-
〓 为孩子选书，要警惕“伪经典”
又到“六一”，童书即将迎来一年中的销售高峰。面对琳琅满目的各种儿童图书，为孩子选书的家长还真有点不知作何选择。一些不良书商，摸准了孩子父母爱子心切、望子成龙的心理，打着诸如“经典丛书”的幌子，出版了大量质量低劣的图书，把经典原著篡改得千奇百怪、面目全非。这样的伪经典图书不仅是对原著的亵渎，如若流入孩子们手中，更......
-
〓 古代名人DNA研究：别用歪了
近来，“曹操家族DNA研究”很热。这边厢，复旦大学刚刚公布曹操家族DNA，认为曹操“户籍”为安徽亳州；那边厢，亳州闻风而动，急不可待地宣布将投资2亿元建曹氏故居，包括曹操纪念馆、曹操文化园等集文化、旅游、休闲于一体的占地400亩的大型核心景区项目，计划于明年开建。那些靠打曹操牌发展旅游的地方也坐不住了，新一轮的......
-
〓 人民时评：给老师的最好赞美是信任
人与人的信任建设，从信任教育、信任教师开始，很合适开学伊始，就迎来了中国第三十一个教师节。这样的日子里，说起老师，你是怀着满满的感恩和祝福，还是有说不出口的心思纠结？一个小学一年级学生家长在新班主任家访时塞红包被拒。老师推挡中说的一句“不用客气，来日方长”，让家长愈思量愈纠结，前两天终于忍不住上网请教：“这究竟是意味着......
-
〓 且说收藏：中国人为什么喜欢玉
地球上到处都是石头。每个文明都曾经历过石器时代。世界各地的石头文化也都很发达。但是到了新石器时代，在中国的土地上，渐次出现了以玉为代表的石制礼器。从那时候开始，中国的石文化与其他文明的石文化产生了差异，并最终确立了自己独特的文化属性。在大量接触、利用、加工、处理石头的流水线上，我们的先人面临一个难题：如果石头过于柔软，......
-
〓 此岸彼岸——我的山水观
人们对山水的理解，或是可居可游的融入感，或是居高临下的征服感，从某种意义上来说是人类享受自然、改造自然的心理体现。把自然造化放在一种至高无上的地位之上，追寻山水蕴含的亘古不变的精神，应该是山水画创作的精髓所在。我努力营造一种混沌初开、天荒地老的感觉，并试图演绎出心中的山水精神，用这种精神给人们以力量，启迪人们的思想，滋......
-
〓 袁文良：话“福”
每当辞旧迎新之际，大街小巷、居民楼院随处可见大红“福”字。对“福”字的解释，《书经》中讲得最透彻。《书·洪范》论“九畴”中，提出了治理天下的九种方法，其第九种即为“五福”。哪五福？“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命”。仔细咀嚼品味，这“五福”之说，确实闪烁着智慧的哲理之光。“五福”之中，除“寿”和“考终......
-
〓 谈雅说趣：古人的“闲静”与“敬畏”
北宋理学家程颢有一首诗叫《秋日偶成》，此诗以清新闲适的语言风格写出了中国文化生成的几个重要心理语境。诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”程颢诗中的闲静是中国文学生成的重要心理语境。中国文学的生成论中有著名的“感物说”，......
-
〓 诗词赏鉴·丝绸之路：刘禹锡《赠眼医婆罗门僧》赏析
三秋伤望眼，终日哭途穷。两目今先暗，中年似老翁。看朱渐成碧，羞日不禁风。师有金篦术，如何为发蒙？诗人中年患白内障，求医于一位擅长眼科的印度医僧，故作此五言律诗以赠。“婆罗门僧”指古印度婆罗门种姓的僧人。在古印度4种姓中，“婆罗门”为最高种姓，是通晓一切知识的核心人群，即祭司与学者的阶级。首联交代病因。公元805年，诗人......
-
〓 刘洪强：国学热的冷思考
时下，社会上刮起了阵阵“国学风”。放眼各种媒体，随处有关国学的论述和报道。从大学讲座到企业沙龙，国学也成为各种讲坛的一个热门话题。国学“老课本”重新走入视野，层出不穷的国学“神童”也时时吸引着人们的目光，有人甚至提出国学应该从娃娃抓起。鸦片战争以来，面对着挟其船坚利炮而来的西方殖民者，中国社会面临着前所未有之强敌，故而......
-
〓 大家手笔：中华礼制变迁的现代启示
中华礼制源远流长、绵延不绝，是中华文明的重要内容和载体，对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。在大力培育和弘扬社会主义核心价值观，改善社会风气、提升国人道德，凝聚中华儿女共同实现中华民族伟大复兴中国梦的今天，探究中华礼制变迁的规律，无疑具有重要现实意义。毋庸讳言，在中华民族发展过程中，诸民族之间有过矛盾与冲突。......
-
〓 读书管见：勾勒吐故纳新的学术中国
世界对于中国的认知正在叠加。越来越多的人已经认识到了舌尖上的中国、风景如画的中国，但对于“学术中的中国”“理论中的中国”“为人类文明作贡献的中国”人们还缺乏认知。众所周知，学术著作是最具代表性和典型性的学术成果的载体，因此，“学术中的中国”在很大程度上体现在中国当代学术著作的出版中。具备独创性的学术价值是学术著作的底线......
-
〓 杨曾文：怎样读《六祖坛经》
一、禅宗的兴起佛教创立于古印度，公元前后传入中国，经过长期与中国传统文化的会通和结合，在隋唐时期实现中国化，重要标志就是先后成立具有鲜明民族特色的佛教宗派。在这些宗派中，以禅宗最具民族特色。正如近代倡导佛教革新，提出“人生佛教”或“人间佛教”的太虚法师所说：“中国自晚唐、五代以来之佛教，可谓完全是禅宗之佛教”“......
-
〓 唐代纯天然空调
童子纳凉 周思聪/作 时值盛夏，烈日炎炎，恨不得整日都待在空调屋里，要是哪家餐馆没有空调，恐怕没人敢进去吃饭。空调是现代科技产物，那么我们的祖先是如何度过酷夏的呢？其实，古代也有空调，而且是纯天然无污染不费电的空调，下面我们就来盘点一下唐代的纯天然空调。 冰块是最简单的降温工具，《开元天宝遗事》记载，杨国忠......
-
〓 2016毕业致辞：用“求善求是求变”的火种点亮“创新”明灯
今天的典礼具有双重的意义，它不仅是你们完成大学学业的一个标志，也是学校兑现承诺的一种仪式。早在1901年立校之时，山大就确立了“为天下储人才，为国家图富强”的办学宗旨。115年来，这个庄严的承诺一直引领着我们前进的方向，从未偏离，从未动摇，从未改变！今天的典礼昭示着，在经过了知识的洗礼、智慧的启迪、文化的浸润、人格的熏......
-
〓 “中国梦”一词的由来
汪谦干在《“中国梦”一词的由来》（刊于《当代中国史研究》2013年第6期）一文中指出，最早使用“中国梦”这个词的是南宋诗人、画家郑思肖。进入近代，面对帝国主义的侵略和中国积贫积弱的局面，一些有志之士提出了各种救国方案，做了各种各样的“中国梦”。1932年《东方杂志》发起了寻找“中国梦想”的征文。1987年话剧《......
-
〓 期待“书香之家”越来越多
“2014·书香中国”系列阅读活动暨“书香中国·第四届北京阅读季”近日在京启幕，来自全国各地的33个“书香之家”代表接受了表彰。去年3月起，国家新闻出版广电总局启动首届全国“书香之家”推荐活动，经过一年多的选拔推荐、专家评议，最终来自全国的996个基层一线家庭荣获首届全国“书香之家”称号。 这996个“书......
-
〓 文化评析：全民阅读关键在提升阅读质量
全民阅读写入政府工作报告，已是连续第三年。中国新闻出版研究院组织的全国国民阅读调查显示，我国成年国民图书阅读率正呈小幅上升趋势，但人均4.56本纸质图书、3.22本电子书的阅读量，远低于以色列、日本、法国等国家，不仅与我们国家文化强国战略的要求有较大差距，而且与中国人诗书继世的文化传统形成了极大反差，引起社会各界的忧虑......
-
〓 天工开物的当代命题——由传统工艺振兴谈非遗传承
树高叶茂，源于根系。无论道路自信、理论自信还是制度自信，都离不开文化自信，离不开五千年中华文明的传承积淀。历经碰撞与融合的中华文明，在创造出绚丽多彩的文化形态的同时，也留下了名目繁多的非物质文化遗产，成为今人文化自信的重要资源。从2001年昆曲入选世界首批“人类口头和非物质遗产代表作”名录开始，中国非遗事业就以联合国《......
-
〓 文化评析：“国花之争”漩涡中的牡丹
无论是否有“国花”之名，欣赏者自会赏之，花卉带给国人的美感和情感记忆不曾衰减。 暮春将至，又到了牡丹“花开时节动京城”的好时光，已连续举办30年的洛阳牡丹文化节也将向世人绽放娇颜。在今年的全国两会上，洛阳市市长李柳身呼吁以法律形式将牡丹确定为国花，使得旷日持久的“国花之争”再起波澜。 国花象征民族精......
-
〓 飞扬的诗词文化的乡愁
中央电视台举办的《中国诗词大会》吸引了海内外亿万中华儿女回望乡愁的目光。此前的汉字大会、成语大会、楹联大赛、灯谜大赛，一次次地让我们领略到中国汉字之趣、中华文化之美。弘扬中华文化，离不开中华诗词，它是中华文化的本根；审视中华文化，同样离不开中华诗词，它是中国文化的标本、中华文明的活化石。汉字文化，是中华民族最伟大的创造......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958
