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〓陶瓷中的传统文化元素一万多年前,我们的祖先从泥土烧硬定型而发明了陶器,其后陶器的制作历经泥条盘筑和轮制成型,又由堆烧、穴烧到窑烧,制作方法和工艺水平不断提高,器物器形也日益丰富多彩,其中有碗、盆、釜、瓶、瓯、壶、缶、瓮等生活用陶器,也有砖、瓦等建筑用陶器。随着选料和制陶技术的进步,原始瓷器在商代开始出现,到东汉中晚期,开始出现瓷胎坚密、釉......
〓诗说节气：秋分秋分节气，正好是秋季过了一半时间，它与春分一样，都是古人最早确立的节气。这一天昼夜平分，从此，昼短夜长。汉董仲舒在《春秋繁露》中云：“秋分者，阴阳相伴也，故昼夜均而寒暑平。”“天凉好个秋”！这时也正是秋高气爽、丹桂飘香、蟹肥菊黄、秋色宜人的季节。宋代诗人陆游《秋分后顿凄冷有感》诗中有“今年秋气早，木落不待黄。蟋......
〓趣赏羊文化商代双羊尊青铜器流行于新石器时代晚期至秦汉时期，以商周器物最为精美。双羊尊是商代晚期的容酒器，它是古代青铜艺术最杰岀的珍品之一。此器高45厘米，筒形口，尊身由两头背部相连的羊组成。柔和素雅的铜绿、奇特优美的造型、纷繁瑰丽的纹饰和厚重拙朴的质感，赋予了此件双羊尊无穷的艺术魅力，也揭示了先秦时期的铸造工艺、文化水平和历史......
〓文化评析：自由阅读就该摒弃应试思维孙悟空在哪座山上三打白骨精？这可不是无厘头港剧的台词，而是家庭作业。暑假里，不少中小学校都要求孩子们阅读文学经典原著，以培养他们“深阅读”的习惯。然而，随之布置的家庭作业却让他们叫苦连天。“将保尔·柯察金每一年的经历，整理成一张时间表”“将《百年孤独》与《变形记》做比较，分析其中的魔幻现实主义”等。难、怪、刁的题目如同......
〓半日闲谭：开学季，说“文庙” 9月，寂静了一个盛夏的校园，再一次热闹起来。跟校园同时热闹起来的，还有各地的文庙。大大小小的孩子们在家长的带领下，走进文庙，虔诚地拜谒孔子，祈求学业顺利。文庙，是纪念和祭祀我国伟大的思想家、教育家孔子的祠庙建筑，所以在历代又被称作孔庙、夫子庙、先师庙、文宣王庙等。古时候，文庙往往和当地的官办学校合建一处，即所谓的“庙学......
〓商业推土机，请离明故宫再远些越在流光溢彩的时代，越需要拒绝过度商业化，拒绝将城市建设凌驾文物保护之上南京明故宫原占地面积超过100公顷，部分遗址至今仍可见，已被列为全国重点文物保护单位，也是南京市地下文物重点保护区。可如今，在明故宫皇宫遗址西南角40万平方米的地块上，一个总投资额达200亿元的商业地产项目——中航科技城，正在火热建设中。媒体的“起......
〓谢冕：我的“反季节”写作曹文轩和一些朋友都肯定我的写作风格，说我凸显了某种个人文体，我愧不敢当。但我毕生追求美文却是真的。文字传达人的思想情趣，必须让人乐于接受，所以文字要美。我甚至在写学术论文时也要求文字的魅力。我希望我的文字给人愉悦。生活中的烦恼够多了，我不希望再给人们增添烦恼。我希望人们在阅读时忘记人间的一切不悦，希望阅读成为人......
〓学人随笔：古籍整理研究是文化兴盛的基石中华民族优秀文化是兴国之本，固本纳新则文盛国强，这是中国数千年历史所证明了的经验。当前，国家实施文化强国战略，提出“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”，在我看来，古籍整理研究是建设文化强国的重要基础工作。建设文化传承体系从哪儿入手？仁者见仁。有人说从儒家经典入手，有人说从史书、子学入手，有......
〓人民论坛：不做奇迹的坐等者岁末年初，人们总是发出光阴易逝的感慨，我却觉得更宜于仰头展望，决意“人生从现在开始”。也就是说，即使在你过完80岁生日的那天晚上，如果突然梦想当作家，当清晨的一缕阳光挪上你的书桌，你拿起了笔，那么恭喜，又一个崭新的人生从此开始。有一位生活在河南农村的老太太，在她晚年的某一天，突然拿起画笔，其率性而为、真实朴拙的画风勾起......
〓困厄中的光芒——平生功业说东坡制图：张芳曼苏东坡是一座奇崛的文化高峰，其纵横古今的文学成就与博大丰富的哲学思想不仅源自天才的创作，更是体悟黎民甘苦、走向大地苍生的结果。在《自题金山画像》中他写道：“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”从他生命中这三个重要地理空间开始，我们来听一听今人谈论苏东坡。——编者九百多年后的一个傍晚，我来到儋州中和镇外靠近黎......
〓五大道：读懂一座城市的人文密码随着纪录片《五大道》在央视热播，天津“五大道”火了。来自海内外的游客，有的是来天津而游“五大道”，有的是游“五大道”而来天津，更多的是因为看了纪录片《五大道》之后，慕名而来。总之，这片1.4平方公里的街区，如今已然成为天津最重要的文化地标之一。天津“五大道”是一片风情迥异的历史文化街区，过去曾是英租界的一部分。在“五......
〓张勃：民众选择了七夕节 8月13日，中国传统的七夕节，也被很多人称为“中国的情人节”。毋庸讳言，七夕节，这个历史悠久、被列入国家级非物质文化遗产名录的传统节日，在当前正发生着重要的变化。如果说它一度式微、十年前还处于生存的困境，那么如今复兴重振态势明显，已然焕发出勃勃生机；如果说传统社会中的七夕节，主要是女子们表达美好愿望，......
〓未曾终结的历史（下） 7月2日，花冈事件遗属在日本国会的抗议活动。（张国通摄）正确认识历史，是走向未来的起点 68年前，近四万名劳工被日本军国主义者强掳日本，其中近千人被强掳花冈。在一年多的时间里，419人惨死在这里。花冈是中国劳工暴动烈士殉难地。从1953年起，大馆市每年都会举行花冈死难烈士慰灵仪式，在这里建立了花冈死难烈士纪念......
〓光明论坛：消除教育腐败应依法治教教育是立国之本。今年两会，教育领域腐败尤其是高校腐败的问题再次成为关注的热点。全国人大代表、哈尔滨工业大学校长王树国和全国政协委员、复旦大学教授葛剑雄等多人对此发表意见，认为针对大学目前的腐败现象，须创造出不易腐败的土壤。在两会召开前夕的2月27日，教育部党组书记、部长袁贵仁向全国教育系统表示，绝不允许......
〓刘菲：使用幽默、优美的网络语言日前，一些网友因将网络热词转变成文言文而受到关注，如，将“女汉子”翻译成“安能辨我是雄雌”，将“缺爱”翻译成“寡人倍感爱之所失”，将“亲爱的”翻译成“卿卿我爱”，等等。虽然此举游戏的成分颇多，有的翻译也未必准确，但也为我们提出了一个课题——如何发明和使用既幽默又优美的网络语言。网络语言具有生命周期短、变化迅速、在特定人......
〓红楼风月谈之下隔扇、起孝棚与“供茶烧纸” 戴敦邦绘《红楼梦》插图中，秦可卿的丧礼戴敦邦绘《红楼梦》插图中，贾母的丧礼。讨论《红楼梦》中的丧仪，自然要从逝者谈起。第一贾母、第二贾敬、第三秦可卿。这三人都属于有威势的主子的范畴，而其他，比如尤三姐，虽然也是主子，但属于被排挤的对象，丧仪简单，而金钏儿、晴雯、司棋和鸳鸯，都是丫鬟，属于死而无仪，因此也就可以省......
〓学术出版如何由“大”到“强” 商务印书馆推出的“汉译世界学术名著丛书”珍藏本。翻译海外学术精品是商务印书馆的传统，上世纪初商务便曾推出由严复翻译的《原富》、《天演论》等海外学术名著。这一出版传统延续至今。就规模而言，我国已经是学术出版大国，但还没有成为学术出版强国。我国的学术出版还存在不少问题，这些问题集中表现在内容和规范两个方面。 ......
〓古楚淮阴留在金代文学中的痕迹辽、金、夏文学，是宋代之后中国文学的有机组成部分，其中以金文学成就最高。按《中国全史》的说法，金文学分为“借才异代的前期文学”、“承平过渡的中期文学”、“丰茂繁丽的后期文学”。中期文学以党怀英为文坛领袖。在这位文坛领袖的作品中，笔者偶然看到了他出使南宋路过淮阴的诗作，即《奉使行高邮道中二首》。党怀英为宋初名将党进的第1......
〓艺坛杂议：历史剧岂容随意戏说近日，电影《王朝的女人——杨贵妃》正在院线公映。这部电影在点映时，男女主人公在马背上的激情戏吸引了众多观众的眼球。一时间，激情桥段和话题的炒作让这部历史剧增添了不少娱乐气息。在舆论的压力下，这部戏中的激情戏份被剪掉。当然，史书上并没有记载杨贵妃与唐太宗的这场“马震”激情戏，只不过是片方为了吸引观众的眼球，玩儿出......
〓光明谈：以文化传播促方言传承为保存上海方言，上海大学博物馆将建立一个沪语体验馆，集中展示沪语报纸、抄本，以及滩簧、沪剧、唱片等，让人们感受方言特有的魅力。方言及其承载的文化弥足珍贵，但随着现代化的冲击而日渐式微，年青一代对方言越发疏离。保护方言，从某种意义上说，也是保护历史。我们除了单纯地记录和保存方言，还可以有哪些途径使方言散发出特有的魅力？上......

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