国学文化|国学文化|国学百家

〓文化世象：春节是株没有年轮的树 □ 中国人只要还在意过春节和家庭团聚，中国文化就仍然根基牢固。□ 春节，让时间融入了空间，它成了现代乡愁的载体，埋藏了更多当代中国人的情感密码。□ 春节对中国人文化精神的涵养和化育，让这一方乡愁的意义从个人修养抵达家国理想的层面。乡愁的根基在乡情、在家庭，境界在情怀、在家国。□ 春节要真正成为全世界的节日，必将超越乡愁......
〓品味古籍：从顾恺之到张彦远中国画的历史源远流长，不仅历代都有佳作，而且有很多成熟绘画理论。最早写画论的，是东晋画家顾恺之。顾恺之，字长康，无锡人。此人不仅博学多才，而且心性纯净，兴趣多多，洋溢着艺术家的气质。时人问他会稽山水怎么样，顾恺之兴奋地说：“千山竞秀，万壑争流。草木蒙笼，好像云兴霞蔚。”活脱脱一个年轻诗人的情貌。顾恺之吃甘蔗，总是从顶部......
〓书林一叶：卞藏本《红楼梦》与藏书家刘文介 2012年10月，上海《红楼梦》研究者王鹏发现并购得《红楼梦》卞藏本题记作者刘文介的手稿《孟晋斋藏碑目》，为长达六年的卞藏本真伪之争画上了句号（详见笔者2012年11月1日在本报刊发的《卞藏本确为〈红楼梦〉古抄本》）。日前，王鹏进一步查得刘文介档案资料，并访得刘文介后人。一度湮没无闻的藏书家刘文介及上元（南京古......
〓习俗相沿数千年拜年：相互表达美好祝愿宋代已用名片拜年，称为“飞帖”。各家门前贴一红纸袋，上写“接福”，即承放飞帖之用。宋岁朝图：这幅宋人绘的岁朝图，重在显示正月初一的拜年活动。主人送往迎来，家中设酒待客，儿童在园内燃放鞭炮烟花，大门上贴着门神，构成了浓厚的节日气氛。民国春节拜年祭祖。正月初一清早，穿戴一新的晚辈要给家中的长辈（如父母、祖父母等）叩首......
〓蔡邕独创“飞白书” 按飞白书者，后汉左中郎蔡邕所作也。王隐、王愔并云：“飞白，变楷制也。本是宫殿题署，势既劲。文字宜轻微不满，名为飞白。”王僧虔云：“飞白，八分之轻者。邕在鸿都门，见匠人施垩帚，遂创意焉。”——摘自“国学宝典”/唐·张怀瓘《书断列传》卷一汉朝的蔡邕不但是个文学家，还是一名著名的书法家。“飞白书”就是他独创的。什么叫“飞白书......
〓今天我们如何行孝今天，我们需要运用现代语汇来重新诠释和理解传统孝文化。对于践行孝道的具体做法，由于时代环境、条件的变化，有些显得不合时宜，应该抛弃；对于其中具有积极意义的理念应该肯定，并结合现实为传统理念开拓出新的境界。中华孝文化源远流长，在甲骨文中就有“孝”字。许慎《说文解字》对孝的解释是：“善事父母者，从老省，从子，子承老也。”......
〓文化世象·文化名片与国家形象：缓减当代中国的文化焦虑大国之大，不仅在于体量庞大、肌肉强健；更在于文明昌盛、垂范万邦。在这个多元的世界中，我们既要承认不同民族国家的差异性，也要看到共同的责任和命运。中华民族用了近一个半世纪的奋斗，先后缓减了民族国家的主权焦虑、生产力焦虑，现在到了认真思考和缓减文化焦虑的时候了。拥有世界范围的巨大文化影响力，是大国全面崛起的重要标志。大国之......
〓陈平原：关于书的书坊间有不少“阅读学”方面的书籍，热衷于讨论阅读的起源、意志、目标、心境、方法、品质等，在我看来，这些书意义不大。还不如读一点“关于书的书”，略具纸张、印刷、书籍、古书版本、历代藏书，以及现代报刊和图书馆业的知识，那样对于养成读书习惯更有好处。意大利哲学家、历史学家和小说家安贝托艾柯，与法国电影泰斗、法国国家电影......
〓也说“子罕言利与命与仁” 【内容提要】宋代以来，《论语》中“子罕言利与命与仁”一句成为了解经者聚讼纷纭的难题，又伴随《论语》的海外传播而影响到英语文本的翻译。本文追源“子罕”句的注释史，分析宋人三种不同的阐释思路，主张打破对传统注释的迷信，进入单纯的阅读语境，并通过分析孔子的言旨和教学方法，通过考察弟子们记录孔子言说的语言形式以及“与”字在文本......
〓中国龙文化概说一、身世之谜两千三百年前，一位诗人同时又是哲人的士大夫在洞庭湖畔徘徊。他时而低首思索，时而仰天咏叹。在珠走玉盘级的诗句中，他把积郁在心头的那种疑惑一泻而出：那远古的初态，是谁传告下来？天地还未成形，凭什么来考证？日夜水分，一片黑暗。有谁能分辨极限？天气运动，克盈无形。如何可以识得天地？禹用应龙。如何沟通江海？应龙怎样以......
〓开悟堂聊砚⑤：汉砚辨析故宫藏十二峰陶砚。关于汉代陶砚，有个公案不能不说，即北京故宫十二峰陶砚的年代问题。对故宫十二峰陶砚年代问题的争论，由来已久。即便是故宫的专家也对此砚有不同看法。老一辈故宫学者郑珉中先生在《对两汉古砚的认识兼及误区的商榷》一文中，对故宫十二峰陶砚的流传、造型的时代特点等，对照典籍和汉唐出土的实物，作了细致分析，......
〓读书，为了遇见更好的世界市场经济的名利考验、网络时代的信息浪潮，让这一代读书人也面临“平静书桌”的问题，拷问的是怎样对待精神生活、如何安顿心灵家园。这一时代之问，需要我们用心去回答暮春，子夜，北京一角。毗邻王府井大街、24小时营业的三联韬奋书店内，依然灯火通明。几张书桌，数盏灯光，秒针滴答有声，手指划过书页，颇有“夜深还照读书窗”的意境。一位......
〓品味古籍：从“三言”“二拍”看明代社会美国著名汉学家高居翰在其《图说中国绘画史》中有这样一种观点：中国书画艺术以宋代为分水岭。宋以前，书画家极力推崇逼真，“直逼古人”为上，“如临其境”为美，至于宋，这种观念指导下的艺术臻于成熟。自宋以后，书画艺术家另辟蹊径，以表现自我为上，手法上则表现为我写我心，舍形而悦影，轻像而重意，不再受中古时代的圭臬所左右，绘画走得......
〓坚守学术尊严是我们神圣的职责——为庆贺复旦哲学系建系六十周年而写现在想来，当时的我，哪里知道这些可爱的老师们对我的影响究竟有多大？很多事情，很多潜移默化的影响，只是在过了数十年之后，只是受偶然事件触发而回忆往昔时，才发现了它们的存在和价值。今年是母校哲学系建系六十周年。在中国传统历法中，六十年是一甲子。对于复旦哲学系来说，我相信这一甲子有着无比深刻的意义。我虽然没资格和能力全面总结......
〓光明论坛：师生之间应互祝快乐 9月28日是孔子诞辰日，教育部正在规划将教师节由９月10日改至这一天。网络问卷调查显示，这项规划得到了近七成网友的支持。孔子是“万世师表”，他与弟子们其乐融融，留下了“孔颜之乐”的佳话。这让我想起了今年教师节的一个情境。教师节当天，我给同学们上课。“今天是教师节——”同学们回应道：“祝老师快乐！”我说：......
〓都是个性惹得“祸”——爱宠现在，有很多人都喜欢养宠物，为自己的生活增添了许多乐趣，常见的有狗、猫等。其实，养宠物从古代就已开始流行，相比现代，古人养的宠物就颇具个性。著名的书法家王羲之喜欢养白鹅，还流传了一段故事。一次王羲之听说有一道士养着一群白鹅，他赶紧去察看，果然每只白鹅都是雄赳赳气昂昂，十分好看。于是便出高价想购买，没想到道士不肯出售。王......
〓文化评析：“守护传统，关切现实”是文学的时代价值 20年前的5月16日，作家汪曾祺走了。这位被誉为“中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”的作家，在他去世后的20年间，没有被人们忘记，而是成为一颗文坛“恒星”：他的书一版再版，他的读者越来越多，民间掀起一波又一波的“汪曾祺热”。如果作家分为“出名趁早”和“大器晚成”两类，那么汪曾祺大概属于后者：早年或许并不耀眼，......
〓记者快评：学科融合成为考古学发展新趋势与以往的考古界学术会议相比，本次考古学大会采取了一种新的会议方式：按照专业委员会进行分组交流讨论，从而使得考古学会的专业指导作用显得更为有效。中国考古学会陆续成立了13个专业委员会，除了传统的按年代划分的，如旧石器、新石器、夏商、两周等7个考古专业委员会外，近两年还成立了动物、植物、人类骨骼、新兴技术、文化遗产保护和公......
〓四世同堂忙春节上世纪70年代，国家号召独生子女，我父母只生了我一个，可家里当时四世同堂，我是曾长孙女。春节年夜饭，就有二十几口人。过年，是家里最大的一件事。进入腊月，就要开始清扫。几个表兄弟负责把餐桌椅一件件抬到小院，用热水洗一遍。我要帮忙拣菜。因为菜市场提前很多天就关门，蔬菜都是整麻袋买回来的。奶奶、姑妈带着放寒假的我，围在小饭桌......
〓京城图记：北京明城墙遗址记存董化斌画北京的明城墙遗址主要集中在两处。一处在西便门，遗存城墙比较短，是北京市文物保护单位。另一处在东便门，遗存城墙比较长。这段城墙是北京现存最完整的一段明城墙，包括老北京城内城的东南角楼，是全国文物保护单位。为了加强保护明城墙遗迹，这里建设成了“北京明城墙遗址公园”，2002年向市民开放。公园位于现在北京的......

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