国学文化|国学文化|国学百家

〓光明论坛：多管齐下讲好“中国故事” 在漫长的历史发展进程中，中华民族孕育出的灿烂文化早已成为奉献给世界的宝贵财富，如《易经》所蕴含的和谐之道、儒学所闪烁的人本光芒、道家所充盈的无为智慧、法家的治国方略以及佛学的慈悲本质等等诸多文化体系汇聚起来的中华文明，对于塑造和实现中国梦乃至促进世界和平，都有着重要的现实意义。如何向世界精准地表述中华文明的精髄......
〓 17世纪，中西文化的交流有多远？出生在英国，到美国求学，一生研究中国历史的著名汉学家史景迁，在退休多年后终于在甲午马年的春天再次来到中国。这个景仰司马迁的老先生在中国所拥有的粉丝显然超出了他的想象，许多读者对他的诸多著作耳熟能详，对他从历史的细枝末节和底层个体的命运曲折中探寻社会结构的能力叹服不已。不过他的一场“沈福宗和他的17世纪跨文化之梦......
〓画中话节气：以雨水之名，致敬明天《月令七十二候集解》中说：“春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”“立春”不过是在解冬天的冻，“雨水”才开始真正构建出一幅春天景象。雨水一至，带来生机与希望。微风轻拂树梢，林间鸟儿起伏和鸣，雨媚风娇，春云淡淡，待雨后柳烟成阵，草长莺飞，便春意宜人了。此时，回归乡野，叩问逝去的时光，是......
〓谈艺录：古淡今浓说起书法作品的卷面，明显是古淡今浓。古人的作品就是纸上字迹，甚至没有落款，更无揿章，这在今人看来纯属未完成状态。至于后来在这些名作上揿章题跋，弄得一纸热闹，则是另一码事了。古人的书写可谓单纯，可以把笔书写得自然。今人之作则印章多，色调多，惟恐世人不知自己在进行创作，因此除了书写又多了许多和书写无关的程序，所谓浓......
〓温庭筠和《商山早行》宋代孙光宪《北梦琐言》有曰：晚唐温庭筠“才思艳丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成”。文思敏捷之人，古有曹植数步成诗，而温庭筠能八叉手而八韵得，故被人称“温八叉”。相传那年，温八叉出长安去南方做小官，路经陕西商州，夜宿城北板桥小镇，这板桥镇因河上置板桥而得名。时刚春节过后，客店门边的春联还在：茅店客家雄鸡......
〓历史名人的家风家训：答禄家族的“成人”家训太阳汗元代是中国历史上民族融合的重要时期，其领土“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”。在如此辽阔的疆域里，不仅大江南北的汉族人士结束了百年分离，得以广泛而深入地交流，而且大量出身于漠北、西域的人士迁入中原，为中华民族注入新鲜血液。长城之外的移民虽多因征戍、经商而来，定居下来却受到中原文化的熏陶，成为中华文明的皈依......
〓土遗址保护：莫把文物当土坡日前，话题“元大都城垣遗址公园土城墙被游客当作滑梯”登上热搜，引发热议。天朗气清之时，人们走出户外踏青、郊游本是放松心情的好事，然而一些不文明行为让游玩变了质。据报道，此事发生在北京市朝阳区元大都城垣遗址公园里的土城墙上。视频中，有人对写着“保护文物土城墙遗址游客们请勿践踏攀登”的警示牌视而不见，肆意攀爬；有......
〓怀成：国际博物馆日的思考大英博物馆今天，我们又迎来了一年一度的国际博物馆日。1977年国际博物馆协会举办了首个国际博物馆日活动，并于次年将每年的5月18日正式定为“国际博物馆日”，目的是要促进全球博物馆事业的健康发展，让更多的人关注、了解和参与博物馆工作。自此，世界各国的博物馆每年这个时候都会通过举办各种丰富多彩的活动，响应国际博物馆......
〓从传统文化中寻找“国产”精髓用我们的“点金手”，释放中华文化特有的美感与价值，是当今文艺创作源源不断的内生动力最近，一部名为《大鱼海棠》的国产动画电影火了，上映两周票房即破5亿元。这部作品公映伊始，便引发了热议。有人称赞它有情怀、有担当，是今年“国漫”电影的扛旗之作；也有人吐槽其叙事单薄无力，画面乏善可陈，没有挣脱中国传统动画的问题窠臼。热议的背......
〓五千年风雅传统——围棋别名溯源在围棋几千年的历史中，漫长的岁月里，围棋经过士人大夫的妙笔生花，获得了一些风雅的别名，诸如“黑白”“方圆”“乌鹭”“忘忧”“烂柯”“橘中之乐”“坐隐”“手谈”等。这些别名大有渊源，含义隽永，值得细细品味。围棋自诞生至今已有五千的历史，在这样漫长的岁月里，围棋获得了一些风雅的别名，诸如“黑白”“方圆”“乌鹭”“忘忧”“烂......
〓纪录片《脉动泰山》：对国泰民安的美好期盼不久前，在福建福州召开的联合国教科文组织第44届世界遗产大会现场传来喜讯，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”项目通过本届大会审议，正式获准列入《世界遗产名录》。早在几十年前，有着“五岳独尊”之称的东岳泰山，就被联合国教科文组织世界遗产委员会以“世界文化与自然双遗产”的身份列入《世界遗产名录》，成为中国第一个世界“双遗......
〓人民论坛：审视那些你已适应的事物——让我们的人生更开阔整理旧书，偶然翻到一句话，不禁心头一紧：“从新的视角去审视那些你已经花费了很多气力才适应的事物，总是让人十分难受的。”想起一位作家的名言，“人的生命就是不断地适应再适应”。物竞天择，适者生存，谁不生活在“适应”之中？人一旦具备自我意识，就一直在适应自己、适应他人、适应社会，调适着与周围环境的关系。每走进一扇门，每完成一......
〓大家手笔：学术“公器”岂能私用 “夫学术者，天下之公器也。”这句话历来为学术界所推崇，亦为许多学者所践行。但近年来人们总会一遍又一遍地议论这样一个久远而又现实的话题，主要是因为学术界和整个社会存在与此不一致的地方，对此我们应高度重视。学术是有系统的专门学问，系统揭示的是规律，探索规律形成科学。科学是社会发展的需要，因此学术自然也是社会发展的需要，故学......
〓善待历史文化遗产：保护与建设，并非不可调和处理好保护与建设之间的关系，是文化遗产，尤其是建筑遗产保护过程中面临的最大难题。在文化遗产中，建筑遗产以其体量大、数量多，占有重要地位。然而令人痛心的是，从梁林故居的“保护性拆迁”，到近年来各地历史街区内仿古建筑的兴起，众多文化遗产被现代化浪潮湮没。城市建设过程中，部分地方政府为追逐政绩、出于经济利益的考量，在大拆大建......
〓新语：发掘工匠背后的精神财富近些年，中国出现了一类新的潮流：越来越多的人乐于尝试并分享自制料理和日用品，具有文化特性和匠人特色的产业重新开始兴旺。这种现象说明，追求品质意义与价值多元的群体越来越多。而“工匠精神”之所以能够写入国家发展的重要规划，正因为社会对重拾失落已久的“工匠精神”的需求，已经无比现实。大批量的复制生产，带来了“每一个都一样”的......
〓光明论坛·温故：民以食为天日前，在看望参加全国政协十三届五次会议的农业界、社会福利和社会保障界委员时，习近平总书记语重心长地指出：“粮食安全是‘国之大者’。悠悠万事，吃饭为大。民以食为天。”他强调：“在粮食安全这个问题上不能有丝毫麻痹大意，不能认为进入工业化，吃饭问题就可有可无，也不要指望依靠国际市场来解决。”这再一次提醒我们，即便在已经吃......
〓新评弹：文化价值不能用钱来衡量一直以来，都觉得自己挺没文化。为什么？很多文化上的事搞不懂、看不明白。后来有一天，突然明白，原来不是没“文化”，而是不懂“经济”。为什么？不少文化领域想不明白说不通的道理，拿“经济”一解释，醍醐灌顶了。近日中国长城学会调查公布，目前明长城的墙体只有8.2%保存状况较为良好，近三成已经消失身影。同一个长城，不同的遭遇——......
〓恪守原著的人文精神——关于文学经典的影视改编文学经典有着经久不衰的魅力，长期以来受到数字影视媒介编创者的青睐。就“四大名著”而言，既有媒介化改编与呈现的优秀案例，当然也不乏偏颇之作。无论改编对原著的忠实与偏离，呈现形式的单向与多元，都因文学作品本身的价值和不可比拟性，而取得了或社会效益或经济效益上的收获。数字影视媒介可以促进文学经典的传播和存在形......
〓抄袭就是抄袭，错了就是错了暑热刚起，一则博客抄袭事件，不经意间点燃了舆论的沸点。近日，微博认证为“中国社科院哲学研究所研究员”的刘钢，在科学网实名博客发布了一篇关于换头手术的文章，被网友指出是明显的抄袭。此后，刘钢既没有删文章，也没有道歉，仅仅是在文末标注了出处。更不可思议的是，面对网友的质疑，他屡屡爆出惊人之语，称“文章就是剽窃了，又当何如”......
〓异国琴缘：我与林西莉的古琴之旅 “仿佛被夹着冰雪的风吹拂着，却是在此寒风中，在某一个地方有一株梅树在寒风中摇曳，伴随着风的吹拂，梅花一点点散落开。”林西莉（Cecilia Lindqvist）话音落下的刹那，古琴演奏者邓红轻抚丝弦，弹拨一曲《梅花三弄》。不一会儿，箫声如泣如诉相应和，寒冷的冬日下午随之清朗起来，一窗梅影，恰与屋外清滢世界相对照。——这......

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