袖，内擅丹道，外习医术，研精道儒，学贯百家，思想渊深，著作弘富。他不仅对道教理论的发展卓有建树，而且学兼内外，于治术、医学、音乐、文学等方面亦多成就。《抱朴子》为其主要著作，他对文章及美学的论述就散布其中，虽然比较零散，但其价值还是不容忽视的。一、文章微妙，德行为粗在中国传统意识中，文学及文章......
-
〓 中国古代诗歌教育简史
导论中国诗歌的历史源远流长。在古代文学的河流里追本溯源，诗歌恐怕是最古老的文学形式。如果从“杭育杭育”派的原始诗歌开始算起，那么，诗歌的历史也就几乎等同于人类语言的历史。流传至今的《弹歌》也许就是远古时候最美的诗歌了。有了诗歌，也就有了诗歌教育——利用诗歌来传承生产经验和社会经验，运用诗歌来教授自然知识与社会伦理，同时......
-
〓 “辩证之美”与“散点透视”——北大简《老子》再辨伪
南京大学李开教授《关于北大简〈老子〉的辨伪》的商榷文章，就竹简辨伪与汉字书法等问题，提出了若干值得注意的意见。现就商榷中提出的三方面问题，试作回应与澄清如下。 简长与竹简形制辨伪李开先生正确地指出郭店楚墓竹简多长短不一的现象，对我《北大简〈老子〉辨伪》一文的形制辨伪之说，作出了必要补充。作伪与辨伪，向来有着多种层......
-
〓 农民须“在场”：近代乡村教育改革的镜鉴
“乡村”是“农村”的代名词。作为一个以农立国的社会，乡村和农民是中国传统社会的主体，农民子弟自然是乡村教育的主体，这是不言自明的。然而，在近代中国乡村教育改革中，农民却缺席了，而且这种情况延续了很长时间。前不久召开的中央全面深化改革领导小组第三十五次会议审议通过了《关于深化教育体制机制改革的意见》，这是我国教育史上的一......
-
〓 章学诚“切人事”说的思想贡献
迄今为止，有关章学诚的研究，都以“六经皆史”为其标志性学术贡献。然而，众所周知，“六经皆史”说并非章学诚首创。虽然此说与彼说语境不同，内涵不一，但以此作为章学诚的独到思想贡献，似仍值得商榷。其实，细读章学诚丰硕学说，可以发现，其理论重心最后落实在“切人事”的论说上，这才是他最具创见的思想贡献。“六经皆史”的“史”是什么......
-
〓 《史记正义》引《括地志》札记
《史记正义》引《括地志》札记[1]【内容提要】《括地志》是重要的历史地理著作，张守节《史记正义》中引用《括地志》解释古地名处甚多，但其中也存在一些文字讹误。本文考察了张守节《正义》所引《括地志》的部分内容，针对其中部分讹误和疏漏，作了订正与补充，成札记十九则。【关 键 词】《史记正义》；《括地志》；订补；札记【作者简介......
-
〓 哲人王与太阳王：康熙皇帝与路易十四的相互想象
康熙像路易十四像 美好的社会和良善的政治永远是人类社会向往的理想之境。柏拉图在《理想国》中设想了这样一种人，“天赋具有良好的记性，敏于理解，豁达大度，温文尔雅，爱好和亲近真理、正义、勇敢和节制”，这样的人才能从事哲学的学习。他们“把握永恒不变的事物”，“不会被事物的多样性搞得迷失了方向”。只有这样的人，人们才肯把......
-
〓 论中国文化的基本精神
中国文化即是中华民族的文化。中华民族是由许多的民族(或称为种族)共同构成的一个整体。在长期的发展过程中，中国各族的文化相互交融，共同构成为丰富灿烂的中华民族文化。从历史来看，不能不承认，汉族文化在中华民族文化的发展过程中居于主导的地位。汉族文化曾经对各兄弟民族的文化产生深刻的影响，但也汲取过各兄弟民族的文化成就。汉族和......
-
〓 “格物”“知止”：定位《大学》的理论功能
内容摘要：《大学》一书言简意赅，却被认为是儒家学派“初学入德之门”。究竟这种评价有无道理？本文旨在从文本出发寻求正确定位其理论功能的依据。本文的观点是“格物”“知止”是理解《大学》理论价值的关键概念，《大学》的逻辑结构与实质内容正是据此得以建构，并具备了启蒙的理论功能。关键词：格物；知止；致知《大学》在儒家学派思想传承......
-
〓 儒学中的历史文化优先意识及其对现代社会的意义
内容提要：本文分上下篇。上篇讨论儒学在做人问题上的一种原则，就是崇尚历史文化。儒者相信，人生于天地之间，贵于禽兽，他的生活应由高于物质的原则来指引，这种原则就体现在历史积累的文化中。因此文化价值优先于人性的自然属性和快乐欲求，应成为人生的引导价值。下篇讨论“历史文化优先”意识在现代社会的意义。现代社会的主流道德是从自然......
-
〓 南宗抉秘
自序余少时多病，卧而不起者数年。读书不能卒业，弃材也。病中无以自遣，每悬古人山水图画卧游之。久而酷嗜之。既而病少差，有志于学画。学十年，下笔无一是处。余固钝根，前人岂尽天才耶，其必有要诀乎？乃博取古人论画之书，一一披览。虽各有所说，皆详及形体，而略于笔墨。心怏怏不快而怀疑焉。因忆作书之法，蔡中郎得自石室，传于韦诞，诞据......
-
〓 文学里的乡愁：守望中国人的精神家园
乡愁是铭记历史的精神蕴藉。中国当代文学以乡土叙事为主导，广泛而深远地表现了20世纪中国乡村社会发展的深刻变动。莫言、贾平凹、陈忠实、张炜、铁凝、王安忆、刘震云、阿来等作家，或者以乡土叙事为主导，或者以不同的方式书写乡村，使20世纪中国社会的深刻变革、进步与转折留下了深挚的历史记忆。就对农业文明进入现代的艰巨进程的描写而......
-
〓 日韩近期汉学出版物（十七）
2016·2——2016·1、中国近代の秘密宗教时间：2016年3月作者：李世瑜 着，竹内房司 监译出版单位：东京：研文出版内容简介：绪论第1章黄天道第1节万全県における黄天道の発见第2节万全県における黄天道の流伝范囲第3节普明仏の伝说第4节黄天道経典研究第5节教义と仪礼第6节明代の黄天道第2章一贯道第1节一贯道源流考......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958
