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〓 明代海道副使及其职能演变
明初受沿海海盗与倭寇的侵扰，统治集团采取严厉的海禁政策，在法制与军事上加强对海上交往与防务的控制。明中后期，西方殖民者接踵东来与持续不断的海盗活动造成明朝海疆防御的长期压力，统治集团“对当时危局的反思也加强了国家政府控制外国人和限制私人贸易的传统倾向”[1]。明朝一方面调整对外政策，局部放开广东、福建的对外贸易，开放澳......
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〓 两宋之人对东南围湖利弊的认识
——《中国古代灌溉工程技术史》第三编第一章第四节
第四节两宋之人对东南围湖利弊的认识东南地区圩田的建成，在很大程度上是围湖成田。杨万里《诚斋集·江东集》称：“圩田元是一平湖，凭伏儿郎筑作圩。”王祯《农书·田制门》称：“围田，筑土作围，以绕田也。盖江淮之间，地多薮泽，或濒小，不时濞没，妨于耕种，其有力之家，度视地形，筑土作堤。环而不断，内容顷亩千亩，皆为稼地。……复有‘......
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〓 长城的意义指向及其所体现的边疆意识
得胜口位于山西省大同市，始建于明嘉靖十八年（1539年），是明代大同以北重要关隘。明隆庆年间，明王朝与蒙古鞑靼部落化敌为友，在得胜口设马市，这里不仅成为边关人员往来的交通要道，也成为蒙古族与汉族进行物资交流的主要场所。 长城本身的位置是固化的，位置固定的长城是否可以作为边界呢？“中国的国家利益需要一个固定的边疆，包括一......
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〓 隋唐宋元重要的陂湖工程技术
——《中国古代灌溉工程技术史》第三编第三章第二节
第二节重要的陂湖工程技术隋唐宋元时期，东南地区的扬州五塘、宝应白水塘、丹阳练湖、余杭南湖、杭州西湖、鄞县东钱湖、昆明滇池等都有较大的改建整治工程，水利工程系统逐渐完善，水利效益大为提高，可代表这一时期陂湖工程技术取得的进步和成就。一、扬州五塘扬州以北有维扬蜀岗，为黄土状岗地，从仪征向东延伸，经扬州到邗江的湾头镇逐渐消失......
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〓 骑马民族文化渊源初探
——兼论与日本古坟时代文化的关系
【作者简介】王克林山西省考古研究所研究馆员、吉林大学客座教授骑马民族文化，把它置于一个考古学文化类型来研究，以期揭露古代人类赖以生存的又一种社会经济形态。近年来世界一些国家的学者，对此已有所尝试，并有著述披露于世。但是对这一课题的研究，在我国还有待于去开发。之所以有如此局面，在笔者看来，是由于人们对游牧或畜牧民族和骑马......
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〓 唐代广州贸易与岭南经济社会变迁（四）
四、岭南市阉珠玉使、押蕃舶使、结好使唐朝对外交聘会盟，涉外诸使起了重要作用，其中有一些是常设的，但不少属临时性的，因事而设，事毕则罢。岭南的涉外使职除了市舶使外，还有一些不常见的使职，如岭南市阉珠玉使[1]、押蕃舶使、结好使等。由于资料缺乏，相关研究不多，在此略加辨析。（一）岭南市阉珠玉使岭南市阉珠玉使，唐代仅一见。严......
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〓 病虫害和防治——《中国稻作史》第四章（七）
第四章中国古代的稻作技术七、病虫害和防治病虫害的概念，古今不同，很难用现代的分类概念去找对口的种类。各地农民多用当地方言称呼病虫害，往往一虫多名或不知其确切所指。如湖南醴陵农民口语所称稻虫有车兜虫、绣叶虫、包叶虫、钻心虫，打屁虫、螟虫，牛屎虫等，贵州遵义农民口语所称稻虫有火*<虫厭>、水*<虫厭>......
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〓 耘耥——《中国稻作史》第四章（四）
第四章中国古代的稻作技术四、耘耥《诗经·鲁颂·閟宫》：“有稷有黍，有稻有秬。”又《小雅·甫田》：“或芸或芓，黍稷儗儗。”芸指除草，芓指以土培根。芸芋在后世通写作耘耔，是中耕除草的代名词。《诗经》的芸芓虽描述黍稷，不可能那时的除草只限于旱地而不及水稻。用手拔草称“薅”（音好）。《齐民要术》水稻篇：“稻苗渐长，复须薅。”注......
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〓 《四千年农夫》概述
为了给读者最好的视角，有必要先简短地介绍一下中国、朝鲜以及日本的农业活动和习惯。需要牢记的是，现在用来描述、控制和支配西方农业以及工业运作的一些重要因素，对于一百年前的中日韩，甚至全世界的农民来说，都是不实际的。同时也应该注意到，美国至今仍是一个地广人稀的、拥有广阔的未被开发土地的国家，无论男女老幼，人均土地占有量超过......
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〓 中世纪城市对近代文明因素的孕育
内容提要：中世纪城市兴起后，具有越来越多的新品质，在经济、社会、文化、思想和政治等方面孕育着近代文明的诸多因素；这些因素在适宜的环境和气候中进一步发展，最终促成了近代西欧文明的诞生。总的来看，中世纪城市孕育的近代文明因素至少包括新的经济理念、新的经济方式、新的社会力量、新的文化教育、自由平等观念和新的政治形式等方面。在......
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〓 土地分种：雇佣、合作还是出租——以南汇县土改档案为中心
内容摘要：本文透过南汇县的土改档案，证明南汇县农村盛行土地“分种”制，其实质并非租佃制度中的“分租”制，而是当地农民自耕土地的一种。在“分种”制下，农民可以雇工耕作，也可与他人合作耕种。这一事实，不仅可以质疑传统的租佃理论，更可以丰富我们对于江南地区土地制度复杂性的认识。关键词：土地分种；雇佣；合作；出租一、问题的提出......
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〓 论泾渭清浊的演变
——《黄土高原历史地理研究·生态环境编》之二
泾河和渭河孰清孰浊？这是长期以来各家争论的老问题，似乎无再论述的必要。不过它关系到泾渭两河流域土壤侵蚀的演变，还应该提出来重新研究讨论，为当前泾渭两河流域的水土保持工作提供依据。一、有关泾渭清浊的论点泾渭清浊的问题可以追溯到《诗三百篇》。在《邶风》的《谷风》这篇诗中，曾说过“泾以渭浊，湜湜其沚”。这篇诗据说是春秋时期的......
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〓 论秦郑国渠灌区的发展与演变
在战国时代秦人兴修的两大水利工程中，位于南方成都平原的都江堰因其经济效益随着历史的发展不断提高而闻名，至今已是世界文化遗产。位于北方关中平原的郑国渠却没有获得应有的声誉。我认为汉六辅渠、汉白渠、唐郑白渠、宋丰利渠、元王御史渠、明广惠渠、清龙洞渠与近现代的泾惠渠都是郑国渠持续发展的结果。从这个意义上来说，郑国渠也是几乎持......
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〓 春秋战国至南北朝陂塘灌溉工程的发展情况
——《中国古代灌溉工程技术史》第二编第二章第一节
第二编 大型渠灌及陂塘技术的发展（春秋战国至南北朝）第二章蓄水陂塘我国兴修陂塘的历史很早。传说夏禹治水时，曾从事“陂九泽”的工程。《诗经·陈风·泽陂》载：“彼泽之陂，有蒲与荷。”陈国西周已封，都宛丘，治今河南淮阳县。春秋中期，在淮南创建了大型蓄水陂塘芍陂。西汉时，陂塘工程在汉水、淮河流域得到较大发展，集中在汉中、南阳和......
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〓 秦桧、李鸿章、汪精卫的遗嘱
（张宏良按：秦桧、李鸿章和汪精卫是中国历史上三个著名汉奸，分别是古代、近代和现代汉奸的典型，从他们身上可以十分清晰地看到中国汉奸文化形成的脉络和特点，如果用一句话来概括就是，中国汉奸文化的形成过程，同时也是社会价值观逐渐堕落的过程。这一点，从秦桧、李鸿章和汪精卫的遗嘱中看得十分清楚。古代秦桧虽然身为汉奸，但是却并不认为......
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〓 隋唐宋元海塘的修筑和塘工技术的演进
——《中国古代灌溉工程技术史》第三编第二章第一节
第二章挡潮蓄淡我国有漫长的海岸线，大陆岸线总长18000余公里。古代滨海平原的居民为了卫护农田和村庄免受海潮的侵袭，很早就创建了海堤（海塘）工程。又滨海平原地区海水常沿通海河港上溯，导致大片农田盐碱化，古代人民于是在通海的溪河上修建堰闸，隔断海潮入侵，并潴蓄淡水灌溉，积极开发海涂田，发展农业生产。海堤工程以潮灾为害严重......
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〓 生活——《江村经济》第七章
对村子的地理情况和社会背景进行了综合调查之后，现在我们可以开始研究人们的经济生活了。我想先描述消费体系并且试行估计这村居民的一般生活水平。分析这一生活水平，我们可以了解普通生活的必要条件。满足生活的这些必要条件是激励人们进行生产和工业改革的根本动力。从消费的角度看，村里的居民之间没有根本性的差别，但从生产上看，职业分化......
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〓 收获、脱粒——《中国稻作史》第四章（八）
第四章中国古代的稻作技术八、收获、脱粒最早提到水稻收获期与稻谷产量及品质关系的是《齐民要术》水稻第十一：“将熟，又去水，霜降获之。早刈，米青而不坚，晚则零落而损收。”到明代文献中出现利用后熟作用的记载，说是割下的稻株，其茎秆中的“膏泽”（相当营养物质）还能继续往稻谷中输送，可以提高米实的饱满度：“吴江农家，虽高田砟稻，......
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〓 “韦伯命题”的徽商经验研究
【内容摘要】徽商有“超越性动机”，把宗教精神转化为社会责任感。徽商也有“理性化过程”，他们对世界不是消极适应而是采取一种积极的改造的态度。徽商勤俭持家，将诚信作为经商准则。按照韦伯和余英时的问题建构方式，徽商的经验研究支持了余英时的观点，徽商具备“入世苦行”精神。【关键词】徽商；韦伯命题；经验研究【作者简介】梁德阔，复......
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〓 汉藏蒙之间的土族寺庙：艺术殿堂学术重镇
土族是一个主要信仰藏传佛教的民族。土族的几个族群分布很开，在语言、生活习俗等方面都存在一定差异，将各族群凝聚起来成为一个民族共同体有许多文化因素，宗教信仰文化是其中的重要因素之一。近日本报记者走访三川、同仁、互助等地，观察各地土族人文风情的异同，深入考察各地寺庙。通过朱家寺、吾屯寺、佑宁寺等代表性寺庙，不但可以看到不同......
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