中外古今|文史经典|国学百家

〓中国太空力量的过去、现在和未来发展方向天宫一号升空了，中国巨人又向前迈进了一大步，只有懂得外空事业对中国的深远意义，才会在天宫一号升空之际深深地为中国激动；历经过无数沧桑的中国人是真正站立起来了，而这一切，我们要感恩许多人！在为中国航天事业欣慰的今天，让我们一起在心里默念这些为中华民族的强盛、繁荣而开创中国太空事业的先驱和领袖们！中国在明朝曾一度拥有可以改......
〓茶产业——《四千年农夫》第十四章在中国和日本，茶叶种植是继桑蚕养殖之后又一伟大的行业。在为人民谋福利方面，假使茶叶种植业没有超过桑蚕养殖业，也至少和桑蚕养殖业并驾齐驱。毫无疑问，茶叶种植是在人们希望在饮用水中添加某种物质而使其变得可口的基础上产生的。在这三个国家里，饮用热水是很普遍的，并且大家都把它作为抵御致命细菌的一种有效方法。在人......
〓历史上藏人向中原地区的流动及与西藏社会发展的关联在人类历史上,每一个文明,每一个民族,其社会与文化的发展从来不是孤立的,相反,其每一个发展时期,都无不伴随着同周边民族及文明之间的密切交流与互动,并以此为其发展的基础和前提。但是,在涉及不同民族、不同文化之间的交流与联系的相关讨论中,有一个事实常被我们所忽视,这就是人的流动。事实上,人是文化的载体,不同文化之间的交流联......
〓重农与轻商的中西比较摘要：重农轻商为同处农耕文明世界的早期中西产业思想共同的基调和取向。重农的合理性蕴含了轻商的合理性。可是，轻商的合理性在早期中西方之间呈现出重大分化。早期西方产业思想保持了一般轻商观的历史合理形态，在中国，一般轻商观却演化出极端的抑商主张并主导了秦以后的古代产业思想。抑商主张是否合理只能通过动态的比较研究给出判断。在思......
〓生态概念的内涵及思想源流——《中国生态演变与治理方略》第一章提要：自有人类文明史以来，一切文明的共同基础是生态文明。这一基本观点是贯穿全书的中心思想。生态要素、生态系统、生态循环及生态平衡等都是人类社会赖以进化的根基，在社会生产力中具有重要的地位与作用。尽管在我国古代文献上没有出现“生态”这个词汇，但是浩瀚的考古史料证明，中华文明史是一部不断认知生态原理的历史。国外古代生态思想......
〓《西双版纳傣族传统灌溉与环保研究》导论一、立项目的水是生物之源，地球没有水，就没有一切生物，也就没有人类本身；水利是农业的命脉，没有水，植物就不能生长；森林是天然水库，毁了森林即断了水源。西双版纳是水稻的发源地及种植水稻最早的地区之一[1]。傣族是一个以水稻为主要农作物的民族，在与大自然的长期相处过程中，傣族人民深刻认识到：没有森林就没有水源，没有水源就没......
〓《中国生态演变与治理方略》前言世纪之交，生态、环境恶化成为全球性最重大最急迫的问题，直接危及人类的生存与发展。国内外有识之士警呼： “生态、环境急剧恶化，将是21世纪最具爆炸性、灾难性的问题。”自20世纪后期，生态、环境恶化引起了国际社会的深切关注，并采取了一系列对策和行动。中国是世界上生态、环境恶化最严重的国家之一。无论是水土流失、植被毁坏、土地......
〓中国稻作起源与南方少数民族的关系——《中国稻作史》第一章（四）第一章中国稻作的起源、传播与分化四、中国稻作起源与南方少数民族的关系在探索中国稻作起源与驯化稻的人的关系时，就必须追溯中国南方少数民族的分布迁徙和稻作的关系，因为那是远在汉族形成之前的事。在语言学上所称的汉藏语系各族[1]的文化融合是华夏族或后来所称的汉族的民族组成的基础。这一形成过程最早始于新石器时期。北方在黄河南北......
〓中国封建社会政府对土地的直接经营 ——《中国国家资本的历史分析》第一编第三章第四节（附第一编结论）第四节政府对土地的直接经营土地制度是一个永恒的主题，其集中反映了人地关系及其在其基础上形成的人与人之间的关系，土地制度具有明显的时代性，在封建社会尤其在封建社会前期，土地制度集中体现了生产者与土地占有者之间的人身依附关系及其变化。因为“政治的权力地位是按照地产来排列的”。[1]我国的封建社会的土地制度与传统的农业生产技......
〓十六世纪中西面对封建危机的不同改革【摘要】十六世纪，面对封建制度的危机，中西分别进行的张居正改革和宗教改革是中西社会发展先进与落后发生位移的重要契机。目前还很少有人对这两种改革作过系统的比较研究。本文认为，由于中西社会环境的不同，张居正改革是对封建旧传统的维护，是统治阶级的一种廉政建设，因而缺乏生命力，而半途而废。宗教改革既尊重了群众的传统宗教信仰，又......
〓权势创造城市——论农业时代的城市起源城市的起源不是一个新问题，它是研究城市的学者着力探讨的三大主题之一。[1]这一问题已有不少答案。起初，学者们倾向于从经济方面去阐述城市的起源，因为城市繁荣的工商业活动总是给人留下深刻的印象。比利时历史学家享利·皮雷纳是工商业起源说的代表，[2]他不仅用工商业发展解释中世纪欧洲城市的起源，而且把它当成......
〓陈垣的“史源学”与“新史学”——为纪念陈垣先生诞辰130周年而作【内容提要】陈垣是“新史学”的倡导者和实践者，为近代史学转型作出了重大贡献。他为“新史学”培养人才，首创“史源学”和“史源学实习”课以及讲授、实习方法。“史源学实习”课，是陈垣“不吝金针度与人”品质的体现，教学效果甚好，培养了不少史学名家。【关键词】陈垣；新史学；史源学；史源学实习；《日知录》；《廿二史劄记》；《鲒......
〓翻车何以“得宠”：适应性与生命力 ——水车起源与发展丛谈（十）翻车为什么会被广泛使用于生产和生活的各个方面？是因为它在广泛适应社会上不同条件的基础上，很大程度上满足了社会上的各种需要。试将翻车和筒车作些比较。筒车效率高、省人力，这是翻车所不及的。但翻车也具有筒车没有的优点。筒车要有湍急水流作动力，翻车却不受这种限制，无论流水静水、河水塘水、大水小水，只要临水都可使用。筒车只能灌溉......
〓政府的水利建设 ——《中国国家资本的历史分析》第三章第三节第三节政府的水利建设对于农业生产来说，水利工程主要包括灌溉和排涝两个最基本的功能，是获得农业丰收的重要保证，故水利工程在我国封建社会自始至终受到政府的重视。水利是农业的命脉，是古今社会的一个共识。“水利”一词较早见于战国末期问世的《吕氏春秋》中的《孝行览·慎人》篇，但其所讲的“水利”，与后来的水利工程概念有比较大的差异......
〓唯物史观学术化——唐长孺史学成就的特点业师唐长孺先生诞生于1911年7月4日，逝世于1994年10月14日，今年是唐先生百年冥诞。唐先生早年从事辽金元史研究，以后研究重心上移，主要从事魏晋南北朝隋唐史研究，后又扩大至敦煌吐鲁番出土文书的整理和研究，是近代以来继陈寅恪之后在魏晋南北朝隋唐史学界最有成就的大家。唐先生的学术成就是多方面的，非本文所能容纳。本文只......
〓鄂尔多斯及其邻近地区游牧社会的形成——《华夏边缘：历史记忆与族群认同》第五章在另一个黄土农业的边缘地区，就是内蒙古阴山以南，到陕西北部的鄂尔多斯附近，也经历了与河湼地区类似的人类生态变迁。由于这儿在地理位置上与晋陕龙山文化区更接近，使得在这儿发生的人类生态变迁，对南方龙山农业地区人群造成更直接的冲击。而南方人群对此的反应，也进一步影响鄂尔多斯及其邻近地区的人类生态变迁。鄂尔多斯地区，是指内蒙古......
〓《华夏边缘：历史记忆与族群认同》序论什么是中国人？中国人，无疑是全世界人口最多的族群。除了居住在中国大陆的十二亿多人外，在全世界还有数千万人被认为，或自认为是华人或中国人。然而，究竟什么是中国人？这问题不仅困扰着许多研究中国的外国学者，甚至，也困扰着许多「中国人」一尤其是处于边缘地位的中国人。在美国，两代之间对于中国认同的差距，经常是华裔家庭的梦魇。许多......
〓维护市场秩序，保护直接生产者及其消费者的利益 ——《中国国家资本的历史分析》第二章第二节第二节维护市场秩序，保护直接生产者及其消费者的利益封建社会政府非常关注全国的物价，将其视作政府稳定百姓生活和生产秩序的必要条件，也作为政府在一定程度上获得商业利润的信息来源并做出决策的依据之一。而政府在平抑物价方面，具有对信息搜集较为准确、全面的条件和经济上平抑物价的实力，同时还有对地方势力哄抬物价具有一定强制性调控的......
〓最是一年春好处近百年来旧体诗创作的命运（写在《三益斋吟草》出版之际）中华书局的编辑先生寄来新出的郑福田著《三益斋吟草》让我写点什么，我本与郑先生不相识，实在无从写起，谢绝再三，编辑以为我曾从事诗歌史研究，近来又发文谈今人所写的旧体诗问题，必有话说。待展卷读之，遂沉浸其中，为其清辞丽句所吸引。这些作品不仅写得中规中矩，词采盎然，而且有情感、气韵流动其间，这对于今人来说是颇为不易的，因为......
〓中国水利事业与经济区划的地理基础 ——《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》第二章中国的各种地理条件造成了这样的事实：如果没有作为农业的完整组成部分的水利系统的发展，农业生产就决然达不到它曾经有过的高水平，也不可能出现由具有高度生产性的农业经济所带来的半封建中国的繁荣文化。K·A·威特福格尔（Wittfogel）详尽的论文，已经清楚地阐明过灌溉对于中国经济的重要意义，它使人信服地确认了这样一个事实：......

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