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〓域外记趣：京都的穿配图为京都街头穿和服的人日本有俗语曰“东男京女”，意思是男人要关东一带出身的好，有男子气概，女人还是京都的好，温柔能干。这能干里头，最重要的一条是擅长织染。平安京时代，诸官厅中缝殿寮、织部司所需的职人有一部分必须召自“京内妇女”。据《延喜式》载，当时天皇从一月到三月定额的衣物有袍十领、袄子十领、半臂十领、汗衫十......
〓金台论道·关注传统文化系列谈⑤：有孝心，难尽孝怎么破？近年来，人们的钱袋子鼓起来了、医疗条件变好了、生活品质变高了，可独居老人孤独离世而无人知晓等事件屡见不鲜。俗话说“百善孝为先”，孝是儒家道统中最重要的部分。我们从小在“谁言寸草心，报得三春晖”的训诫中浸染，“孝顺”二字重要性都懂，但不少人却在当下遭遇“有孝心难尽孝”的困境。有孝心难尽孝的现状与中国城市化进程加速、人口流......
〓元宵：多元文化汇就的“大河” “东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”——辛弃疾词如画：五光十色的灯彩缀满天街，似春风吹得梨花开；流动的烟火星雨般飘落；宝马雕车，挤挤挨挨；盛装女子，说说笑笑；鱼龙社火上演整整一夜……这就是元宵节，新一年的第一个月圆之夜。祈生日，狂欢节元宵节，又叫上元节、元......
〓一代“天”骄，气候成就成吉思汗蒙古装甲骑兵。蒙古装甲是由煮沸的和被硬化的皮革做成，钢板在胸口提供保护，轻重装甲的混合使蒙古士兵能应对各种攻击。资料图片历史上的蒙古帝国（1206～1259）是一个横跨欧亚大陆的超级大帝国。但令包括历史学家在内的许多人一直困惑的是，一个来自漠北干旱、寒冷草原的马背上的游牧民族，怎么就能够所向无敌地横扫欧亚大陆的......
〓读书，为了遇见更好的世界市场经济的名利考验、网络时代的信息浪潮，让这一代读书人也面临“平静书桌”的问题，拷问的是怎样对待精神生活、如何安顿心灵家园。这一时代之问，需要我们用心去回答暮春，子夜，北京一角。毗邻王府井大街、24小时营业的三联韬奋书店内，依然灯火通明。几张书桌，数盏灯光，秒针滴答有声，手指划过书页，颇有“夜深还照读书窗”的意境。一位......
〓平静象牙塔里的波澜壮阔——选自颜宁在清华本科生毕业典礼上的讲话亲爱的同学们，尊敬的老师们、家长们、来宾们：大家好！不知道同学们是否看了《舌尖上的中国》第二季，最后一集的结语让我印象深刻：“如果到先辈的智慧中寻找答案，他们也许会这样告诫我们短暂的一生：广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯，日食不过三餐”。不知大家是否和我一样，从孩提时代，就困惑于人存在的意义。人......
〓人民论坛：家，我们共同的信仰人生的旅途上，多美的风景都比不过回家的路。无论春运的人潮再怎么汹涌，无论回家的路有多少雨雪阻隔，心的方位永远指向家。家文化把中华大地变成巨大的磁场，磁吸着每个人的心思和情感。故乡和家庭有如此强大的亲和力与凝聚力，造就了亿万人流穿越大地的律动，造就了独具特色的春节传统。千百年来，人们心中的信念有着一个固定的归属，这个归属......
〓新闻随笔：雄黄酒里话传统端午习俗里，最亲民的当属食粽子无疑，而堪称“绝学”的，恐怕要属雄黄酒。作为在南方山区长大的笔者，就不只一次地被北方朋友追问，那令白娘子现出蛇形的雄黄酒，究竟是何方神圣。这个问题恐怕要难倒一大片。在笔者的有限记忆里，雄黄酒并没有那么神奇，而且雄黄酒根本不能叫喝，只能叫尝。小时候每到端午，除了准备粽子，父亲总要用雄黄末兑点......
〓古韵流芳：清乾隆掐丝珐琅云龙纹香亭在明清两代的皇宫、园林、别墅的各正殿明间，都会有一组独特的陈设，即以宝座为中心，后有屏风，左右各陈设甪端、香筒等。这种陈设格局象征皇权的至高无上。北京故宫的中和殿、乾清宫、永寿宫、养心殿、养性殿等均有此陈设。东西六宫的正殿明间，虽也设有此中陈设，但住在本宫的皇后、嫔妃们除了生日或年中重大节日接受本宫奴婢朝贺时可......
〓文化评析：让文化沙龙催生和滋养人文精神上海有一个著名的“克勒门文化沙龙”，颇有影响。它既有“线上”风生水起的微信平台，又有“线下”风姿各异的主题聚会。领衔者是小提琴协奏曲《梁祝》的作者之一音乐家陈钢等人。 “克勒”曾经是上海的一个符号，或许可视为class（阶层）、colour（色彩）和club（俱乐部）的“混搭”，由它指代中西精英文化碰撞出......
〓凭栏处：“老师不敢批评学生”谁之过不知从何时开始，老师批评学生成了个“事儿”。不信，你看最近的新闻：河南省信阳市某高中老师，因批评学生上课带手机，被学生家长殴打致右耳膜穿孔；湖北省赤壁市某初中老师，批评了一位逃课去网吧的学生，结果学生离家出走，老师苦寻6天才将其找回……老子管教孩子，老师管教学生，自古以来天经地义，初会学话的小儿都会念“子不教，父之过；......
〓文化世象·文化名片与国家形象：缓减当代中国的文化焦虑大国之大，不仅在于体量庞大、肌肉强健；更在于文明昌盛、垂范万邦。在这个多元的世界中，我们既要承认不同民族国家的差异性，也要看到共同的责任和命运。中华民族用了近一个半世纪的奋斗，先后缓减了民族国家的主权焦虑、生产力焦虑，现在到了认真思考和缓减文化焦虑的时候了。拥有世界范围的巨大文化影响力，是大国全面崛起的重要标志。大国之......
〓新语：文学需要“寂寞”的长跑第九届茅盾文学奖甫一揭晓，朋友圈里好几个人同时炫耀：“全中！”“全中”，说的是5部得奖作品都在他们意料之中。对关注当代文学创作的人来说，这次的评选结果似乎没有太大异议。这5部作品的确扎实、分量重且各有突破，担得起茅奖的荣誉，也当之无愧是中国当代文学这4年来的重要收获。5位获奖作家，除了60多岁的金宇澄是近两年携一部《繁......
〓人才史话：五张羊皮的共振效应资料图片春秋时期，晋国为了吞并邻近的虞虢两国，就用骏马和美玉贿赂虞君，得以假道伐虢，取胜后返回头，又轻而易举地灭掉了虞国，俘虏了虞国国君和大夫百里奚。此前，百里奚向虞君陈述唇亡齿寒的道理，可虞君根本听不进去，待到被掳，悔之晚矣。晋献公女儿出嫁时，就将被俘的百里奚作为奴仆送给秦穆公。在陪嫁清单中，穆公见有百里奚之名，却不......
〓海岩：姚黄魏紫俱零凋——红木家具今古谈（连载五）老木纹理新鸡翅木纹理据古籍所载，历史上中国的海南岛是出产乌木的，还有古籍载称，福建、广西一带也产乌木。古人用乌木做家具也是事实，现在还存留着相当一部分乌木家具、文房用具或家具残件。古家具中所用的乌木色深性脆，一般用来做小件摆饰或大件家具上的配饰，鲜有乌木大件古董家具存世。古代制作家具的乌木无论产自海南还是福建、......
〓教育评论：“211、985废存”争议突显行政性资源依赖之困不久前，“211”“985”这些沉睡已久的中国高等教育的“标签”重新受到了各界的关注，大学是否应该分层、如何合理分层，这些问题直击我国高等教育发展的诟病。 “985”“211”存废的争议，其导火索和症结在于资源的配置问题。行政性资源配置是我国高等教育资源配置的重要方式，政府作为一种不可忽视的力量参与到大学......
〓从牡丹说起春夏之交的季节，正是洛阳牡丹花盛开之时，例有赏花的盛会。有一位诗人如此吟咏——举国如狂且莫嗟中原自古属繁华也随四海人潮涌万里来寻富贵花诗写于1992年，略带伤时之慨。我也未能免俗，两年前曾一度随人潮到洛阳，慕名入牡丹园巡赏一过，因为来迟了，各色品种的牡丹渐渐褪色，但是仍争艳斗丽，令我倚栏细赏，留下难忘的印象，虽然“......
〓何雁：昆曲与园林苏州是水的城市。整个古城河道纵横，水陆相邻，柔橹一声，小舟咿呀，环洞桥的倒影，宛如半湾明月；人行其间，花草娇艳，移步换景，偶尔飘来几缕悠扬的曲调，漾起心底一道道涟漪……那分明是昆曲呵！苏州昆曲颇有江南遗韵，以曲笛为主，辅以笙箫，如泣如诉，委婉多情，如天籁之音，似人间仙曲，忍不住道一声：此曲只应天上有，人间能得几回闻？何......
〓光明论坛·温故：无偏无党王道荡荡 2017年1月18日，习近平主席在联合国日内瓦总部发表题为《共同构建人类命运共同体》的演讲中强调：“法律的生命也在于公平正义，各国和国际司法机构应该确保国际法平等统一适用，不能搞双重标准，不能‘合则用、不合则弃’，真正做到‘无偏无党，王道荡荡’。”“无偏无党，王道荡荡”语出儒家经典《尚书·洪范》：“无偏无陂，遵王之义；......
〓卢传梁：高考作文病令人忧作文本上高考语文试卷中的“天下第一大题”，在满分150分钟独占60（大多数试卷），甚至70分（上海卷、江苏卷），可数以百万计（今年915万）的考生此题所斩获的分数却不甚理想，能获满分者寥若晨星，得高分者也少得可怜。这怨不得阅卷老师“心狠手辣”，下笔无情，舍不得打高分，怨只能怨考生力不从心，“千篇一律，大同小异，......

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