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〓 第二章 为君之道，大权独揽睨天下（9）
君主要自己“无为乎上”，而使臣下“竦惧乎下”，自己“无为”，而用“循名责实”的办法驱使臣下“尽其能”、“效其材”、“尽其武”、“袭其常”(《主道》)，这需要有一套办法。赏是“功当其事，事当其言”以后的结果；罚是“功不当其事，事不当其言”以后的结果。但韩非也提过，君主多为中人。以中等才智来领导比自己更有德，更有才的臣子，......
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〓 白奚：先秦黄老之学源流述要
黄老之学是先秦百家争鸣时期的一个极为重要的学术思潮，对它的重要意义和地位，著名学者蒙文通先生曾有一个很好的概括：“百家盛于战国，但后来却是黄老独盛，压倒百家。”①不了解黄老之学，就不可能真正了解战国时期的百家争鸣和学术发展。黄老之学是战国时期道家学派的一个重要分支。正如“孔、墨之后，儒分为八，墨离为三”②一样，老子开创......
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〓 翟玉忠:为什么不能儒法并用
儒术如同疯狂繁殖的病毒，只要存在于政治有机体之中，它就会吞噬所有健康细胞，毁灭一个国家赖以强大的法治基础！ 每当我们在各个场合提到法家治国的时候，总会有一些人站出来为儒家辩护：“法家不错，但后面要站个大儒，不讲德教不行”；“教化为治，刑法助治，偏废其一，国必衰亡。中国历史上关于德刑辩证为治的经验教训例子非常多”；“要......
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〓 冼岩：新法家之谬
毫无疑问，中华民族曾经拥有辉煌的古代文明。以千年为度观之，任何头脑正常的人都会因身为中国人而自豪。但是，近代以来，西方确已后来居上，以科技、工业、市场横扫天下，所向披靡。挟此蓬勃之势，西方在政治、经济、文化各方面都有长足进步，迄今已居当代文明的巅峰。当下之世，中国并非没有长于西方之技、之术，但主要都是在那些因传统差异而......
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〓 中国古代法家思想中的政权合法性分析
摘要：这个过程当中，社会思想又发挥着其先导作用。一个国家的建立总有其特殊的历史背景，其中“如何使国家政权的合法性得到广大人民的认同”又是每个朝代首先要解决的难题。这篇文章介绍了不同朝代及不同学派是如何认识并解决这一问题的。中图分类号：D929 文献标识码：A 文章编号：1673-0992（2011）07-0000-01......
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〓 法家思想传统的现代反思
一、引 言 在我国正努力建设社会主义法治国家之际，对中国古代法家思想传统进行现代反思是有积极的时代意义的。众所周知，先秦的儒家和法家都是塑造中华法系的主要思想力量。有学者把唐朝以前中华法律文明分为"礼治时期"、"法治时期"和"礼法调和时期"，也有学者把中国法文化传统的总体发展历程描述为"中国法律的儒家化"或"儒学的法家......
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〓 陈丽桂:近三十年出土古佚文献在中国思想史上的意义与贡献
一、前言 对中国思想文献的研究者而言，1973与1993、1994年是具有特殊意义的年代，因为继1972年山东临沂县银雀山两座汉墓《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《尉缭子》、《六韬》……等大量古兵书，与长沙马王堆一号汉墓辛追夫人不腐遗体及殉葬物的先后出土，1973年，长沙马王堆三号汉墓，前所未有的，大量帛书古佚文献，与定州......
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〓 谭宝刚：先秦法家诞生的社会根源及其思想渊源
法家诞生的社会根源和历史背景 春秋战国之际社会发生了剧烈的变革，井田制瓦解，宗法分封制动摇，礼治的经济基础和血缘亲属基础遭到严重削弱，要建立一种适应新的社会形势发展的统治秩序，只有寻求另一种途径和方式。 人类历史的发展证明，“一切社会变迁和政治变革的终极原因，应当在有关的时代的经济学中去寻找。”[1]（P.425） 春......
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〓 第二章 为君之道，大权独揽睨天下（12）
成公贾是在用这只大鸟比喻庄王，劝他以国事为重。庄王当然不会不明白，他回答说：“我明白了，这不是凡鸟。三年不动，是在决定志向；三年不飞，是在生长翅膀积蓄力量；三年不叫，是在观察周围情况。此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。” 原来楚庄王即位时尚未成年，他的两位老师斗克和公子燮拥有很大的权力，并沆瀣一气、为非作歹。......
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〓 陈琦平：锋披天下的秦国青铜兵器
华夏时报·华夏网 2006-9-26 孔子标准像从最初征稿开始，就引来很多争议，可是争议毕竟挡不住江河东流去，如今标准像出来了，一切已成定局。其实从复兴国学开始，有一些人就已经把复兴国学变成了复兴儒学，所以，到现在出来至圣先师的标准像，也是自然而然的事情。中国的文化和思想流传了两千年，当然有很多有用的东西，儒学只是其中......
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〓 中国古代关于见义勇为的立法
弘善抑恶、见义勇为是中华民族的传统美德。在漫长的中国封建社会里，在浩如烟海的中国古代文化典籍中，曾记载了许许多多有关见义勇为的事迹。这些事迹千百年来在我国民间广为流传，妇孺皆知，成为指导人们日常行为规范的准则。历代统治者从维护其封建专制统治的立场出发，顺应民意，也先后制定了许多有关见义勇为方面的法令法规，以此来惩恶扬善......
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〓 柏杨:历史上最大的魔术——秦国变法
来源：柏杨《中国人史纲》 历史发展到现在，本世纪（前四）已过去三十余年，位于西方蛮荒的秦国还默默无闻，没有人看出这个落后而贫穷的小国有什么前途，能维持现状，不被魏国并吞，已算上等运气了。 两位伟大的政治家使历史改观，一位是秦国国君赢渠梁，一位是吴起的同乡、祖籍卫国的法家学派巨子公孙鞅。赢渠梁主持的虽然是一个贫穷的小国，......
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〓 蔡万进 吴亮：从张家山汉简看楚汉法统关系
张家山汉简为研究楚汉法统关系提供了宝贵的第一手资料，历谱“新降为汉”之“汉”是指刘邦刚刚建立的汉王朝，而非公元前206—前202年间的汉王国；《奏谳书》“楚时去亡，降为汉”之“楚”，不应仅限于“楚汉战争之楚”，还应包括陈胜“张楚”之楚、楚怀王“义帝”之楚；“楚时去亡，降为汉”反映了汉王朝建立之初官方和民间对汉王朝法统的......
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〓 中国青铜法典的前世今生
2005-02-25 11:14:41 西安晚报 记者:雷县鸿 陈丹匜 曾被董宏哲当做枕头用过的国宝今年是董家村青铜器窖藏发现30周年。 在这一重大窖藏发现中，有着我国目前发现最早、最完整的诉讼判决书，它被冠以中国“青铜法典”的美誉。同时，因为这些出土青铜器上的铭文涉及西周中晚期的租田易地和法律判决等史实，董家村窖藏被......
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〓 央视国际:商鞅变法
央视国际 (2005年11月03日 14:29) 观众朋友们大家好！今天《故事与法》节目我来给大家讲一讲商鞅变法的故事，我们所要讲到的商鞅变法发生在秦国，秦国是当时诸侯国之中最为落后的一个国家，那么秦国在刚刚和魏国的一次交战之中，他们遭到了惨败，把大片的肥沃土地割让给了魏国，就是在这个时候，秦国的一位年轻的国君叫秦孝公......
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〓 郭偃易晋
在春秋时代，齐国首先向封建制转化。管仲相桓公，施行了一系列的封建化的改革。在这个基础上，齐国在东方成为最强盛国家，齐桓公成为春秋时期的最早的一个霸主。接着齐国而兴起的是晋国。晋文公是在时间上次于齐桓公的霸主。他所以能成霸主，也是晋国比较早地封建化的成果。当时帮助晋文公在晋国实行封建化的人是郭偃。到秦汉以后，管仲的名气还......
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〓 曹旅宁：五年来秦律研究概况
秦汉时期，以“律”为中心的中国法律为统一帝国的形成作出了很大的贡献。在秦汉法律的基础上，经过魏晋南北朝的不断发展，集大成为隋、唐律。秦汉法律在中国法律史上具有极其重要的地位。但是，由于律文正文的佚失，秦汉法律尤其是秦律的研究受到很大局限。本世纪以来，简牍的出土为秦汉法律史研究提供了新的研究契机。1975年湖北云梦睡虎地......
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〓 花艳芳:韩非的法治教育思想与秦代教育
商鞅变法是秦政治思想法家化的标志。从秦孝公开始，秦历经五代至秦始皇统一全国，法家 思想一直作为秦的统治思想而存在。秦始皇在浓厚的法治社会环境中成长，法家思想对其影响极其深刻，尤其是集法家思想大成的韩非法家政治思想体系，深得秦始皇的赏识。这主要 表现在，秦始皇统一全国后，所采取的一系列措施都深深印有韩非的法治思想和法治理......
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〓 第四章 驭臣之策，正名责实弄权术（5）
第二，“一救荆(楚)国之祸”。此事于史不详，《史记索隐》谓即《史记·十二诸侯年表》所载秦穆公二十八年(前632)会晋、救楚、朝周之事。 第三，“发教封内，而巴人致贡；施德诸侯，而八戎来服；由馀闻之，款关请见”。安抚境内各族，戎狄亲附，成就秦穆公称霸西戎的大业。特别是由馀入秦，对秦霸西戎至为关键，此事亦归于百里奚的德政感......
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〓 第四章 驭臣之策，正名责实弄权术（3）
正如韩愈所说：“世有伯乐，然后有千里马。”一个国家要大治当然离不开人才，而人才的选拔更离不开伯乐的慧眼。 千金易得，一将难求。人才并不是没有，而是缺少识别人才的慧眼。春秋时期鲁国有个叫阳虎的人，此人颇有才学，是个能臣，担任过好几个国家的重要职务。 阳虎先在本国谋取了一个官职。当时的鲁国各个机构权责不分，制度混乱，官吏......
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