中外古今|文史经典|国学百家

〓考古发掘所见的稻谷贮藏——《中国稻作史》第五章（二）第五章中国古代稻谷（米）的贮藏和加工二、考古发掘所见的稻谷贮藏（一）出土的实物遗存早期的谷物贮藏在新石器时期已经开始，我国出土的新石器遗址中有稻谷遗存的已经达80余处，但数量都很少，唯一能说明属于粮食贮藏的是河姆渡遗址，在第四文化层中约400多平方米的探方中普遍发现厚达20～50厘米的稻谷、稻草和稻壳的堆积。鉴于河姆渡......
〓职业分化——《江村经济》第八章 1．农业——基本职业在消费过程中，没有必要把该村的居民进行分类，但在生产过程中，则有职业的区别。根据人口普查，有四种职业：（1）农业；（2）专门职业；（3）渔业；（4）无业。这些职业类别并不是互相排斥的。没有被划入农业的人也可能参与部分的农业活动。除去无地的外来人以外，对几乎所有居民来说，农业是共同的基本职业。区别仅仅......
〓当代地域商人群体与古代商帮的差异【内容摘要】商帮是明代至近代中国社会由亲缘组织、地缘组织和业缘组织结合而成的封建经济组织，是“他称”“他在”意义上的“客帮”；当代所谓“粤商”“闽商”“申商”“浙商”等则是改革开放以来形成的当代地域商人群体，是一种“本称”“本在”意义上的非帮群体。当代地域商人群体内含古代都市经济、近代工业经济和当代草根经济三种经济元素......
〓跨文化的夜郎研究或为突破点 ——访贵州省社科院文化研究所研究员王鸿儒本文系《中国社会科学报》第180期4版“独家报道”文章之一。对很多人来说，存在于两千年前的夜郎古国一直是个神秘王国，充满令人费解的待解之谜。贵州省社会科学院文化研究所研究员王鸿儒是一位执著的“解谜人”。通过11年的研究，王鸿儒已经出版关于夜郎和夜郎文化的《夜郎之谜》、《纵横夜郎文化》、《夜郎史引》、《夜郎王国传奇》和《......
〓西北丝绸之路的非遗保护非遗在变化冲击中境况堪忧古丝绸之路东起中国古都长安，西经南亚、中亚直达欧洲。全长七千多公里，在中国有近四千公里。丝绸之路是古代中国开向世界的窗口，在这条道路上，古代中国得以与西方文明交融交汇，共同促进了世界文明的发展。丝绸之路在促进沿线国家的经济发展、社会文明、科技进步方面发挥了难以估量的巨大作用，被中外学者誉......
〓论全球化视野中的中国饮食任何一个民族的饮食乃至由饮食折射出的文化特质都贯穿与体现着这个民族独一无二的文化风范。饮食作为文化的载体，不仅内含着这个民族的文化精神与特征，而且也述说和传达着该民族的文化传统。由中国饮食与中华文化的结合而形成的中国特色的“美食”文化，是在数千年的文化历史中经过无数前贤思想和智慧的熔铸与打造而形成的一种特殊文化......
〓洱海区域城市人口分析 ——《洱海区域古代城市体系研究》第五章第二节第五章大一统政权下洱海区域的地方城市二、洱海区域城市人口分析（一）对云南城市人口定量研究的起点对古代城市人口数量的研究历来是一个棘手的问题，其难点就在于古代文献资料的缺乏和记载的模糊。比如，关于人户数量的记载常常过于笼统，如没有城乡户口的分类记录，通常只记载某某府有多少多少户，多少多少口等等，使研究者根本无法区分其中何......
〓阿Q画圆圈与中西文化的发展模式一个画圆圈的细节怎么能够与两个文化的发展模式联系起来呢？这就是大作家与小作家的区别：小作家只热心编优美动听的故事，而大作家的故事里却往往蕴含着深刻的文化内涵。阿Q画的圆圈不是一个普通的圆圈，而是中国文化的一个象征符号。我们知道，西方的时间观是直线的，是一种朝向一个目标的时间观。这个世界有开头，有发展，然后演进，并且有结......
〓拜占廷《农业法》研究拜占廷《农业法》（Nomosgewrgikos），英文被译作RuralCode或Farmer’sLaw，是拜占廷农业发展史上最重要的立法文件。拜占廷学者研究的一般结论认为，7－8世纪期间是拜占廷农业经济发生重要变化的阶段。在这个时期，拜占廷帝国统治者放弃了查士丁尼一世（JustinianI,527－565年在位）致力于......
〓佐利克：华尔街喊你回家吃饭大道国学者夏商先生曰：自2008年美国次贷危机引爆全球金融风暴以来，中国便成为“救美国”、“救欧洲”和“救世界”的“大富翁”。直至今天，在中国还没有把西方发达国家拖出泥潭时，曾任美国副国务卿、美国海军学院教授、高盛集团国际副总裁、高盛投资银行副董事长的世界银行行长佐利克先生，却不远万里给《2030年的中国》改革“送药方......
〓《西双版纳傣族传统灌溉与环保研究》目录《西双版纳傣族传统灌溉与环保研究》，高立士著，何昌邑等译，何昌邑审校作者简介：高立士，白族，1934年生，云南元江人，副研究员。1953年毕业于云南民族学院，在西双版纳工作30余年。1980年以来先后担任国家民委《民族问题五种丛书》云南省编委会委员，中国民族学会、云南省傣学会理事，中国西南民族研究学会常务理事、副秘书......
〓只有农民自己能够代表自己——《毛泽东视野中的农民问题》结束语十九世纪中期，马克思在研究法国农民阶级后得出结论：农民“不能代表自己，一定要别人来代表他们”，而且“他们的代表一定要同时是他们的主宰，是高高站在他们上面的权威，是不受限制的政府权力”[1]。又过了将近一个世纪，毛泽东在研究中国农民问题后指出，农民战争在中国历史上虽是推动社会发展的真正动力，但却只能是历代统治阶级“改朝换......
〓战争与文化——历史上南诏与唐帝国之间的战争阅读和品评历史能够使人明智。在深邃的中国历史长河中，曾经有那么多足以让我们震惊的故事和英雄，是他们为我们绘制了波澜壮阔的历史画卷，也是他们带给我们无尽的遐想和追思。距今1000多年前的唐帝国时期，在祖国的西南边陲云南，曾经有一个逝去的国家——南诏，它的名字如今深深的印刻在大理的石碑之上，也印刻在云南人......
〓俄罗斯历史为何被篡改经过近20年的社会转型之后，俄罗斯的各个方面都发生了深刻而重大的变化。那么，在这转型过程中俄罗斯的历史科学又发生了怎样的变化，目前俄罗斯历史科学又存在哪些问题？本文所要阐述的就是其中的一个极其重要的变化，同时也是俄罗斯历史科学所存在的一个极其重要的问题，那就是俄罗斯历史被篡改的问题。俄罗斯历史被篡改的社会历史根源近年来......
〓生态与人类文明——《中国生态演变与治理方略》第二章提要：生态文明是人类一切文明的基础。本章从世界范围介绍生态演变与人类文明的关系。“顺生态规律者昌，逆生态规律者亡!”这是古今中外人类文明发展的一条定律。古埃及、古巴比伦、中美洲玛雅文明等古文明之所以失去昔日的光辉或者消失在历史的遗迹中，其根本原因是破坏了人类赖以生存的基础——生态系统。几千年的历史表明，中国的生态演变也......
〓《华夏边缘：历史记忆与族群认同》目录《华夏边缘：历史记忆与族群认同》，王明珂著，台北：允晨文化，民86初版（允晨丛刊：65）作者简介王明珂，1952年出生于台湾。国立台湾师范大学历史系（1979）及历史研究所（1983）毕业，美国哈佛大学东亚系博士（1992）。现任职于中央研究院历史语言研究所，并会任教于师范大学、政治大学与东吴大学等校。主要研究范围：中......
〓评李玉贞《一部颠覆性著作：“二十世纪俄国史”》文《炎黄春秋》2010年第10期发表了中国社会科学院近代史所李玉贞研究员的《一部颠覆性的著作：“二十世纪的俄国史”》一文。文章是介绍俄罗斯由安德烈·鲍里索维奇·祖波夫主编的《二十世纪俄国史》一书的。据作者说，“2010年6月17-27日俄国史学家潘佐夫到北京做学术访问，中国社会科学院近代史所著名专家陈铁健、北京市委党校研......
〓秦隋两代赋役制度比较摘要：秦隋两代赋役制度有着惊人的相似之处，如重农抑商政策造就了倾斜的赋税结构；奢靡残暴导致了苛重的徭役等。这种相似从历史的发展进程看，虽然纯属偶然，但从统治者崇尚重农抑商且赋役无度这一点看，又是必然的。它反映了封建朝代赋役的一种共性。关键词：秦代；隋代；赋役制度；比较披览史书，会发现秦隋两代有着惊人的相似之处，如两代都......
〓从沃土到瘠壤：淮北经济史几个基本问题的再审视【内容摘要】淮北作为国家有意设置的长达数百年的蓄洪区和行洪区，由原来的鱼米之乡演变成了穷山恶水之地，一些社会经济问题往往被误解。淮北产生了许多开业帝王，这些帝王生活的时代正是淮北盛产稻米时期，他们却被林语堂误认为是“啖馍”长大。因超经济强制而无法生存的雇用劳动，长期被误认为“资本主义种子”，与官僚阶层密切合作的商人阶层......
〓《濒海之地：南海贸易与中外关系史研究》周振鹤序李庆新本书是以广州及岭南地区在中国历史上的航海活动以及海外移民为主要研究对象，并探讨与之相关的社会变迁和政府组织及行为，并因之而透射出中外关系史的多个侧面的内容。研究时段则上从汉代下至19世纪，在在都是作者多年来从事区域研究的结晶。尤其是明代以下部分更是作者倾注最多心血的成果与独具慧眼的心得，对于郑和下西洋研究的深化，......

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