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〓 提高个人文集出版门槛很有必要
去年一批出版社联名呼吁,必须提高学术著作的出版门槛,不仅得到出版主管部门的肯定与支持,出版界也普遍叫好。有鉴于此,我还想吁请,必须进一步提高个人文集的出版门槛。理由有四: 一是,现在出版文集太随便。说直率一点,市场已显过滥的迹象。出版系列文集,曾经是一件很高雅很严肃的事情。历史上流传下来的文集主人,几乎全......
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〓 孙策诏吕范弈棋
孙策,字伯符,195年率军渡江,削平江东地区割据势力,建立孙氏政权。是东汉末年著名的少年英雄人物。孙策很喜欢下围棋,有关他与部下吕范下棋的记载,见之于《三周志·吴书·吕范传》:策从容独与范棋,范曰:今将军事业日大,士众日盛。范在远,闻纪纲犹有不整者,范愿蹔领都督,佐将军部分之。孙策的棋力究竟如何,现在已很难臆测,但他与......
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〓 当代学术编辑力量的严重退化
当今的学术编辑与过去的学术编辑相比,无论在学术水平上,还是在编辑水平上,都似难相提并论。当今的学术期刊和出版社比过去不知多多少,但是优秀的编辑家却不知少多少。 过去,不少学术期刊和出版社的编辑,既是优秀的编辑家也是出色的学问家。但是,近些年来,这种优秀的编辑人才越来越匮乏。很多学术期刊和出版社的编辑已很难......
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〓 学术出版如何由“大”到“强”
商务印书馆推出的“汉译世界学术名著丛书”珍藏本。翻译海外学术精品是商务印书馆的传统,上世纪初商务便曾推出由严复翻译的《原富》、《天演论》等海外学术名著。这一出版传统延续至今。 就规模而言,我国已经是学术出版大国,但还没有成为学术出版强国。我国的学术出版还存在不少问题,这些问题集中表现在内容和规范两个方面。 ......
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〓 文史遗痕:宋字溯源说薛稷
方块汉字是一种书写艺术,更是一种表意方式。它承载着厚重的历史文化,寄寓着丰赡的精神情怀,是我们认识历史的精神符号和创造未来的智慧源流。然而,你可知道我们现在所广泛使用的宋体字究竟是哪朝哪代哪个人创造的吗? 面对这一提问,恐怕许多人都会犯难。 宋体字,顾名思义,应是在宋代创造的字体。事实上,宋体字也确......
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〓 人民论坛:别在“成功焦虑”中迷失——让我们的人生更开阔
或许是追赶成功的脚步太匆匆,时下,不少人似乎感到很烦、很忙也很累。进入论坛、登录微博、浏览微信,往往可见这样的情绪在流淌。这其中固然有生活节奏太快、社会压力太大的原因,但与一些人的“成功焦虑”关系不小。追求成功没什么不对,为成功而忙碌没什么不好。然而,在一些人眼里,成功就是出大名、挣大钱、发大财。比如,茶余饭后,津津乐......
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〓 金台论道:“古”与“土”与“不自信”
在一档广播节目中,几位长期在华的外国人谈起在中国古镇旅游的感受时,异口同声地表示,他们去丽江、乌镇不仅仅是为了欣赏当地的古建筑和美食,更希望看看当地居民是如何生活的。但可惜,这样的愿望常常落空,因为这些闻名遐迩的古村古镇就生活方式而言早已泯然于众,其商业氛围堪比北京三里屯酒吧街。面对这样的古城,中国游客也同样失望。为什......
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〓 字典定义“土豪”惊了谁
近日,国家语言文字工作委员会重点项目《现代汉语规范词典》完成了新一轮的修订,增补了上百条时代新词。对于最近在网络上流行的“土豪”一词,官方给出了“有钱没文化的人”的定义。 有钱加上没文化,活脱脱一个“暴发户”的形象。毫无疑问,官方已经赋予了“土豪”无限的贬义。但是,这真的是网友想要表达的意思吗?没错,民众......
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〓 找准精神的根脉·传统文化系列谈⑥:“诗教”的启迪
●作为中华美学精神的一部分,“诗教”与当今时代的价值取向、审美风范息息相关,其核心内容是强调将人格的塑造与审美联系起来,讲究“身入”“心入”“情入”,如春风化雨,润物无声●文学不生产粮食,也不生产钢铁,但是好的文学可以感发生命,使人的生命状态获得积极健康的情态。孔子说“诗可以兴”,实际已经接触到文学一个最本质的功能,即......
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〓 “蟹”字透露的消息
俗话说“八月十五,菊黄蟹肥”,中秋佳节正是品蟹的大好时节。《红楼梦》第38回就写到一场中秋螃蟹宴。《红楼梦》中铺陈的美食很多,若论场面,则要数史湘云在“藕香榭”摆下的这场螃蟹宴。可见从古至今,中秋食蟹不仅是大快朵颐的舌尖享受,也是人们在社交往来中一个撑场面的事儿,足见“蟹”在食单里的非凡地位。 那么,古往......
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〓 怎样读《尔雅》
孟子说:“读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。”所以我们有必要对《尔雅》的作者、成书年代先做个大致了解,以便更好地认识、阅读该书。但这两个问题历来众说纷纭、莫衷一是,旧说主要有:一、周公所作。始见于魏张揖的《上广雅表》:“昔在周公,缵述唐虞,宗翼文武,克定四海,勤相成王,践阼理政,日昃不食,坐而待旦,德化宣流,越裳俫......
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〓 半日闲谭:赴一场与荷花的约会
七月荷花香。前段日子出差去福建上杭,没想到竟意外邂逅了一大片荷塘。满眼的碧绿和那点缀在其中的粉红,于南方大地青山绵延的背景中,真如同一首田园诗,一幅水墨画。此番偶遇,让我念念难忘。中国人讲究“随时令而动”,一年中不同的季节做不同的事:春天万物复苏,是出门踏青的好时节;秋天秋风萧萧,最适合登高并望远;冬天雪花漫天,此时又......
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〓 寺院图谈:独乐寺
独乐寺,又称大佛寺,位于天津市蓟县西大街,是中国仅存的三大辽代寺院之一,也是中国现存著名的古代建筑之一,是一座享誉中外的千年古刹。独乐寺始建于隋朝(隋仁寿四年,公元604年),辽代统和二年(公元984年)重建。独乐寺占地总面积1.6万平方米,山门面阔三间,进深四间,上下为两层,中间设平座暗层,通高23米,是国内......
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〓 人民时评:文创升级须深耕文化土壤
能否将更深厚的文化内涵融入文创产品,而非徒增一抹“文化唇彩”,决定这一行业的景深与未来博物馆里的华美文物,远古文明展上的神秘符号,不知激发过多少孩子们的想象力,却只能隔着橱窗恋恋不舍。如今,人们可以把刻有甲骨文的水杯买回家,让案头平添几分古意;也可以把印有乾隆御笔的手机壳揣在兜里,让那份历史随身行走……各种文化创意产品......
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〓 再论六国
古人论六国破灭,有苏老泉的“赂秦说”与苏轼的“不知天下之势”说。“六国破灭,非兵不利、战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也”,此为赂秦说;“诸侯之所与秦争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之野……而天下之诸侯藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦……不知出此,而乃贪疆场尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭”,此为不知天......
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〓 博物馆成“纳凉地”,不妨宽容和引导
这几天,济南成了大蒸笼,有凉气的地方成了“风水宝地”。随着越来越多公共博物馆免费开放,既能在课本之外学到知识,还有免费的凉爽空间,让家长们觉得参观博物馆是一种既省钱又省心的寓教于乐方式。上周末,记者走访了济南多家博物馆和科技馆,发现在参观之外,很多人来此休闲纳凉,而且不仅仅只是带孩子的家长。(7月16日《济南时......
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〓 水浒传品评——是是非非说好汉
【作者单位】华南师范大学文学院古代文学2010级硕士研究生用现代道德准则和西方文艺理论来重评水浒是新时期文学研究的特色,新式解读一方面可以将一部古典名著在现代语境下发掘出更多的思想内涵,另一方面也可以发现作者的创作与读者的接受之间存在矛盾,历史真实与艺术真实之间之间的矛盾,甚至会造成在违背大的历史背景的前提下对古代著作......
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〓 点将台·老鲍谭古:柔软的心灵
“子钓而不纲,弋不射宿。” 孔子只用竹竿钓鱼,而不用网捕鱼;只射飞着的鸟,不射夜宿的鸟。 钓鱼,是给鱼选择的机会,是鱼儿主动上钩。且所钓之鱼,总是有限。网鱼,是鱼别无选择而置之死地。且往往一网打尽,赶尽杀绝。 射飞着的鸟,是给鸟以逃生的机会。 射夜宿的鸟,则是出其不意。于鸟而言,没有逃生......
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〓 莫砺锋:访戴不遇记
应程国赋教授邀请访问暨南大学文学院,在广州停留了四天,适逢“沙莉嘉”与“海马”两个台风接踵而至,风雨如晦,天气闷人。只有20日一天是两次台风的间隙,雨止风息,云白天青。在暨大任教的弟子徐国荣邀请我与妻子前往他在从化的别墅一游,我们欣然同意。国荣就召集了在广州工作的几位南大中文系的系友,加上国荣的夫人,八人分坐两辆车,直......
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〓 伏羲八卦图:传说中走来的原始地图
伏羲画八卦图,选自《中国测绘史》 所谓“传说”,大多指“民间长期流传的对过去事迹的记述和评价”。尽管有其幻想和神化的部分,但在一定程度上表现了人民群众的要求和愿望,尤其是在原始时代,尚无文字更谈不上传记,只能是口头流传记述,其中不乏真实的内容。如关于伏羲氏的传说,最早就是口头传说流传下来的。这段传说不仅传述了一段......
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