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〓文化评析：“申遗成功”还有更多考试去年，中国又有了一个“申遗成功”的项目——土司遗址，这就意味着我国世界遗产总数已达48项，位列世界第二。和此前登封的“天地之中”及6省参与的“中国丹霞”申报成功类似，土司遗址也是采用“打包申遗”的“战略战术”。这种方式在国外并不多见，中国之所以屡试不爽，是因为中国符合《世界遗产名录》要求的“项目多”，按相关名额限制，中......
〓良渚博物院：一起寻找文明之光今年三月，在第二届全国文博社教十佳案例宣传推介活动终评会上，良渚博物院（良渚研究院）的“一起：寻找文明之光”计划系列社教活动被评为优秀案例，这是浙江省唯一入围终评的项目；而这项计划，在不久前还获得了亚太遗产中心颁发的“2022全球世界遗产教育创新案例奖——卓越之星奖”。 “一起：寻找文明之光”，要从2022年的3......
〓 “故宫跑”说明了啥 ●只有让更多人有机会欣赏，文物才能摆脱仅仅作为宝物的狭隘“身份”，成为文化的有机组成部分并被世代传承●运用市场经济思维、现代科技手段，更好地传播文化遗产承载的内涵，既是我们作为文化消费者的需求，也是我们作为文化继承者的责任10月11日，国宝《清明上河图》撤展的前一天，上千群众在故宫彻夜排队，次日凌晨四点，最后一位参观者......
〓高教论坛·贾玉明：论大学的独立品格用“激情与失落同在，惊喜与尴尬并存”来形容国人当下追赶世界一流大学的心态，或许并不为过。我国自近代大学诞生以来，学人对大学的叩问从未停止过，或理论探究或实践躬行，关于大学的认识和理解从不逊色于西方学者，我国大学的发展也不时给人以激情和惊喜，但失落和尴尬也是不争的事实，一个重要的原因，是我们忽视了大学从功能目标到......
〓做学问的三种现象王国维（1877—1927）提出过做学问的三种境界，我也照葫芦画瓢，根据这么多年接触到的人和事，总结出了当今哲学社会科学领域作学问的三种有趣现象。第一种现象：评上正高（级职称）开始做真学问。在现行的评价体系下，高校和科研单位的不少青年学者，为了能够尽快评上职称，常常是什么样的文章应景好发，什么是报刊编辑们关注的热点，就......
〓给成龙捐赠古建的一个诚信理由香港著名影星成龙日前做客央视访谈时表示，他有意将保存的6栋徽派古建捐赠北京大兴，相关商谈工作正积极进行，大兴区已承诺将建一个“成龙和平园”，不开发房地产。成龙还披露，另1栋古建将落户上海，2栋落户香港。（见5月12日《新京报》）近段时间，有关成龙捐献古建筑的事儿被炒得沸沸扬扬，争议颇多，不久前被曝成龙......
〓龙永行：斗墨在古今中外的斗场中，有人与人的角力斗技，如相扑、摔跤、拳击等；有人与兽的比拼，如斗牛、人象拔河等；有兽禽虫鱼的搏杀，如斗鸡、斗牛、赛马、斗蟋蟀等。这些都属于武斗。这里介绍的是一种古老文斗方式——斗墨。何为斗墨？怎么斗法？斗墨是过去文人用文房四宝之一的墨来进行的比赛，其间不仅要比墨的外观颜色是否亮丽，还要......
〓传统曲艺如何觅得“风口” 近期，著名演员陈道明在北京卫视《传承者》节目现场发怒一事引发热议。几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，赢得喝彩。但青年嘉宾评价这一表演没有创新、没有“个人英雄”；对此，陈道明批评他们对中国传统文化知之甚少、理解不深。这背后，更值得深思的是，高台花鼓之类的传统曲艺与文化为何要上此类节目？传统曲艺与文化在与现代......
〓雅趣说字：子子上部像头，中间像手臂，孩子的手臂一般向上扬而不下垂。下部像腿。腿部之所以是一画而不是两画，是象征孩子在襁褓中。...
〓江右文化：“久大刚尖”源远流长 21年前，笔者随改革开放之风，流寓都下。离乡背井与人交，往往报里籍，举大江、说南丰蜜橘、列匡庐之胜景……但似都不足以取重于人。灵机一动，改说课本里有的陶渊明、王安石甚至戏剧家汤显祖，人闻之，则未有不知者。对方惯常的反应是：惊讶，赞叹江西人有才！笔者与有荣焉。然而，我江西才人究竟如何？术业的落脚点在什么地方？换句......
〓从传统文化中寻找“国产”精髓用我们的“点金手”，释放中华文化特有的美感与价值，是当今文艺创作源源不断的内生动力最近，一部名为《大鱼海棠》的国产动画电影火了，上映两周票房即破5亿元。这部作品公映伊始，便引发了热议。有人称赞它有情怀、有担当，是今年“国漫”电影的扛旗之作；也有人吐槽其叙事单薄无力，画面乏善可陈，没有挣脱中国传统动画的问题窠臼。热议的背......
〓清康熙青花釉里红海水龙纹缸该缸敛口，鼓腹下收，承矮圈足，胎体紧致，釉色温润，通体以青花绘海水江崖、云纹，又以釉里红绘龙纹及火珠，纹饰构图十分满盈，龙纹呈升腾之状，顶天立地，充满整个画面，显得豪气十足。细观龙纹之细节，张口吐舌，齿牙外伸，下颌前倾，须发长而蜷曲，双角似鹿角，四肢错落分布，飘带自四肢飘出，似火若焰，龙爪五趾，趾甲尖利，显得孔......
〓校训的故事·忆述·王利明：实事求是永无止境 1981年，我考入中国人民大学法律系攻读研究生，一进校门，竖立在校园内的“实事求是”标语就映入眼帘，在校学习期间，我处处感受到人民大学严谨踏实、务实创新的校风。我的导师佟柔教授和我第一次见面，就对我说，要老老实实做人，踏踏实实做事，不来半点虚假。我想这就是对实事求是的内涵最为朴实的一种概括和诠释。我时常......
〓古史撷趣：古代口香糖古代也有口香糖，古代的口香糖是丁香。古人由于缺乏科学的口腔保健知识和有效方法，口腔清洁不够彻底，有时肠胃消化不良，以致口臭。而如何去除口臭，古人也有很多妙方，最主要的一个方子，就是口衔“鸡舌香”。因为“花实丛生，其中心最大者为鸡舌，击破有顺理而解为两向，如鸡舌”而得名的“鸡舌香”，便是丁香。这味因为花筒细长、形状像钉子......
〓人才史话·不忽木：心怀大局成大器资料图片元世祖忽必烈统治中后期，因管控不力，相继发生了理财大臣阿合马、卢世荣等人的贪赃枉法事件。至元28年春，右丞相桑哥也因结党营私、贪赃受贿被革职法办。谁来继任相位更为合适？忽必烈想起了见识不凡、沉稳敏瞻、廉洁公正的不忽木。不忽木先后师从王恂、许衡，具有较高的汉文化素养和文学造诣，许衡夸他将来“必大用于世”。不忽木从......
〓陈忠实：记忆抒雁春节期间难免懈怠慵惰，正月初五早晨又比往常起床晚了。待坐下来打开手机，便看到北京一位文学朋友发来的短信，告知雷抒雁在当日一时三十一分去世的噩耗，我失声呼出一声“抒雁啊……”顿然陷入一种意料不及的重创后的失语状态，脑子里一片空白。随后就有一位熟悉的记者打电话来询问我对抒雁去世的感想，我脱口而出：“一个伟大......
〓优秀传统文化短视频何以“破圈”传播中华优秀传统文化正搭乘短视频的东风，加速“破圈”，真正“飞入寻常百姓家”，使得大众通过掌上小屏就可感受到传统文化之魅力。戏腔成为短视频平台的热门音乐元素、名师讲解古诗词受到用户热捧、非遗传承人进驻短视频平台……以往“曲高和寡”的传统文化，何以能通过短视频实现“以文化人”，获得众多人的青睐？故事描绘：传统价值观的传播......
〓文化评析：希望有更多地方能抚摸图书今天，博览群书已经成为一种生活方式。我们在追求文明，越来越多的人在讲究生活的品质，那么，我们身边也总该有更多的地方，可以抚摸图书。尽管不喜欢在烈日下翻找图书，但北京地坛书市的消失仍让笔者感到深深的遗憾。那是一个读书人的狂欢之所，汗牛充栋，文人成堆，最火爆时一届书市读者可达90万人次。 2011年，......
〓如鱼饮水，冷暖自知——浅谈纳兰容若的情与愁 “家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”梁汾曾用这样的感叹来形容容若抑郁的一生。他，堂堂满族贵胄，大清一等侍卫，有着贤淑体贴的妻子，锦衣玉食的生活，可究竟会是怎样的人生际遇让他发出“不是人间富贵花”的感叹？此情已自成追忆十八年来坠世间，吹花嚼蕊弄冰弦，多情情寄阿谁边？紫玉钗斜灯影背，红绵粉冷枕函边。相看好处却无言。一夜梦......
〓品味古籍：千古绝唱是《离骚》楚怀王十六年，屈原因草拟宪令、主张变法和联齐抗秦，被内外反对力量合伙陷害而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦，才将屈原招回朝廷，任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚，次年秦楚盟于黄棘，屈原被流放汉北，当时的汉水以北还是蛮荒之地。屈原的《离骚》，就作于到汉北（今天门、应城、京山、云梦县地）后的两三年中。《离骚......

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