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〓 慢慢走，欣赏啊——赏花记
审美活动从字面上讲就是对美好事物的欣赏。在日常生活中，花无疑是美的直观形态，也是美好事物的一个代表。植物开花之时是其生命美好状态的直接呈现，所以赏花也是对美的欣赏。中国古人很早就懂得这个道理。在对“桃之夭夭，灼灼其华”的吟咏中，表达着对美好生活的向往和对生命绽放的赞美。以至于发展出赏花美学，其主要内容是：欣赏花姿色气味......
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〓 历史上的“吃喝风”
中国的“吃喝风”古已有之，穷奢极欲的吃喝能让一个国家灭亡，历史上这样的例子不胜枚举。 夏代最后一个国君桀，《烈女传》上说，他“为酒池可以运舟”，令三千人作牛饮，“醉而溺死者，妹喜笑之以为乐”。可是好景不长，商汤兴师问罪，夏亡商兴。商代末年，商纣步夏桀的后尘，在沙丘大筑苑台，以酒为池，悬肉为林，使男女裸奔其......
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〓 读书管见：诗可以群
孔子在《论语》中对诗的功能进行了高度概括：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”在孔子时代，所谓“诗”通常指的是“诗三百”，即汉代以后所说的《诗经》，而“诗”的涵义要远远大于我们今天的文体概念，与社会及人们生活的各个方面息息相关。钱穆在《中国文化史导论》中指出，“我们要懂中国古代人对于世界、国家、社会、家庭种种方面的态......
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〓 人才史话：五张羊皮的共振效应
资料图片春秋时期，晋国为了吞并邻近的虞虢两国，就用骏马和美玉贿赂虞君，得以假道伐虢，取胜后返回头，又轻而易举地灭掉了虞国，俘虏了虞国国君和大夫百里奚。此前，百里奚向虞君陈述唇亡齿寒的道理，可虞君根本听不进去，待到被掳，悔之晚矣。晋献公女儿出嫁时，就将被俘的百里奚作为奴仆送给秦穆公。在陪嫁清单中，穆公见有百里奚之名，却不......
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〓 陈原：过清明在诗歌中徜徉
今年的清明节，我忽然发现，诗格外的火。网上，殷之光、方明、王刚，这些名家朗诵的名篇，令人心潮起伏；“清明节，母亲在喊我”，作为“春天读诗”的第一个视频，余光中的名句令人一次次动容；《面朝大海，春暖花开》，海子的这首不朽之作，有朗诵、有解读，自开春以来，反复传播不绝。同学、同行组成的微信圈，用格律诗彼此唱和，将我们带进多......
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〓 文化世象：莫忘丝绸之路上的文学
在今年的世界遗产大会上，由中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国联合申报的丝绸之路“长安—天山廊道路网”正式成为世界文化遗产。除了我们常说的“丝绸之路经济带”，丝绸之路上还有一个相当丰富的“文学景观带”。何为文学景观？这是一个文学地理学上的概念，即与文学关系密切的景观，它们是景观的一种，但是比普通的景观多了一份文学色彩与内......
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〓 给乡村教师希望就是给教育希望
两会期间举行的“教育改革和发展”记者会上，教育部部长袁贵仁表示，要补齐农村教育短板，“让农村教师下得去、留得住、教得好”，给教育工作提出了“啃硬骨头”的重要任务。“中国教育发展总体水平进入世界中上行列，中国教育已经站在新的发展历史起点上。”目前我国学前教育毛入学率为75%，达到世界中高收入国家平均水平。小学净入学率为9......
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〓 雅趣说字：田
田 因为中国的农业传统，“田”是许多孩子较早认识的字。这个字外部的“口”，像封畛，即井田沟上的小路；内部的“十”，像阡陌纵横的样子。...
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〓 光明时评：保护地名留住历史文化记忆
有的城市有七八条建设路、公园路等重名街道，有的城市存在不少曼哈顿、威尼斯等洋地名……不规范地名的存在给群众出行带来诸多不便。为清理整治“大、洋、怪、重”等地名不规范现象，加强地名文化保护，国务院第二次全国地名普查领导小组办公室近日召开会议，对相关工作进行部署。地名不仅是简单的自然实体标记，更是不可或缺的历史记忆。正如中......
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〓 从牡丹说起
春夏之交的季节，正是洛阳牡丹花盛开之时，例有赏花的盛会。有一位诗人如此吟咏——举国如狂且莫嗟 中原自古属繁华也随四海人潮涌 万里来寻富贵花诗写于1992年，略带伤时之慨。我也未能免俗，两年前曾一度随人潮到洛阳，慕名入牡丹园巡赏一过，因为来迟了，各色品种的牡丹渐渐褪色，但是仍争艳斗丽，令我倚栏细赏，留下难忘的印象，虽然“......
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〓 光明论坛：传统文化要回归生活
从央视《百家讲坛》热播到国学培训兴起，再到新编语文教材增加传统文化篇目，广大中小学生、老师越来越深切地感受到传统文化的回归。注重立德树人、传承文化记忆、培养君子淑女直至圣贤，传统文化的拥趸有自己的理由。然而，作为受教育者的儿童在这一问题上往往失声。今年8月，一篇题为《读经少年圣贤梦碎》的报道引发社会热议，10年的“包本......
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〓 漫谈教育：从哲学教育管窥高校综合改革内涵
培养大师的哲学教育需要反思 高校哲学系所开设的课程其学生大约有两类，一类是哲学专业的学生，他们的身份是“哲学专业”；第二类来源于其他专业，比如物理专业、会计专业，在某些深入开展了通识教育的高校，也许有一二年级尚未确定专业的学生。 对于哲学专业的学生而言，何种哲学教育是成功的呢？有学者认为，“哲学专业办学的首......
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〓 人才史话：“爱才”不等于“宠才”
古代的帝王，通常把得力的将相视为左膀右臂，称为股肱之臣，高爵厚禄，信任有加。但由于其中有不少人得宠后自负其功，骄横跋扈，有失检点，造成极为有害的负面影响。 关羽是蜀国乃至整个三国范围内拔尖的将才，但就秉性而言，关羽的性格缺陷也很明显，特别是恃勇轻敌、居功自傲等致命弱点，使得他后来的结局很惨。对于关羽的“软......
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〓 光明论坛·温故：盖有非常之功，必待非常之人
习近平总书记2016年11月30日在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中指出：“‘盖有非常之功，必待非常之人。’人是事业发展最关键的因素。文艺界是思想活跃的地方，也是创造力充沛的地方，济济多士，英才辈出。我国文艺事业要实现繁荣发展，就必须培养人才、发现人才、珍惜人才、凝聚人才。”“盖有非常之功，必待非常之人”这句......
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〓 《咬文嚼字》主编谈“马上体”祝福
马年将至，“马上体”早已红透。万能的网友在小马玩偶的背部放上钞票、房屋等各种期许之物，以表达“马上有钱”、“马上有房子”的马年祝福。比起以往含蓄的四字成语祝福，生动直白的“马上体”备受欢迎，也迎来吐槽声：“马背上有毛，马上有毛钱，马上有毛房！”“马上体”好玩但不新鲜对于“马上体”的走红，《咬文嚼字》主编郝铭鉴说这样的马......
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〓 文化评析：让节日阅读成为常态
近年来，随着出版行业推出“贺岁图书”，“贺岁阅读”也在悄然兴起。今年两会，“倡导全民阅读”再次写入政府工作报告。而“节日阅读”“贺岁阅读”正是倡导全民阅读、建设书香社会的重要推力。 新年伊始，中办、国办印发《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》，并制定了国家基本公共文化服务指导标准。《意见》把公民的阅......
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〓 古典诗词中的落花与落叶
中国的古典诗词博大精深，蕴含深厚。某些意象往往具有多层面的涵义。在阅读的时候要细细体味，方能领略一二。就像落花和落叶，落花并不总是和伤春联系在一起；而落叶，它的内涵也不仅限于悲秋。李煜云：“流水落花春去也，天上人间”，晏殊云：“无可奈何花落去”，诸如此类等等，都是见落花而伤春，但大诗人王维笔下的“落花”却别具特色。试看......
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〓 明清时代的新年节俗
演讲人：萧放，1960年生，湖北英山人，民俗学博士，北京师范大学文学院民俗学与社会发展研究所所长、教授,博士生导师。研究方向为历史民俗学、民间文化史、岁时节日民俗等。先后出版著作十余部，发表学术论文百余篇。代表著作：《荆楚岁时记研究——兼论传统中国民众生活中的时间观》（北京师范大学出版社，2000）、《岁时——传统中国......
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〓 张丽钧：寒性教育
寒性体质，是中医上的一个表述。寒性体质的人，多会“体惫力乏、气血两虚、狂躁妄动、神昏谵语”。错误的教育，与上述病症何其相似！ 针扎、刀划、熨斗烫，揪耳、灌尿、吃鼻屎……虐童花样层出不穷，令我们心寒发指；接二连三的校园性侵，更是悍然挑战我们原已脆弱不堪的神经。我们的教育，遭到前所未有的诟病。 “显性脓......
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〓 吉祥鸡、怪异鸡和过年鸡)
鸡年将至。“鸡”因为和“吉”同音，千百年来一直被中国人视为吉祥的象征，不过大概就因为是“吉祥物”，所以怪异的鸡，一旦出现时，也往往会被人们视为灾异的征兆，惶恐不安，当然这些纯粹是愚昧迷信，不过，读起古代笔记中那些和“鸡”有关的文章，还是能感受到，从古到今的中国人，都是那么的谨小慎微，小心翼翼地呵护着自己的幸福。吉祥鸡：......
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