国学文化|国学文化|国学百家

〓读书管见：有才与用才 “时势造英雄，英雄亦能造时势”，但历史上能“造时势者”实属少数，更多的时候，我们读到的是一些比较哀怨的声音。左思有“冯公岂不伟，白首不见招”的慨叹，王勃有“冯唐易老，李广难封”的感慨，苏轼更是以“持节云中，何日遣冯唐”自喻，他们借他人之酒杯，浇自己之块垒。翻开历史，如冯唐、李广身负雄才，却难遂志愿者，车载斗量，正如古人......
〓何雁：昆曲与园林苏州是水的城市。整个古城河道纵横，水陆相邻，柔橹一声，小舟咿呀，环洞桥的倒影，宛如半湾明月；人行其间，花草娇艳，移步换景，偶尔飘来几缕悠扬的曲调，漾起心底一道道涟漪……那分明是昆曲呵！苏州昆曲颇有江南遗韵，以曲笛为主，辅以笙箫，如泣如诉，委婉多情，如天籁之音，似人间仙曲，忍不住道一声：此曲只应天上有，人间能得几回闻？何......
〓大声说出我们的中文名字我的名字、我的语言、我的价值，都是个人文化身份的一部分，越是在远离祖国的地方，越应该为来自中国而骄傲一段由中国留学生拍摄的英文视频《说出我的名字》最近火了。拍摄视频的缘由，是美国哥伦比亚大学前些时候发生的令人不快的“撕名牌”事件。学生宿舍门上贴有中文发音的名牌被人撕掉，这种带有种族歧视色彩的行为激起热议。事发之后，几位......
〓文化评析：保护方言的文化慰藉通过口述史的方式记录方言，最大限度地彰显了方言的文化属性，可以说抓住了语言作为生活方式的真谛。两位热爱汉语的美国人，一位叫柯祎蓝，一位叫司圆直，出于“离家很远的人，突然听到家乡的声音，感觉是很温馨的”的想法，经过数年筹备创办的“乡音苑”网站于今年4月正式上线，以便“让处在不同地方的中国人能够听到各种方言......
〓人民时评：还科学一份纯粹与沉潜对论文造假零容忍，是进一步完善科研制度的契机，也是涵养科学精神、净化学术环境的进一步努力这两天，有两条与科技相关的新闻备受关注。一条新闻是科技部向新闻界通报对今年4月《细胞生物学》杂志撤稿事件的处理进展，态度鲜明、措施有力，显示出相关部门解决问题的诚意。另一条新闻则是，78岁的刘先林院士在高铁二等座上笔耕不辍的照片刷屏......
〓林岫：自古学诗宜少年《声律启蒙》是我国古代训练儿童应对，掌握声韵格律的代表性启蒙读物，其作者为清代的车万育。柳阴温课（国画）丰子恺作林岫草书元人杨无咎《画梅诗》：“开卷见横枝，逃禅不可期。忽思霜月夜，独坐小窗时。”2014年9月9日，习近平总书记在北京师范大学考察时谈到：很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的......
〓茅盾文学奖作品能成为经典吗？第九届茅盾文学奖评选日前已开始征集作品。茅盾文学奖是当代文学的一项重要的、具有相当权威性的文学奖项，至今已经已走过30多年，评出了8届共30余部作品，其中的一些作品如《平凡的世界》、《白鹿原》等历经几十年仍经久不衰。有人会问，这些获奖作品都能算是当代文学的经典之作吗？当然不能以获得茅盾文学奖为标准来确定经典。但这个问题......
〓国学漫谈：鸟舟竞渡关于端午竞渡，我们几乎都认为，竞渡一开始就是龙舟竞渡。但事实不是这样的，最初的竞渡是鸟舟竞渡。与龙舟相关的文字记载最早的是《穆天子传》，说是“天子乘鸟舟龙浮于大沼”。对于这段文字，有人认为是“龙”字下面还有一个“舟”字脱了，这只是一种猜想，没有说服力，一个人不能同时踏上两条船，这是常识。可能这段文字并没......
〓于坚：汉字断想〇汉字是一，不是二，不是能指所指。“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”（《说文》）“一也者，万物之本也。”（《淮南子·诠言》）“抱一为天下式。”（《老子》）这讲的是道，也是字。字是一，道在其中。汉字，是工具性和诗性的一，天人合一也可以用于汉字。天是诗性，人是工具性。汉字不是指向意义、本质、概念，意义......
〓台中的疼痛台湾雾峰林家外景（图片均由作者提供）我们由台北前往台中，一路由林先生陪同。林先生名林铭镡，是雾峰林家的后人。雾峰林家是台湾知名的望族，曾集政、军、农、商的势力而兴旺100多年。以占地广阔的家族三合院建筑闻名于世，与基隆颜家、板桥林家、鹿港辜家、高雄陈家并称为台湾五大家族。史载，雾峰林家的祖籍源......
〓变革时代，如何坚守？——北京大学校长王恩哥在毕业典礼上的讲话大学时光匆匆而过，以至于身为“90后”的你们都开始慨叹：“时间都去哪儿了？”是的，对一个始终在奋斗、始终在攀登的年轻人来说，时间总是过得特别快，四年光阴转瞬间就流走了。我想，这四年的时间，已经凝结成了你们在无数次“刷夜”苦读之后的哲思与明辨，凝结成了你们在国际交流舞台上闪光的才华与自信的气度，也已经变成了悄悄爬......
〓谈艺录：古淡今浓说起书法作品的卷面，明显是古淡今浓。古人的作品就是纸上字迹，甚至没有落款，更无揿章，这在今人看来纯属未完成状态。至于后来在这些名作上揿章题跋，弄得一纸热闹，则是另一码事了。古人的书写可谓单纯，可以把笔书写得自然。今人之作则印章多，色调多，惟恐世人不知自己在进行创作，因此除了书写又多了许多和书写无关的程序，所谓浓......
〓唐朝的亚洲围棋对抗赛：大唐国手对垒日本王子后人附会的当时的比赛局面：33着镇神头棋局唐代棋手与日本棋手对弈史上“亚运会”亚洲运动会的脚步近了，我琢磨着能从古代的往事中找出点亚运会的影子。想我大唐，万国来朝，应该有国际友谊赛之类的东西吧？没有，大唐帝国既没有奥运会，也没有亚运会。但影子总有一点吧。打醒精神找，在唐史上找到这么一条记录：唐朝宣宗大中二年，日本国王子......
〓传统曲艺如何觅得“风口” 近期，著名演员陈道明在北京卫视《传承者》节目现场发怒一事引发热议。几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，赢得喝彩。但青年嘉宾评价这一表演没有创新、没有“个人英雄”；对此，陈道明批评他们对中国传统文化知之甚少、理解不深。这背后，更值得深思的是，高台花鼓之类的传统曲艺与文化为何要上此类节目？传统曲艺与文化在与现代......
〓文化评析：儿童文艺别只让孩子“吃西餐” 六一儿童节之际，人们看到电影院里像《哆啦A梦：伴我同行》《明日世界》这样的外国片，票房飘红，而国产儿童片却难觅踪影。无独有偶，在童书市场上，家长们也偏爱为孩子选购国外引进童书，而原创作品却鲜有问津。外来文艺作品大张旗鼓地拥抱我们的孩子，原创本土作品倒难登大雅之堂，这一现象值得我们思考。优秀的儿童文艺作品......
〓大地漫笔·编辑丛谈：也说“死记硬背” 电视节目《中国诗词大会》火了。中国传统诗词再次走入大众的视野，引发热议。选手们扎实的诗词储备量，让很多人惊叹。不过，也有人认为，这种形式考查的就是选手们“死记硬背”的能力，并不能代表他们自身的文学素养有多高。对此，本届《中国诗词大会》选手彭敏是这么认为的。他说，“很多人会去看各种诗词鉴赏类的书，我觉得都属于舍近求远。庞......
〓演艺聚焦：辉煌的抗战戏剧话剧《屈原》秧歌剧《兄妹开荒》 “演员四亿人，战线一万里。全球作观众，看我大史戏。”田汉1938年12月在湘剧抗敌宣传队桌围上写下的这几句话，既是对当时全国动员全民抗战现实状貌的激情描述，亦是对抗战戏剧在全国范围内如火如荼四处开展的骄傲总结。在中华民族救亡图存、艰苦卓绝的八年抗战中，抗战戏剧风起云涌，创造......
〓《我在故宫修文物》——大众视角透视“工匠精神” 按照常识，纪录片的传播效果往往难与电视剧、电影及综艺节目等影像“娱乐”形式媲美，然而《我在故宫修文物》这个只有三集的纪录片却出人意料，仅在某一视频网站上就获得了超过200万的点击量，在一向以苛刻著称的某评分网站上也达到了罕见的9.4分，而片中儒雅的钟表修理师更是成了新一代“网红”——究竟是什么原因让这部投资150万、由......
〓习得——习近平引用的古典名句·治理篇为之于未有，治之于未乱。——习近平《干在实处走在前列》典出：《老子》原文：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。释义：做事，要在尚未发生以前就着手；治理国政，要在祸乱没有产生以前，就早做准备。中国的哲学是时间的哲学，主张在时间流中......
〓围棋和阴阳一、围棋的象征意义从视觉的角度看，黑白两色是对比最鲜明，最容易被人的眼睛区分的颜色。这种表面上看截然对立的性质，不能不说与易经的思想有着密切的联系。易经的系辞中说：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”。又说：“是故《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。是故法象莫大乎天地，变通莫大......

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