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〓 典籍中的“青年”
“后生可畏,焉知来者之不如今也?”(《论语·子罕》)孔子十分重视青年人,认为他们前途无量。孔子还说“少者怀之”,让大家都来关怀青年人。 “青”者,《说文解字》释为“东方色也”。何为东方色?明代杨慎说:“木色青,故青者东方也。”古人把色彩与五行、四季对应起来。“春来草自青”,青色对应东方、匹配春季,代表春天草木的颜......
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〓 文化评析:给实体书店更多的政策扶持
“自2014年1月1日起至2017年12月31日,免征图书批发、零售环节增值税。”2013年年底,财政部和国家税务总局联合下发的《关于延续宣传文化增值税和营业税优惠政策的通知》,算是给全国不分地域、不分大小、不分经营性质的各类书店一份最为珍贵也最有意义的新年礼物。一份新年大礼,透露出国家对于每况愈下的图书实体销......
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〓 李妍:大火给古城保护的警醒
受灾前的独克宗古城。CFP“517驿站”受灾前的影像。受访者供图1月13日,香格里拉大火发生后的第三天,当地群众在灾区清理现场。CFP 素有“月光城”之称的云南香格里拉县独克宗古城,被一场大火烧成了一座“光城”:三分之二的古城被烧毁,除房屋、商铺、基础设施等受灾外,此次火灾还造成古城内部分文物、唐卡及其他文化艺术......
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〓 牛津大学博德利图书馆印象
2012年4月的一天,我参观了牛津大学的博德利图书馆。参观牛津大学必不可少的是参观大学城的图书馆,这是一个由100多座图书馆组成的服务体系,包括大学的中心图书馆、各类研究性图书馆和各个学院、系、研究所自己的图书馆。博德利图书馆是牛津大学的中心图书馆,也是大学城里最古老的图书馆之一。参观之后,留下深刻印象。 ......
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〓 风清气朗时四海共明月:佳句欣赏
寄扬州韩绰判官 杜牧(唐) 青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫? 忆扬州 徐凝(唐) 萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉长易觉愁。 天下三分明月夜,二分无赖是扬州。 望月怀远 张九龄(唐) 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,......
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〓 文献里的敦煌
敦煌,应该说是一个寄托着为它命名者良好祝福和希望的名字:敦,大也;煌,盛也,这是古人对它的解释,命名者的初心,是希望它能盛大辉煌,繁荣昌盛。汉武帝元鼎六年也就是公元前111年,我们应该把它称之为敦煌元年,因为从这一年开始,敦煌这个名字才开始进入到中国正史的纪录当中。敦煌之名的出现以及之所以被称为敦煌,应该跟武威、张掖、......
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〓 从《道德经》第八十章看古代抗疫
社会防疫及国家治理如何相互衔接,第一个从哲学和治国角度提出防疫传播措施的是老子。“小国寡民,使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”(引自《道德经》第八十章)由于老子上述理论晦涩难懂及相关......
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〓 “破坏式修缮文物”该怎么破
河北省衡水市安济桥是全国重点文物保护单位,距今已有563年历史。当地启动安济桥修缮工程之后,有网友质疑“破坏式修缮文物”。主要问题有两个:一是“几百年历史的车辙印”没了,二是“三合土改条石”。引发质疑后,河北省文物局责令暂停施工,显然是“止损”。不得不说,古迹“换新颜”、修缮变损毁并非个例。辽宁朝阳云接寺清代壁画被“修......
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〓 新闻随笔:方言助力应急救援,中不中?
近期,网络上发布了一则志愿者招募信息:“急需有田野经验、会说河南话的线上志愿者开展救援工作。”信息发布者表示,当前急需约200位河南在地志愿者提供方言支持,协助大规模的抗洪救灾“村村排”工作。救援工作对方言志愿者的需求让我们不得不思考:方言在重大公共突发事件中扮演着什么样的角色?它能发挥什么作用?我国已经识别并在使用的......
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〓 漫谈儒之隐和道之隐——《平沙落雁》
据说《平沙落雁》是近三百年来流传最广的古琴曲,现存的琴谱就达五十余种。与其他名曲不同,《平沙落雁》的背后,并无脍炙人口的典故。《平沙落雁》最早的版本载于明代崇祯七年(1634)刊印的《古音正宗》。《古音正宗》这样解题《平沙落雁》:“盖取其秋高气爽,风静沙平,云程万里,天际飞鸣。借鸿鸪之远志,写逸士之心胸也。……通体节奏......
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〓 为何“陈寅恪热”持续不断——陈寅恪晚年诗答客问
高:你的新作从名字上看也是对陈寅恪诗歌的考释。我也见到一些地方说您对你的朋友胡文辉的《诗笺释》的今典部分不甚满意(胡文辉老师本人觉得今典比古典好注),那么你的新作中,对陈诗提出了哪些新的看法呢?你对胡文辉老师的著作做出了修正,还是更进一步的推进呢?答:我将要印出的是一册小书。《寻今典》是原来的名字,后来编辑认为......
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〓 毛泽东的《红楼梦》美学观点解读
二十世纪五十年代,关于《红楼梦》的社会背景的讨论展开以后,中国资本主义萌芽的问题,更加引起学术界的兴趣。这是马克思、恩格斯历史唯物主义研究《红楼梦》的必然产物。人们提出这样的政治“惊奇”:是在什么情况下产生了《红楼梦》这部作品呢?它的社会基础是什么?《红楼梦》中的贾宝玉反对科举、尊重妇女的思想是从哪里来的?他骂......
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〓 人才史话:荣宠应给谁
扁鹊像 资料图片 在中华医学史上,扁鹊的名气很大,被誉为神医。可当年谈起医术来,他却说自己不如两位哥哥。据《鹖冠子·卷下》世贤第十六记载,一次,魏文王问扁鹊,你们兄弟三人哪位医术最好?扁鹊答,大哥最好,二哥次之,我最差。文王心想,明明你最出名,怎么会是最差呢?于是又问,能说来听听吗?扁鹊答,大哥能从神色上发现症兆......
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〓 文化评析:让优秀传统文化活起来,传媒责无旁贷
日前,《求是》杂志刊发习近平总书记重要文章《把中国文明历史研究引向深入,增强历史自觉坚定文化自信》,为深化中华文明研究成果的宣传、推广、转化工作指明了方向。 寻古溯源对探析文明流变有重大意义,而让源远流长的华夏文明飞入寻常百姓家,则要借助大众媒体的传播之力。近年来,一批文化综艺节目致力于推动中华优秀传统文化创造性......
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〓 名家读经典·史家的“童心”:《史记》阅读体验
《史记》(全十册) 中华书局出版司马迁(公元前145年—前90年)《左传》有“昭公十九年矣,犹有童心”的说法。《史记》沿袭了这一记载。《鲁周公世家》载:“昭公年十九,犹有童心。”也可以说这是较早使用“童心”这一词语的文献。不过,《左传》以批评的口气言“童心”,《史记》却没有明显的否定性倾向。裴骃《史记集解》引东汉学者服......
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〓 打破电商低折魔咒:数字时代的社店新融合
“天下苦电商久矣。”有人这样感叹。对于出版社来说,不上电商卖书难,上了电商也没什么利润。对于书店来说,不做电商等死,做了电商找死。图书电商魔咒,本质上是图书产品属性和出版界在网络流量方面的缺失所造成的。作为低价易耗品,图书低廉的价格和较高的频次,很容易成为电商的最佳宣传品,与超市喜欢用打折鸡蛋吸引老太太一样。图书产品定......
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〓 光明论坛·温故:欲知大道,必先为史
2022年第14期《求是》杂志刊发了习近平总书记的重要文章《把中国文明历史研究引向深入,增强历史自觉坚定文化自信》。文中指出:“‘出乎史,入乎道。欲知大道,必先为史。’我们党历来用历史唯物主义的立场观点方法看待中华民族历史,继承和弘扬中华优秀传统文化。”这再一次凸显了我们党对历史的态度:敬畏历史,尊崇历史,善用历史......
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〓 新闻随笔:传统茶的“年轻态”何尝不是一种包容美
冷泡茶、速溶茶粉、茶拿铁、茶叶冰激凌、气泡茶饮……据媒体报道,近日在杭州举行的第五届中国国际茶叶博览会上,一批“年轻态”的新式茶饮纷纷亮相,茶叶产品从生产、包装到销售方式,都呈现出年轻化趋势。 “茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。”中国是茶的故乡,也是品茶文化的发源地,茶香深深渗透在华夏民族数千年的生存发展史中,......
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〓 古诗词中的小满
“小满小满,江河渐满。”小满标志着夏季来临,炎热登场,意味着麦类等夏季作物颗粒灌浆臻于饱满。所以,小满是古代先民对物候与农事的科学总结。小满备受古代文人青睐,诗人们留下了诸多“小满诗”。 小满是律动着生机活力的节气。宋代文豪欧阳修在《小满》一诗中写道:“夜莺啼绿柳,皓月醒长空。最爱垄头麦,迎风笑落红。”在这首色彩......
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〓 品味古籍:典籍中的杂说
丰富的历史典籍是中国文明的精神和文化积累,这种积累经过各种灾难性的删筛后,变得单调了许多,其原生性和丰富性大为削弱。即便如此,也还有许多著作流传下来。不久前闲看四库全书(家藏版),发现其中有很多关于农学、医学、阴阳学之类记载。例如,一直被人作为辞赋大家的陆机,也有考察各地花草名木的著作存世。强调正统可以,但不应当鄙薄杂......
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