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〓 从《道德经》第八十章看古代抗疫
社会防疫及国家治理如何相互衔接，第一个从哲学和治国角度提出防疫传播措施的是老子。“小国寡民，使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”（引自《道德经》第八十章）由于老子上述理论晦涩难懂及相关......
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〓 饼与中国的主食革命——摘自《人间烟火：掩埋在历史里的日常与人生》
北大赵冬梅教授新作，透过历史中的“微尘众”领略古代人的衣食住行山西有一种特产叫“煮饼”。按我们通常的理解，饼由面粉或者米粉加水制成，外形扁平，表面相对干燥；而“煮”是一种烹饪方式，应该有一锅水，食物在水里加热，直至熟透。饼可烧可烙可炸，还可以煮？现在我们已经不煮饼了，然而古代的饼确实是可以煮的。《世说新语》里记载了一个......
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〓 才学明敏，操介清修——追思王英志先生
英志兄是2021年1月24日下午因心脏病抢救无效不幸去世的。太突然了！前年深秋在常熟翁同龢纪念馆举办钱仲联先生追思会，他前来参加，我关心他的身体状态，他说“都好”。看上去也确实不错，发言时深情回顾从学于钱先生的往事，很生动，一口气讲了差不多一刻钟，情绪饱满，晚宴时仍然健谈。退休之后他在苏沪两地生活，也一年多未见了，告别......
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〓 光明论坛：坚定文化自信 弘扬好中华文明精神特质
2022年第14期《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《把中国文明历史研究引向深入，增强历史自觉坚定文化自信》。文章强调：“要把中华文明起源研究同中华文明特质和形态等重大问题研究紧密结合起来，深入研究阐释中华文明起源所昭示的中华民族共同体发展路向和中华民族多元一体演进格局，研究阐释中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇......
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〓 文化评析：自由阅读就该摒弃应试思维
孙悟空在哪座山上三打白骨精？这可不是无厘头港剧的台词，而是家庭作业。暑假里，不少中小学校都要求孩子们阅读文学经典原著，以培养他们“深阅读”的习惯。然而，随之布置的家庭作业却让他们叫苦连天。“将保尔·柯察金每一年的经历，整理成一张时间表”“将《百年孤独》与《变形记》做比较，分析其中的魔幻现实主义”等。难、怪、刁的题目如同......
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〓 光明论坛·温故：与其坐而论道，不如起而行之
9月21日，国家主席习近平在联合国成立75周年纪念峰会上发表重要讲话。面对新形势新挑战，习近平主席呼吁世界各国深思“世界需要一个什么样的联合国”这一重大问题，并就后疫情时代联合国作用的发挥提出了主持公道、厉行法治、促进合作及聚焦行动等四点建议。习近平主席特别强调：“践行多边主义，不能坐而论道，而要起而行之，不能只开药方......
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〓 光明论坛·温故：登高使人心旷，临流使人意远
2021年12月14日，习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上指出：“‘登高使人心旷，临流使人意远。’广大文艺工作者要紧跟时代步伐，从时代的脉搏中感悟艺术的脉动，把艺术创造向着亿万人民的伟大奋斗敞开，向着丰富多彩的社会生活敞开，从时代之变、中国之进、人民之呼中提炼主题、萃取题材，展现中华历史之美、山河之......
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〓 中小学生阅读一定要“有讲究”
新闻出版、网信、宣传等部门更要净化网络阅读空间，推行分级作品提供和平台筛查责任机制，结合未成年人防沉迷系统和共治共防“成长防火墙”构建，提供优秀网络作品，并通过构建健康阅读平台、推出云阅读服务、正规电子书、电纸书等数字资源，坚决打击治理利用“算法陷阱”面向未成年人推出低俗和过分成人化阅读推荐服务等，构建“有讲究”阅读的......
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〓 光明论坛·温故：天以新为运，人以新为生
近日，《求是》杂志刊发习近平总书记重要文章，题目为《更好把握和运用党的百年奋斗历史经验》。文章中，习近平总书记引用“天以新为运，人以新为生”，强调“要实事求是分析变和不变，与时俱进审视我们的理论，该坚持的坚持，该调整的调整，该创新的创新，决不能守株待兔、刻舟求剑”。 “天以新为运，人以新为生”出自清末谭嗣同写的《......
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〓 谭徐锋：桂子山上好读书
中秋前后，是武昌桂子山桂花开得正烈的时节。这座山并不高，但由于有一拨热血师友，加上大学四年的点点滴滴，如影随形，让人时不时牵肠挂肚。时下的朋友可能很难想象，当年物质有多贫乏，以至于穿的是高中语文老师和叔叔的二手衣服。我清晰地记得一个细节，某个傍晚，我身着明显不那么合身的旧大衣，路过旧书图书馆时，背后有女生在窃窃私语：“......
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〓 书梦——为世界读书日而作
【中国故事】 少年求学时，有过许多美好飘逸的梦，而书梦，是我日思夜想、追求不辍的梦，我魂牵终生、矢志不渝的梦。 这还得从书的启蒙说起。七十多年前，我在重庆上小学。一次，父亲带我去他的朋友家做客。稚气未脱的我走进那位长辈家的书房，顿时被“吓”住了。宽阔高大的屋子的四围，是顶天立地的书架，架上满满堆码着高低不齐的图......
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〓 修复文物就是呵护历史
近日，一群特殊的“绣娘”登上了热搜——在故宫，有一个织绣文物修复团队，5名成员全是女性。她们不仅要掌握文物修复知识，还要熟悉各类织绣工艺技法。从2005年至今，她们已修复文物百余件，不过仍有大量文物在“排队”等待她们修复。在故宫博物院文保科技部，类似的文物修复师团队还有很多，他们根据各自专长领域的不同，针对各类文物的折......
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〓 一线讲述：帮文物建筑战胜“生死考验”
我是一名文保领域科技工作者。自1999年起，我带领团队突破关键共性技术，对残损木结构及砖石结构文物建筑保护开展了系统研究。我们对360多个构件或结构进行试验、分析，揭示了我国木结构文物建筑的多重抗震机理，建立了相应的破坏评估方法和剩余安全年限预测方法，研发了基于新型耗能材料的木结构性能提升和自复位增强技术。目前，这......
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〓 荣新江：后进何人知大老！——纪念白化文先生
本文标题是白化文先生借用陆游诗句来称颂刘铭恕先生的文字。7月6日白先生以91岁高龄去世，而他“退出”敦煌学也有一定年头了，现在敦煌学界的年轻一辈有不少人都不知道他是何许人也，所以我就借用白先生用过的这句话，来谈谈这位“大老”的学行与贡献。白先生给人最大的印象就是鞠躬。他见到长辈时必定鞠躬，见到晚辈时也鞠躬，坐着讲课或讲......
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〓 代表手记：用翰墨记录历史讴歌时代
党的二十大报告指出，坚持以人民为中心的创作导向，推出更多增强人民精神力量的优秀作品，培育造就大批德艺双馨的文学艺术家和规模宏大的文化文艺人才队伍。对此，我深有感触、深有体会。 这十年，广大文艺工作者不负时代，不负人民，热忱书写新时代新征程的恢宏气象。比如在书法领域，中国书协举办了“盛世中国——庆祝中华人民共和国成......
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〓 比较文学园地的中国耕耘者——敬悼业师严绍璗先生
严绍璗老师于8月6日正午12时02分，在他晚年歇隐的昌平泰康燕园养老中心的医院不幸病逝。连日来，唁电唁函像雪片般飞来老师生前工作的北京大学中文系。他曾经执掌的北大比较文学与比较文化研究所的微信公号，也连续编发了许多篇学界同仁和后辈学子的悼念文章。包括我在2010年为纪念严老师诞辰七十周年而作的两篇文章，一篇是论文《严绍......
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〓 用京剧之美浸润大众心田
——由北京京剧院纪念“马派”系列活动谈新时代京剧的美育使命 精彩纷呈的演出，激起一浪浪掌声，一阵阵喝彩，响彻长安大戏院。曲终人不散，一束束鲜花献给舞台，京剧美妙之音始终萦绕在剧场，环绕在观众心头。这是前不久北京京剧院举办“纪念京剧大师马连良先生诞辰120周年”和“纪念著名京剧艺术家张学津先生诞辰80周年”系列演出时的......
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〓 文化评析：城市开发不能割断历史文脉
“强化重要文化和自然遗产、非物质文化遗产系统性保护”是“十四五”规划建议中提出的重要命题，而形成系统性保护，城市是重要载体。一个城市的历史遗迹、文化古迹、人文底蕴，既是城市的生命、城市的根和魂，在互联网传播和文化交流的语境中，又是提炼中国故事、自塑文化形象的抓手。城市历史文化遗产是历史文化的重要现实载体，承载着城市特有......
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〓 关中书院随想
【光明书话】 秋天的一个傍晚，我独自一人，来到寂静的关中书院。秋风落叶，我思绪绵绵。一 陈忠实的小说《白鹿原》中，白鹿书院的山长朱先生送给黑娃有一句寄语：学为好人。朱先生写下“学为好人”送给鹿黑娃，并说黑娃是自己“最后一个弟子”。后来黑娃恪守“学为好人”的宗旨，浪子回头，由坏变好，给人留下很深的印象。“学为好人......
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〓 野菜五品
都市生活三十多年，对乡间野菜逐渐淡忘。最近回秦巴山间乡村小住，秦岭以南的春来得早，村后山坡和附近平川田野到处绿意盎然。闲暇时在村外田埂上散步，看见田垄里和田坎边小时候曾经剜过的荠菜，揪过的茵陈、灰灰菜和马齿菜，掐过的苜蓿星散分布，随即采了一些回家，按早年间母亲惯常的做法品尝，勾起三十多年深藏的味蕾记忆。荠菜是野菜的上品......
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