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〓 对照徐生翁,我们缺什么——对书法发展的思考
露竹霜涤故多劲节 日华云实长伴幽人(隶书)徐生翁墨荷图轴(中国画)徐生翁徐生翁(1875—1964年)过世50多年,评价越来越高。对照徐生翁,我们缺什么?每个书法家也许有不同的答案。但以我一个外行人看,我们当代书法,最缺的是一种笔墨精神,一种能体现时代价值和个性品质的东西。应该说当今书法发展迅猛。以绍兴为例,以沈定庵为......
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〓 帝舜、《禹贡》与玄女——尧舜及其族群续考
上篇蚩尤之乱《史记·五帝本纪》讲述了中国远古传说里的两场大战:“轩辕之时,神农氏世衰。……轩辕……与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。……黄帝……与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。……”在《尧舜及其族群考论》一文中,我们已经推断出轩辕和黄帝为二人,轩辕的合音便是舜,他属于伏羲族;而黄帝的原型乃是戎族的禹。上面引文里与炎......
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〓 拾工匠心塑匠人魂——沈阳农业大学校长刘广林在毕业典礼上的讲话
青春,是人生的精彩华章;而大学,则承载着我们人生中最美丽的青春梦想。今天,你们即将毕业离校,带走的不仅是用心血和汗水换来的文凭和奖状,还有母校留给你们的美好记忆。同为沈阳农业大学的毕业生,此刻,我和你们的心情一样。26年前,我就是今天的你们。在沈农学习工作了31年,这里有我一生中最美好的记忆。母校赋予我的知识和品德,一......
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〓 文学新观察:毛泽东诗词在世界的传播与影响
《红星照耀中国》英文版 《红星照耀中国》中文版 世界影响最大的毛泽东诗词译本 毛泽东书《七律·长征》 毛泽东书《清平乐·六盘山》2015年底,我随中国出版促进会代表团访问斯里兰卡,受到现任总统西里塞纳先生的接见。会见中,西里塞纳总统提出可否将《毛泽东诗词》翻译成为僧伽罗文版,并向代表团要一幅毛泽东画像,挂在他的卧室。这......
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〓 传媒与社会:马年说马话媒体
喜真厌假马脾气 吴之如绘 又是一个马年到,又是一片“说马”声。马年说马,理所当然。但是,马年又何尝不能“说说媒体”呢? 《说文解字》有言:“马,怒也。武也。”马最初是一种叫“火畜”的野生动物,史载“相土作乘马”。“相土”是商汤十一世祖阏伯(契)之孙、昭明之子。他在河南商丘驯服野马,并将其运用于作战,成为骑兵......
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〓 文化评析:清明节可以成为“我们的节日”
清明节实现了哀与乐并存,敬与畏同在:享受美好生活时想到逝者,不至于轻浮放浪;追思故人时看到生活之清丽美好,不至于过度沉重。 清明临近,合肥市文明办提出将在全市开展“我们的节日·清明节”主题活动。此消息一出,有市民认为,不该把本属于逝者的清明节称作“我们的节日”,有网友则调侃该标语“穿越阴阳两界”,确实有些......
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〓 黄河与长城的和谐统一之我见
中国黄河与长城的和谐统一是不寻常的。古语说的好:“治黄河者,治天下。”众所周知,黄河是我们的“母亲河”,是中华民族的文化摇篮;长城是我们的“脊梁”,是中华儿女的民族精神。我们应该说,中国的黄河与长城古朴典雅的历史文化遗存表明,它不仅是孕育于中华大地的祖根文化,也是造就了中华儿女的优秀传统和美德。由此看来黄河源头青海省的......
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〓 家风家教大家谈:“积学成宝酌理增才”
我很难具体说我家有多少条家训,因为父母和祖父母教我的东西有很多,都对我产生过这样或那样的影响。印象最深的,那就是父亲写在室内过门上方的两句话:“积学成宝,酌理增才。” 记得在我很小的时候,父亲就给我讲过“荆树有花兄弟乐,砚田无税子孙耕”的故事,讲解家庭和睦、耕读传家的道理,也就是从那时起,读书学习便成为我......
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〓 论宋词风格的多重性——从李清照的几首咏梅词说起
“乃知词别是一家。”(李清照《词论》)由于思想上的保守,清照对于苏辛等人一改五代以来的吟风弄月的萎靡词风转而以诗为文的作法极为不满,她奉守的是“诗庄词媚”的传统的创作方法,所以她把自己的侠肝义胆全部献给了诗,而把她的风情柔骨留给了词。因此,人们今天读清照的诗和词,会感到两种炯然不同甘的风格。前者如“生当做人杰,死亦为鬼......
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〓 17世纪,中西文化的交流有多远?
出生在英国,到美国求学,一生研究中国历史的著名汉学家史景迁,在退休多年后终于在甲午马年的春天再次来到中国。这个景仰司马迁的老先生在中国所拥有的粉丝显然超出了他的想象,许多读者对他的诸多著作耳熟能详,对他从历史的细枝末节和底层个体的命运曲折中探寻社会结构的能力叹服不已。不过他的一场“沈福宗和他的17世纪跨文化之梦......
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〓 故人情:漂向天堂的那叶舟
黄运基 他知道,自己的大限已近。 近两年来,他每星期三次到医院去做血液透析。每次,都让他筋疲力尽,回到家要休息半天才有力气到电脑前坐下写作。这一年哮喘发作更加频繁,透析时还要在旁边加设氧气机帮助呼吸。不做透析,血液里的毒素便无法排除,会引起致命的尿毒症,可是他明确表示:不做。尽管声音很小,但态度十分坚决。他......
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〓 节气·物候·小暑——倏忽温风伏日来临
夏至后的节气是小暑、大暑,它们分别是农历六月的节气和中气。按公历,小暑落在每年7月的7-8日左右,这时太阳到达黄经105°。今年的小暑交节时刻为7月7日18时12分。小暑,意思就是“小热”,指天气开始炎热了,但还没有到最热的时候。二十四节气虽然是古人根据黄河流域一带的气象、物候知识制定的,但到了盛夏,中国南方、北方的气......
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〓 读一本书,品一杯香茗
曾国藩说过:一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪里去,一个品格好的人,一生的运气不会差到哪里去。提升品格减少堕落的时间,多留读书的时间,现在读书的厚度决定以后运行的长度,忙累了容易迷失,不如停下来,读一本书,品一杯香茗,静心地给自己一个灵魂修炼的时光。读书是一种优雅的享受,冬天的暖阳里,静静坐在落地窗前,让阳光斜斜地打在身......
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〓 文化评析:诺贝尔文学奖让我们更懂文学吗?
2013年诺贝尔文学奖日前揭晓,加拿大作家艾丽斯·芒罗获此殊荣。尽管艾丽斯·芒罗是目前加拿大最有影响力的作家之一,但中国读者对她还十分陌生。 其实,国内的媒体对诺贝尔奖一直不乏关注,特别是去年莫言得到诺贝尔文学奖后,这种关注已如房价般难以遏制。今年国庆期间,莫言老家每日涌入游客超万人,村外公路堵车两公里,......
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〓 史书,当以真实示天下
历史,是人类的行程,记录这一行程的是史书。凡是有人类、有文字的地方,就有史书的存在,因为人人都有一份历史的情怀,正如赤子来到世界都渴望认识自己的母亲一样,这代代相传的社会血脉,任何风浪都打不断,冲不垮,即使国破家亡,只要有人在,史书就会延续。在世界各国中,中国将史书的功能发挥到极致,成为传统文化中最有权威性的学问。写史......
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〓 五洲茶亭:让馆藏品的文化因子“活”起来
博物馆文创产品的开发,是当今博物馆面临的巨大挑战和诱惑,也是激发消费欲望的绝佳途径。与传统工业品的开发设计不同,博物馆文创产品的设计需要探索的是从博物馆的藏品中寻找设计灵感,借助设计赋予馆藏品新的生命,让藏品中蕴含的文化因子“活”起来,以独特的设计拉近博物馆与公众之间的距离。每一个博物馆都有其独特性,而博物馆由历史圣殿......
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〓 新闻随笔:小满赶天
小满是一个表征物候的节气。其关注点不在气,而在物。“小满者,物至于此小得盈满”。所以小满也是一年二十四节气中最“接地气”的节气。农谚中,百姓以“满”指代雨水的丰沛程度,小满正是南方早稻追肥、中稻插秧的时节,如若田里不蓄满水,就会造成田坎干裂,无法插秧,影响农作物的收成。这就是农谚中“小满不满,干断田坎”,相似的农谚还有......
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〓 唐诗故事:章台柳
章台柳,章台柳!昔日青青今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。——韩翃杨柳枝,芳菲节。所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折!——柳氏这两首诗是唐代诗人韩翃和他的情人柳氏的唱和之作。韩翊,字君平,南阳人,生卒不详,唐代宗大历初前后在世,著名的“大历十才子”之一德宗时,以驾部郎中知制诰。官终中书舍人。《新唐书·......
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〓 改变乡村教育的“离农”状态
农村“两后生”正成为失管的一代。据媒体报道,近日,吉林省政协委员姜艳芳撰文,直陈当下农村“两后生”所面临的困境。“两后生”指的是初中、高中毕业后未继续升学的学生,这个群体年龄在15岁至20岁之间。从姜艳芳调研的情况来看,农村“两后生”家庭条件都很一般,很多孩子家庭经济困难且家庭管教不力。他们往往知识贫乏,技能欠......
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〓 闲话春分
春分,昼夜平分之意,此时,太阳直射赤道,地球各地昼夜时间相等。《月令七十二候集解》中说:“二月中,分者半也,此当九十日之半,故谓之分。”民间也有“春分秋分,昼夜平均”的谚语。 春分时节,杨柳吐绿,莺飞草长,春风和畅,是一年中春光最好的一段日子。欧阳修曾有一段对春分的描述:“南园春半踏青时,风和闻马嘶,青梅......
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