中外古今|文史经典|国学百家

〓杂种：农业生物多样性与中国农业的发展一、中国农业发展所面临的主要问题中国是世界农业的起源地之一，拥有上万年的历史。中国农业取得了伟大的成就，养活了世界上最多的人口。同时哺育了灿烂的中华文化。也给世界文明做出了巨大的贡献。历史事实不可争辩地说明，这是一种可持续的农业。但中国农业的问题至今依然没有解决。靠什么吃饭？谁来养活中国？[1]一直就是个问题。毫无疑问......
〓迈步田野之间——《四千年农夫》第八章 3月31号早晨八点，我们搭乘上海到南京的火车前往位于上海西面、离上海32英里的昆山考察那儿的土地。火车一等座的票价则是1．6元，二等座的票价是80分(墨西哥币)，三等座票价是40分，换算成我们的货币则分别是每英里2美分、1美分和0．5美分。这儿到南京的距离是193英里，乘坐二等座的费用是1．72美元，换句话说，每英里不......
〓关于中国资本主义萌芽的几个问题《休休室治史文稿补编》十四一任何一门社会科学，都是在斗争中发展起来的，中国经济史的研究，亦不例外。中国资本主义萌芽问题之被提起，并引起人们的注意，也是经过一番斗争的。五四运动以后，帝国主义代言人、资产阶级学者胡适之流根据实用主义哲学，大肆宣扬历史没有规律可循；散布东方文明长期静止，外国资本的入侵帮助中国的开化等等谬论。......
〓上堡古国：昔日起义地今日安乐居在远离都市的偏僻地区，有一些古老而神秘的村落。在那里，一些古老习俗、建筑造像、宗教信仰、历史遗迹，避开都市喧嚣，躲过灾害战火，得以较为完整地保存。他们不是定格过去的博物馆，也并非观光游览的圣地，而是老百姓世世代代生息繁衍、耕织劳作的场所，是活的聚落。这些古村落被称为“记录历史的活化石”。一个古村落即是一个微缩的社会，对......
〓中世纪欧洲大学与中国科举制度年少时候读《儒林外史》，最让我震惊的是范进中举的故事，因为戏剧性太强烈了。范进因为长期未能入学中举而郁闷。这一困境首先影响了他的婚姻，娶了屠夫胡老爹的女儿，还被岳父斥骂为“现世宝穷鬼”。中举之后，范进欢喜疯了，胡屠夫却战战兢兢，起初还不敢照人吩咐的将他一巴掌打醒。中举前的范进贫穷潦倒，但是进取之心不死，所以算不上有颜回......
〓论中国古代借贷的产生及其演变【内容摘要】借贷计利，并非社会的永恒存在，它有其产生、发展、演变的过程，在原始农村公社时期，“贷”是一种无偿的给予、支援．，西周以后，随着农村公社井田制的破坏，私有制的发展，“贷”具有了“借”的内涵，此种借贷，需要归还。春秋时借贷需还已属常事，但少有计息者。春秋中后期，生息借贷逐渐增多，进到战国时期，借贷生息计利已成社......
〓《泾洛流域自然环境变迁研究》后记抚卷沉思，良久无语。感慨颇多，何及万言!从北洛水滨畔走出来的青年今将步入不惑之年，人生甘苦亦有所体味。而今之所以能研治史地之学并得以初窥门径，与恩师史念海(筱苏)先生、朱士光先生的言传身教，辛勤培养密不可分。在陕西师大风景优美的校园中，十年寒窗，六年都是跟随筱苏先生的杖履度过的。先生对学生要求严格，“三记”(札记、读书......
〓土族为吐谷浑后裔史料中吐谷浑人后来简称“吐浑”、“退浑”，也将“吐”简化为“土”，如唐代敦煌文献中称“土浑”，宋代《契丹国志》等也简称“土浑”，宋代文献还将“吐蕃”简化为“土蕃”。关于土族的族源，学术界有不同的看法，有“吐谷浑说”、“沙陀突厥说”、“阴山鞑靼说”、“蒙古说”、“匈奴—阻卜说”、“阴山鞑靼—蒙古说”等，可谓众说纷纭。土族......
〓早期伊斯兰世界里的农业变革：发生和终结的原因及方式本文的论题是在伊斯兰教诞生后的几个世纪里革新在伊斯兰世界的提出和扩散，更精确的说是什么成为阿拉伯世界。这个论题涵盖的地理范围从今天的西班牙和葡萄牙向东一直延伸到印度河流域。它的时间跨度始于约公元700年，终于约公元1200年。变化惭进而确定，以至于到最后它影响到地球表面的大部分地区和许多的人们。它们是改造农业的重大变革......
〓有中国特色的世界史理论 ——以“三次大冲击”理论为例内容提要：前资本主义时代游牧世界对农耕世界的三次大冲击的学说，是吴于廑先生“世界史发展纵横”理论的重要组成部分，这个理论不仅否定了长期以来影响巨大的“欧洲中心论”，而且以世界历史发展全局的观点，客观合理地说明了前资本主义时代世界历史的发展过程，弥补了马克思关于前资本主义时代人类历史横向联系的内容，是具有中国特色的世界史......
〓工匠的世界：技术进步与古代文明 ——“冶金术与古代东亚文明”丛谈之六《中国社会科学报》编者的话：长期以来，科学技术史揭示的文明观突出了西方的地位。金属的认识、开发和利用，是人类文明发展至一定高度的产物。它不仅在极大程度上推动历史的进步，改写社会的面貌，也代表人们征服自然的非凡能力。古代中国以青铜冶铸为代表的冶金术起步较晚，但它在三代以降数千年的历史中日臻完善，后来居上。透过冶金术，人们......
〓汉字术语近代转换现象辨析 ——以“经济”、“形而上学”为例内容提要：清末民初以降，一批翻译西方概念的汉字新术语应运而生，其间多有成功之作，却也有失当的案例。有些本是内涵明确而稳定的古汉语词，在借以对译西方概念的过程中，既抛弃了该词的汉语古义，也未与西义确切对应，又不能从词形推导出新义。“经济”、“形而上学”便是两个使用频率甚高的误植译词。今天我们有必要追踪误植发生的轨迹，探讨......
〓东方的稻米种植——《四千年农夫》第十二章中国、朝鲜和日本人民的主食是大米。到1906年为止，日本连续5年平均每年的大米人均消费量达到302磅。 1906年日本的耕地面积总共是175428平方英里，大约有12856平方英里的耕地用于种植水稻。其中12534平方英里的耕地上平均每英亩的产量都超过33蒲式耳，321平方英里的旱地上平均每英亩的产量是18蒲式耳。......
〓专利制度与工业革命摘要：“李约瑟之谜”的一个全新解释就是：专利制度是导致近代中国与欧洲在知识积累和技术进步模式上产生巨大分野，进而导致产业革命在欧洲而非中国发生的关键所在。理解专利制度在工业革命中所起的关键作用，对今天中国的知识产权保护也有一定的启示。“李约瑟之谜”的一个全新解释就是：专利制度是导致近代中国与欧洲在知识积累和技术进步模式......
〓从南北文化互动看江南地域精神谈到江南社会的传统意识，人们讨论最多的是其强烈的“经世致用”倾向，并归之为实用主义的价值观。其实，“经世致用”并不是实用至上，而是注重从实际出发，开放包容，灵活应变，开拓创新，其中蕴涵的是求真务实的精神。这种精神在南北文化互动过程中得到充分体现，成为江南社会持续发展的内在动力。自主开放：从“化外”到“化内”从历史的角度......
〓唐宋前后南北地域差异的博弈整合论纲由于疆域广袤和地理风俗多样，五千年来中华文明内部若干地域子文明的共存、碰触和整合，成为一项重要的结构性演进机制。1934年，傅斯年先生曾撰《夷夏东西说》，首次阐发了夏商周三代“夷与商属于东系，夏与周属于西系”，东西二系“因对峙而生争斗，因争斗而起混合，因混合而文化进展”的重要观点。此文堪称廓清上古东、西地域子文明共存整......
〓中国历史上的人口观人口观即人口思想，一般指人们对人口现象的认识或看法，自有人类社会，就会有人口观。中国传统人口观是与小农经济相适应的，在春秋战国时期就已形成，影响了中国两千多年，在现在仍在一定程度上发挥着作用。研究中国传统人口观的发展及变化，对于我们今天正确认识我国人口政策有一定的现实意义。“华封三祝”——“多福、多寿、多男子”，最早可......
〓森林“减水效应”监测资料选——《制度性干旱》附文三长期的监测数据表明，林地对水分的腾发要远远大于裸地荒坡。图表01为“中国科学院水土保持研究所”杨文治研究员《黄土高原土壤水资源与植树造林》[01]一文提供的陕西安塞地区林地与荒坡草地土壤水分的对比图表。图表01 图表01说明，因森林水分消耗过大，形成土壤干旱。作者表述：“在一个相当长的序列中，虽然经过多次丰水年，土壤水......
〓寻找中原凹穴岩画【核心提示】中原岩画独特的风格及其重要的学术研究价值正日益引起社会公众和学界的重视，关于中原岩画的研究探索之路也正在铺开。中原岩画之谜是否能随着研究的深入得以破解？而这个谜的解开，必将有助于推进中原文化研究，并为中华文明起源探索开辟新的路径。岩画是史前人类在岩石等材料上绘制的图形和图画。岩画分布于五大洲，是世界性的热门......
〓还有三亿六千万人到哪里去了？看了一篇文章，说当年八国联军入侵中国，不久中国清政府被迫与列强签订丧权辱国的《辛丑条约》，其中约定的庚子赔款是4.5亿两白银。为什么要4.5亿两，那是因为当时中国的人口大约是4.5亿人。我突然想，如果按1949年的人口自然增长率（抛开所谓的“饿死人”那几年的数据和70年代中期我国开始计划生育、提倡只生两胎即80年代后一......

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