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〓 光明论坛:大学价值取向应求“真”有“爱”
《光明日报》6月4日刊发了“从校训看中国大学的价值追求”一文,对112所“211工程”高校的校训进行字频分析,结果发现“学”“德”二字频次最高,而“真”字出现12次,处于垫底位置,“爱”字则只出现在一所大学的校训中。 这一结果并不出乎意料,却不能不引发人的思考。说不出乎意料,是由于数千年来,“德治”是中国......
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〓 消费观察:文化产品应内化中国元素
盘点今年暑期档的中国电影市场,好莱坞大片《变形金刚4:绝迹重生》难以忽视——它以19.79亿元的总票房刷新了中国单片票房纪录。长城、武隆天坑等中国元素以及17个密集出现的中国品牌被认为是该片在中国市场取得高票房的重要原因。近年来,中国元素频繁出现在好莱坞大片中,并助其在全球市场所向披靡,红遍全球的《花木兰》《功......
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〓 李妍:大火给古城保护的警醒
受灾前的独克宗古城。CFP“517驿站”受灾前的影像。受访者供图1月13日,香格里拉大火发生后的第三天,当地群众在灾区清理现场。CFP 素有“月光城”之称的云南香格里拉县独克宗古城,被一场大火烧成了一座“光城”:三分之二的古城被烧毁,除房屋、商铺、基础设施等受灾外,此次火灾还造成古城内部分文物、唐卡及其他文化艺术......
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〓 一家之言:校长要做弘扬优秀传统文化的带头人
2014年3月教育部颁发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》,提出“分学段有序推进中华优秀传统文化教育”。规定了基础教育各学段推进优秀传统文化的具体目标与任务。小学低年级,以培育学生对中华优秀传统文化的亲切感为重点,小学高年级,以提高学生对中华优秀传统文化的感受力为重点,初中阶段,以增强学生对中华优秀传统文化的理解力......
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〓 光明论坛·温故:明镜所以照形,古事所以知今
2016年7月1日,习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中指出:“‘明镜所以照形,古事所以知今。’今天,我们回顾历史,不是为了从成功中寻求慰藉,更不是为了躺在功劳簿上、为回避今天面临的困难和问题寻找借口,而是为了总结历史经验、把握历史规律,增强开拓前进的勇气和力量。”“明镜所以照形,古事所以知今”,在《......
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〓 安心办学,忘记大学排行榜吧
在我国,一些大学的负责人把本校在排行榜中的位置看得很重,甚至荒唐地不惜动用学校宝贵的办学经费进行公关,以求得到个好看的名次。 “失衡的大学评价干扰了高校教学质量保障。”在教育部高等教育教学评估中心近日举行的“高等教育质量保障国际论坛”上,南京大学校长陈骏院士公开批评了一些全球大学排名体系。他说,一所大学的......
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〓 猛虎吟啸去,玉兔蹁跹来——趣谈史上“兔”名人
猛虎吟啸而去,玉兔蹁跹来临,历史上属兔的名人是怎样的呢?民间大致说法,属兔的人比较活泼、聪明,富有创意。后蜀末代皇帝孟昶就是其中一个代表,孟昶出生于919年,属己卯兔;有一年过春节时,这位才子皇帝对翰林学士题在桃符上的吉利话很不满意,亲自挥毫泼墨,写下两行颇有气势的大字:“新年纳余庆,嘉节号长春”,命人装裱好挂在宫门两......
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〓 新闻随笔:立夏槐花香,农忙自兹始
日子在平淡中静静流淌,不知不觉夏日来到。近日翻书,得知浙江湖州旧俗:立夏日,小孩最为欢乐,因为这一天他们被允许外出野炊,所用蚕豆、笋、米及柴火都是他们自己募集或捡拾来的,谓之“烧野饭”。读到这里,笔者不禁想起童年时光。笔者老家在鲁西北平原,这里虽然没有“烧野饭”的习俗,但在记忆中,每年立夏,小孩子也能吃上一些野味,印象......
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〓 乡村教育需要留住“精神之根”
习近平总书记9日给“国培计划(2014)”北京师范大学贵州研修班全体参训教师回信,殷切希望教师努力做教育改革的奋进者、教育扶贫的先行者、学生成长的引导者,表达出中央对贫困地区教育事业发展的高度重视。贫困地区教育,一直面临着财政、机会、师资等多重困难。近年来,随着优质教育资源偏向县城,农村学校难留好教师的问题愈发严重,这......
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〓 让博物馆美术馆“惊艳”打开
从供给侧发力,通过文化创意产品的开发,创造新的消费增长点,不但能用更多高品质文化产品供给释放市场活力,也能推进产业结构性改革近些年,有个有意思的现象。平时不少博物馆、美术馆、图书馆冷冷清清,门可罗雀,然而一旦有特展、书展、专题展,或是有趣的体验式文化活动,便立时爆满,像世博会中国馆会动的清明上河图、故宫石渠宝笈特展、首......
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〓 科技杂谈:“布鞋院士”想念你!
■人们缅怀、敬重“布鞋院士”李小文,除了欣赏其率真、自然的个性之外,更重要的恐怕是景仰其所展现的超脱于世俗功利、自在自觉的求真求知境界1月10日是“布鞋院士”李小文辞世一周年祭日,许多网友自发在科学网上刊文追忆、缅怀。去年的追悼会上,师友、学生之外,不少素不相识的敬慕者也前往送行,悼念人群蜿蜒300多米。多数人知道李小......
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〓 家风家教大家谈:“家风”是个中性的概念
“家风”系列报道及征文,引起了社会的广泛共鸣和高度认同。这个系列对于引导人们自觉省思、培植良好的家风,培养社会良风美俗,无疑具有重要意义。 然而必须指出,如果不加思考地一概而论,把家风说成是传统的家庭教育,说成是一家一族世代相传的道德准则和处世方法,则有失偏颇,不可不加以厘清。 实际上,家风就是家庭......
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〓 喜庆奋进“甲午马”
《甲午年》生肖“马”邮票发行 新华社记者 孙参摄 《甲午年》特种邮票今天发行,我看后有许多感想。 “甲午马”是神奇吉祥马。此马是白色,在中国人的心目中,白马日行千里,乃神奇之马。《山海经·海内经》中说:“黄帝生骆明,骆明生白马,白马是为鲧。”鲧是夏祖,这说明白马是夏人的图腾。成语“白驹过隙”,以白驹的神速,......
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〓 大家手笔:史学要兼顾人类在两个领域的活动
史学的任务是什么?这是进行历史研究时应该回答也必须回答的问题。后汉许慎在《说文解字》中解释:“史,记事者也。”如果我们仅仅把史学看成对历史事实的记述,显然太简单了,没有道出史学的本质和意义。也有人认为,史学要撰述民族和国家演化的进程,彰显民族光辉灿烂的文化,使人们认知本国的历史状况,借以进行爱国主义教育。我认为,这是史......
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〓 陶瓷中的传统文化元素
一万多年前,我们的祖先从泥土烧硬定型而发明了陶器,其后陶器的制作历经泥条盘筑和轮制成型,又由堆烧、穴烧到窑烧,制作方法和工艺水平不断提高,器物器形也日益丰富多彩,其中有碗、盆、釜、瓶、瓯、壶、缶、瓮等生活用陶器,也有砖、瓦等建筑用陶器。随着选料和制陶技术的进步,原始瓷器在商代开始出现,到东汉中晚期,开始出现瓷胎坚密、釉......
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〓 趣赏羊文化
商代双羊尊青铜器流行于新石器时代晚期至秦汉时期,以商周器物最为精美。双羊尊是商代晚期的容酒器,它是古代青铜艺术最杰岀的珍品之一。此器高45厘米,筒形口,尊身由两头背部相连的羊组成。柔和素雅的铜绿、奇特优美的造型、纷繁瑰丽的纹饰和厚重拙朴的质感,赋予了此件双羊尊无穷的艺术魅力,也揭示了先秦时期的铸造工艺、文化水平和历史......
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〓 半日闲谭:开学季,说“文庙”
9月,寂静了一个盛夏的校园,再一次热闹起来。跟校园同时热闹起来的,还有各地的文庙。大大小小的孩子们在家长的带领下,走进文庙,虔诚地拜谒孔子,祈求学业顺利。文庙,是纪念和祭祀我国伟大的思想家、教育家孔子的祠庙建筑,所以在历代又被称作孔庙、夫子庙、先师庙、文宣王庙等。古时候,文庙往往和当地的官办学校合建一处,即所谓的“庙学......
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〓 靠什么留住你,我的乡愁
在偏远欠发达的贵州,最有价值、最不可替代的资源是什么?当然是那些绚丽多姿、神妙奇特的民族文化。这些年到过贵州民族村寨的旅人,无不为其古朴宁静却又热烈亲睦的生活方式而赞叹。这样的文化样式就存在于贵州几百个山环水绕的传统村落里,其中60%分布在黔东南州,多数是民族村寨。按冯骥才先生的调查统计,随着城镇化进程的加速,全国平均......
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〓 中国古琴史话(七):两宋
宋代帝王均十分好琴,宫廷中设有琴待诏。太宗赵匡义(976—997年)在至道元年(995年),增作九弦琴、五弦阮,别造新谱三十七卷。命待诏朱文济、蔡裔给人们演奏。徽宗赵佶(1101—1125年),更是嗜琴如命。他曾搜罗当时南北名琴绝品,并专设“万琴堂”来收藏这些名琴。其中最为名贵的是唐代雷威所斫的“春雷”琴。宋徽宗精于弹......
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〓 钟敬文旧作:百岁寄语
百岁寄语 (2001年) 在医院养病多日,每天不是吊瓶打点滴,就是打针吃药,看起来煞是严重。其实,我自己心情很平静,头脑也十分清醒。百年人生一幕幕在眼前闪过,宛如昨日。总起来看,我这一辈子也就做过两件事:一是著文言志,二是教书育人。 我所言之志,是我个人的志,也是时代的需要。因此,当时每写了一篇什么,只觉得......
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