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〓读经：该不该与如何读读经：要不要读？怎么读？编者按：前不久，由中国社科院世界宗教研究所赵法生博士主编的“大众儒学经典”丛书在中国人民大学出版社出版。丛书出版之际，中国人民大学出版社、北京大学儒学研究院、中国社科院世界宗教研究所联合举办了“‘大众儒学经典’新书发布暨当前读经问题研讨会”。为此，本报约请三位与会学者撰文，围绕当前社会各界关注和......
〓中国话语·传薪绝学：金石学的兴衰与传承创新二○一三年湖北随州叶家山一一一号墓出土曾侯方鼎与铭文资料图片金石学的“金”，主要是指青铜器及其铭文，“石”是指石刻而且主要是指石刻文字。为求将文字资料保存永久而刻于石上，特别是铸于青铜器上，是古代中国的一种重要的文化传统。在汉代时，存于简帛上的先秦文献已相当残缺，故商周青铜器铭文与东周以后的石刻文字资料已尤为珍贵。但......
〓新闻随笔：对中西部高校多用些心解决中西部高校人才流失问题，“不鼓励”的政策导向下，就需各方用“情”来促成情况向好。一是东部高校对中西部高校人才的“手下留情”。二是中西部高校对自身人才要用真情。在日前举行的中西部高等教育振兴计划工作推进会上，教育部部长陈宝生的一句“东部各高校，请对中西部高校的人才‘手下留情’！”，引起了公众的热议。其实，类似的话以前......
〓不妨多出些“老人书” 一位年迈的写作者，写了一辈子散文随笔，他曾在报上著文表达了自己的决心，此生唯一难舍的还是手中的这枝秃笔。他手头积攒了一些杂文随笔，但苦于找不到出版单位，也不知道它们哪一天能得到出版社的认可，一种强烈的出版愿望溢于言表。这使我想到一个问题:那就是老年人写的书，简言之:“老人书。”近年来，退休之年钟情于写作......
〓光明论坛：坚定文化自信弘扬好中华文明精神特质 2022年第14期《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《把中国文明历史研究引向深入，增强历史自觉坚定文化自信》。文章强调：“要把中华文明起源研究同中华文明特质和形态等重大问题研究紧密结合起来，深入研究阐释中华文明起源所昭示的中华民族共同体发展路向和中华民族多元一体演进格局，研究阐释中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇......
〓猴年说猴趣 2016年是农历丙申年，俗称猴年。猴年说说猴的趣闻，别有一番情趣。现将搜集到的有关猴的趣闻摘录在此，以飨读者。猴城：印度首都新德里无人养猴，但因市民不敢惹猴，猴能自由来去，放胆扎营，以致泛滥成灾。据说，那里的猴最多可达2000余只，它们经常流窜到政府大厦撕咬印刷品，警卫发觉后也无可奈何，不能开枪，不敢殴打，因为猴是印度......
〓文人画与文化人中国山水绘画自产生以来，历代山水绘画的创作主力就是有着较为深厚文化修养的文士阶层。因此，“文人画”要求创作者有深厚的文化修养，其次才是绘画技巧。“文人”既有非常人的学养和情致，则其所为所作，必然不粘滞于外物而能与时推移，不论省观于内还是摄受于外，皆有一派诗意，沛乎浩然，鼓荡于心。然则，究竟什么样的画才可以称之为......
〓且行且思：学问大家当重视知识普及国人多数都能讲史，个中原因，除了中华文明史悠长而且从未中断之外，一个重要因素是《封神演义》、《三国演义》等众多历史体裁的小说以及戏曲、影视作品的影响。当然，文艺作品之于历史人物、故事可谓真假参半，但是，却以其通俗性而深入人心。这提醒我们，如何让真实的文明史更好地普及特别是为广大青少年掌握？近日，在中国先秦史学会、清华大......
〓《我在故宫修文物》——大众视角透视“工匠精神” 按照常识，纪录片的传播效果往往难与电视剧、电影及综艺节目等影像“娱乐”形式媲美，然而《我在故宫修文物》这个只有三集的纪录片却出人意料，仅在某一视频网站上就获得了超过200万的点击量，在一向以苛刻著称的某评分网站上也达到了罕见的9.4分，而片中儒雅的钟表修理师更是成了新一代“网红”——究竟是什么原因让这部投资150万、由......
〓文化评析：汉字“失写症”，需要治治了面对“世界上最美的文字”，每一个中国人都有责任把它传承好，在数码时代，我们要打好“汉字保卫战”。据媒体报道，在日前中央电视台科学·教育频道推出的“中国汉字听写大会”节目中，只有30%的成人体验团写对了“癞蛤蟆”一词，而“熨帖”一词的正确率只有可怜的10%。一个电视特别节目，成了一道让当代中国人尴尬与汗颜......
〓名家看两会·熊召政：让文化成为时代的“关键词” “文化”是今年两会关注的一大关键词。今年的政府工作报告中提出，发展文化事业和文化产业。加强社会主义精神文明建设，坚持用中国梦和社会主义核心价值观凝聚共识、汇聚力量。种种推动文化发展的举措令我深感振奋。若干年前，一位大学校长告诉我，他想在其所在大学内建立国学院，征询我的意见。我回答：强化传统文化教育对于中国文化发展来说，......
〓东方朔：怎样读《荀子》在先秦儒家中，荀子是继孔孟之后的另一位儒学大师，是先秦儒学的集大成者，也被西方学者认为是一位世界级的哲学家。荀子其人，质朴明敏，耿介自信，为正理平治致其思，为济世拯民劳其神；荀子之学，根本六经，枝叶诸子，为迂阔故常求其切，为天下纷纷理其乱。对于《荀子》这样一本经典，我们究竟应该怎么阅读？梁启超曾经这样说过，“读《孟子》......
〓老子“三宝” 老子曾有言：“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。”老子认为，正因有“慈”，所以才可能有长久的“勇”；正因有“俭”，才可能有长久的“广”；正因“不敢为天下先”，才可能“成器长”。老子两千多年前提出的“三宝”......
〓紫竹斋诗话：金戈铁马武人诗 2008年发行的戚继光纪念邮票一套2张2008年发行的戚继光纪念邮票一套2张文人做诗，那武人呢，如果也做诗，值得读吗？依笔者之见，今古武人诗，特别是武杰之诗，都值得一读。翻开《诗经》，读到“岂曰无衣？与子同袍”、“击鼓其镗，踊跃用兵”时，你肯定会为这些武人歌谣所表现的英雄气概感到震撼。昂首高声诵读三千年......
〓王羲之换鹅性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。後为其父误刮去之，门生惊懊者累日。......
〓人才史话：“任人之长”无弃才在《逍遥游》中，庄子为我们讲述了一个关于大葫芦的故事：惠施将魏王送他的葫芦种子培育出来后，葫芦的容积有五石之大。这个葫芦虽大，外壳却不够坚固，用来盛水承受不了压力，剖开做瓢又没处放，惠施只好就把它给砸了。庄子听后说，先生实在是不善于使用大器物啊！你有五石大的葫芦，何不用网套起来做成腰舟，浮游于江湖之上，却担忧它......
〓光明时评：留住有特色的农村学校我们应尽快行动起来，落实教育均衡政策精神，留住每一个有特色的农村学校，留住乡村孩子向上努力的希望和激情，让中国农村发展更和谐、更均衡。近几年，撤点并校成为教育领域非常普遍的现象。教育部公布的统计数据显示，从1997年到2010年，全国减少小学371470所，其中农村小学减少302099所，占全国小学总减少量的81.3%......
〓光明时评：教育应培养学生做君子最近有一篇谈校园“空心病”的文章被传得沸沸扬扬。年轻人为“意义”的缺乏而痛苦，越来越多的学生会问：“老师，学习为了什么？活着为了什么？”每一个教育工作者必须思考这个问题，给出一个真诚的答案。你如何回答，也意味着，你想把学生培养成什么样的人。作为一名教育工作者，笔者给出的答案是：做君子。“君子”曾经被列为孔子理想的教育培......
〓作家语录：文化·生活幸福就是什么都不想，一切都放下，身体健康，精神没有任何压力才幸福。我现在压力很大，忧虑忡忡，能幸福吗？但是我要说我不幸福，你就会说太装了吧，刚得了诺贝尔奖还不幸福。 ——莫言接受央视记者采访，被问及“你幸福吗”时回答“我不知道”。《乡愁》原本指的是淡淡的哀愁，但看到有些大陆演员朗诵《乡愁》，总是激......
〓何怀宏的2021私人书单：读一些闲书我羡慕那些学术目标明确而单一，且直奔目标，心无旁骛，目无他视，只读自己研究范围内的书的人。在一些写作或准备写作的紧要时候，最好自己也这样做。但在通常的日子里，我还是喜欢读不少闲书。于我而言，“闲书”大概分为两类：一类是和学术研究和写作计划没有直接关系，只是为了吸取一些新知或保持一些对文学或人物的感受，甚至有时也只是为了......

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