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〓 尼赫鲁用了很多笔墨说到玄奘——关于玄奘的通信
关于中国、印度彼此交流、学习的成果，尼赫鲁有一段精彩独到的议论。他说：在千年以上的中印两国的交往中，彼此相互地学习了不少知识，这不仅在思想上和哲学上，并且在艺术上和实用科学上。中国受到印度的影响也许比印度受到中国的影响为多。这是很可惋惜的事，因为印度若是得了中国人的健全常识，用之来制止自己过分的幻想是对自己很有益的。中......
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〓 [明清时期]治家观念——《中国家庭史》第四卷第三章第一节
第三章家庭生计家庭生计是指家庭生活的计划、安排与生活的状况，本是一个非常普通的概念，大体属于经济的范畴。在以往的经济史研究中，虽然也多会涉及家庭经济，但关注点大都集中在土地赋税制度、工商业和租佃关系等虽与家庭经济有关但并非家庭内部的经济活动之类的内容上，对家庭生计的探讨较为缺乏。近来，一些研究者在关注农民经济史时，也开......
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〓 傣族的历史文化与戏剧艺术
傣族历史悠久，与古“百越”人有渊源关系，主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连、元江、新平等自治县。他们自称“傣”，意为热爱自由和平的人。不同地区又有“傣泐”、“傣那”、“傣雅”、“傣绷”等称谓。一、傣族的历史文化傣族的语言分三种方言，即西双版纳地区的傣泐语、德宏地区的傣那语和孟连等地的......
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〓 论古代河西走廊屯田对绿洲生态的影响
关键字：河西走廊；屯田；绿洲生态；影响摘要：古代河西走廊从汉武帝元狩二年（前121年）始屯田到清道光五年（1840年）至，历数一千九百多年，大规模的屯田促进了河西走廊政治、经济的发展，但这一系列的屯田过程中由于忽视了生态效应及相关的生态建设，造成绿洲植被萎缩减少，河流下游尾闾湖泊萎缩甚至干涸；过度的屯田及不合理的耕作方......
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〓 秦隋两代赋役制度比较
摘要：秦隋两代赋役制度有着惊人的相似之处，如重农抑商政策造就了倾斜的赋税结构；奢靡残暴导致了苛重的徭役等。这种相似从历史的发展进程看，虽然纯属偶然，但从统治者崇尚重农抑商且赋役无度这一点看，又是必然的。它反映了封建朝代赋役的一种共性。关键词：秦代；隋代；赋役制度；比较披览史书，会发现秦隋两代有着惊人的相似之处，如两代都......
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〓 孔子与牛顿各自建立了什么秩序
【核心提示】在北京，人们喜欢沉迷于官场种种，而在剑桥，知识才代表无上的权威。孔子专注于社会与伦理秩序的重建，众多的人口置于一种有效的、甚至是强迫症的合作机制下创造了灿烂的文明形态。牛顿却是另一段历史的开端，那是个人与自然的新秩序。剑桥到处是典雅的陈词滥调。在剑河上撑船的少年们，像是斯文版的北京出租车司机，他们通晓当地的......
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〓 翻车何以“得宠”：适应性与生命力
——水车起源与发展丛谈（十）
翻车为什么会被广泛使用于生产和生活的各个方面？是因为它在广泛适应社会上不同条件的基础上，很大程度上满足了社会上的各种需要。试将翻车和筒车作些比较。筒车效率高、省人力，这是翻车所不及的。但翻车也具有筒车没有的优点。筒车要有湍急水流作动力，翻车却不受这种限制，无论流水静水、河水塘水、大水小水，只要临水都可使用。筒车只能灌溉......
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〓 从沃土到瘠壤：淮北经济史几个基本问题的再审视
【内容摘要】淮北作为国家有意设置的长达数百年的蓄洪区和行洪区，由原来的鱼米之乡演变成了穷山恶水之地，一些社会经济问题往往被误解。淮北产生了许多开业帝王，这些帝王生活的时代正是淮北盛产稻米时期，他们却被林语堂误认为是“啖馍”长大。因超经济强制而无法生存的雇用劳动，长期被误认为“资本主义种子”，与官僚阶层密切合作的商人阶层......
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〓 杨联陞（1914-1990）
杨联陞（1914-1990），字莲生，生于河北保定，原籍浙江绍兴。他过继给他伯父，伯父是盐务官员，退休后以吃瓦片为生。他在保定上初级中学，成绩优异。当时缪钺先生因家庭困难，考取北大而不能入学在保定志存中学教课，杨联陞不在他的班上，与缪钺之弟同班。缪钺听说杨成绩很好，为人忠厚，后就把妹妹缪鉁（宛君）嫁给他。多年后，缪、杨......
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〓 《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》译者的话、目录
《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》，冀朝鼎著 朱诗鳌译，中国社会科学出版社，1981年译者的话《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》一书，是冀朝鼎同志的遗著，早在三十年代用英文写成。作者以高度的概括力，通过对我国古代水利事业发展过程的阐释，提出了我国历史上基本经济区这一重要的概念。作者广征博引中外群书，特......
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〓 中国古代御史、谏官制度的特点及作用
中国古代监察官的设置源于先秦时期。周官有小宰“掌建邦之宫刑，以理王官之政令，凡宫之纠禁又其任也”【1】，宰夫“掌治朝之法，以正王及三公、六卿、大夫、群吏之位，掌其禁令”【2】。伴随西周君主权力和等级制度的确立，维护这一权力和制度、对臣属施行监察成为必要。御史也始设于周，但职非监察，“盖掌赞书而授法令”【3】，至战国时......
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〓 汉藏蒙之间的土族寺庙：艺术殿堂学术重镇
土族是一个主要信仰藏传佛教的民族。土族的几个族群分布很开，在语言、生活习俗等方面都存在一定差异，将各族群凝聚起来成为一个民族共同体有许多文化因素，宗教信仰文化是其中的重要因素之一。近日本报记者走访三川、同仁、互助等地，观察各地土族人文风情的异同，深入考察各地寺庙。通过朱家寺、吾屯寺、佑宁寺等代表性寺庙，不但可以看到不同......
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〓 奇特的汉字“风”
“风”是—古老的汉语常用字，却又隐藏着—种奇特的文化现象。由这个“风”字辐射的语义场，曾经覆盖了炎黄子孙日常生活的各个领域，贯穿了中华民族传统文化的所有层面，并且集中体现了中华民族古代的生态文化精神。“风”的语义场所显示的中国古代生态文化精神，为重整人与自然的一体化、建设和谐美好的人类社会、促进人性的健全发展，提供一个......
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〓 高宗以后的东都与运河——《唐宋帝国与运河》第二章
杜佑在《通典》卷一○叙述大业元年炀帝开运河后，便紧跟着说：“自是天下利于转输。”可见这条运河除开凿给炀帝由洛阳乘龙舟往江都游乐以外。在隋代也曾被用来转运物资。不过隋享国时日甚短，开河不久以后便告灭亡，故运河在隋代对于南北交通的贡献究竟有限。隋亡以后，便是唐代。唐代国都所在的关中，一方面因为人口的增加，他方面因为土地生产......
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〓 美国西部畜牧王国的兴衰
牧业大王们是以破坏自然环境和生态平衡、屠杀野牛等野生动物和对印第安人实行残暴的种族灭绝为代价而造就了“畜牧王国”的繁荣。在我们肯定其辉煌成就时，不能忽视美国西部牧业开发中的严重失误和消极影响。“畜牧王国”的兴起和发展，是美国内战后西部三大支柱行业之一，其作用和影响巨大。“畜牧王国”的兴起与发展是19世纪后期，美国西部开......
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〓 [隋唐五代]居家过日子——《中国家庭史》第二卷第五章第一节
第五章家庭生计第一节居家过日子一、农家生活哲学《颜氏家训》是现存最古老的治家资料，本书第一卷附录已经对此有所论述。该书的治家思想一般来说反映了士族之家的情况。敦煌文书中也有许多童蒙类作品，反映了那个时代普通大众的人生哲学和价值观念。其中《武王家教》通过武王与太公的对话，比较多地涉及家庭治理中的一些原则。主要是“十恶”、......
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〓 关于[隋唐五代]家庭财产析分的若干问题——《中国家庭史》第二卷第四章第一节
第四章家庭财产的析分第一节关于家庭财产析分的若干问题我们在分析家庭结构的时候，曾经指出三代是否同居是一个关键概念。换句话说，父母在，成年兄弟结婚生子后是否分家，是判定家庭结构的关键所在。从家庭生活上说，成年兄弟结婚之后是否仍然在一起生活，最大的变数有两个方面：一个是成年兄弟已经有自己的经济收入或者比较独立的劳动能力，不......
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〓 政府专卖制度及其漕运
——《中国国家资本的历史分析》第三章第二节
第二节政府专卖制度及其漕运一、盐铁专卖专卖制度是封建社会自始至终奉行的一项基本国策。西汉在社会经济中的一件值得重视的事件是政府实行了攸关国计民生的盐铁专卖制度，使得中央政府对于社会经济尤其关键领域或行业的控制能力进一步加强，且影响到汉代以后的各个时期，可以说这一制度设计具有适合中国国情的前瞻性。盐铁专卖，即盐铁官营，是......
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〓 以畜牧业为生的怒族及其传统文化
迪麻洛村隶属云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县的捧当乡，位于贡山县的东北部，这一带被称为贡山的“藏区”。迪麻洛村是一个以怒族为主，藏族、傈僳族、独龙族杂居的村寨，其中怒族占总人口的70%，藏族占25%。该村是贡山的酥油产地，酥油是这一地区的生活必需品。该村耕地坡度大都在35度以上，当地形成了以畜牧业为主，农业、......
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〓 宋明间白银购买力的变动及其原因
一中国在唐（618—906）及北宋（960—1127）时代，由于全国的统一，商业的发展，钱币的使用非常发达。在唐末至北宋中叶以前，当钱币使用的盛况达到最高潮的时候，中国的货币制度又复前进一步，即采用银两及纸币作为交换的媒介。纸币始于宋真宗（998—1022）时四川交子的发行。白银在唐、宋之际已经开始具有货币的用途，好些......
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