-
〓 人才史话:荐贤为何这么难
陆逊像 “火烧连营”是三国时期著名战役之一,直到今天,人们还津津乐道。这场战役的全局,史称夷陵之战,蜀吴双方投入兵力达十万之众,其规模和意义仅次于官渡之战、赤壁之战。指挥这场战役的是一个温文尔雅的书生,名叫陆逊。他之所以能走上这场战役的指挥台,东吴名臣阚泽功不可没。 公元221年7月,称帝不久的刘备复仇心切......
-
〓 再论六国
古人论六国破灭,有苏老泉的“赂秦说”与苏轼的“不知天下之势”说。“六国破灭,非兵不利、战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也”,此为赂秦说;“诸侯之所与秦争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之野……而天下之诸侯藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦……不知出此,而乃贪疆场尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭”,此为不知天......
-
〓 唐诗故事:云雨分飞
赠广陵妓张又新云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。赠新妇张又新牡丹一朵直千金,将谓从来色最深。今日满阑开似雪,一生辜负看花心。这首唐诗故事发生在张又新和一位歌伎之间。张又新是中唐诗人,著名诗人李贺的好友,李贺有诗《出城别张又新,酬李汉》就是向张又新和李汉倾吐自己不愿做“奉礼郎”这种“臣妾意态......
-
〓 叶廷芳:逃家上学记
张安朴/绘 中国社会科学院研究员、著名学者叶廷芳,其著述译作为人熟知。但很多读者可能并不知道,叶廷芳幼年曾因伤失去左臂,人生、求学之路较常人远为艰难多舛。但他始终以昂扬积极的态度对待学习、生活、工作,以独臂撑起了一个精彩的世界。本文正是回顾了60多年前,他站在“读书”还是“务农”的人生十字路口上,那个决断的时刻。......
-
〓 光明论坛·温故:研理于经,征事于史
在中共中央政治局第三十九次集体学习时,习近平总书记强调,中华文明源远流长、博大精深,是中华民族独特的精神标识,是当代中国文化的根基,是维系全世界华人的精神纽带,也是中国文化创新的宝藏。他引用“学者研理于经,可以正天下之是非;征事于史,可以明古今之成败”,用以说明推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的必要性和重......
-
〓 光明论坛·温故:富有之谓大业 日新之谓盛德
2020年7月21日,习近平总书记主持召开企业家座谈会。在谈到“创新是引领发展的第一动力”时,习近平总书记引用“富有之谓大业,日新之谓盛德”这一典故,强调了企业发展创新的重要性,指出企业家创新活动是推动企业创新发展的关键。“富有之谓大业,日新之谓盛德”出自《周易·系辞传》。从字面理解,“业”是成功、功业,“德”是德行、......
-
〓 红楼风月谈:林黛玉的读书单
宝玉和黛玉 顾炳鑫/作 (中国嘉德供图) 曹雪芹在《红楼梦》金陵十二钗的判词中,形容林黛玉有“咏絮才”,恰恰与薛宝钗的“停机德”形成鲜明的对比,所以在曹雪芹创作《红楼梦》之始,给林黛玉的定位便是才女。林黛玉初到贾府,贾母就曾问及黛玉念何书,黛玉道:“只刚念了《四书》。”刘姥姥进大观园,来到黛玉的居所,发现“窗下案......
-
〓 陈来:中华文明的价值观和世界观
清华大学国学研究院院长、中国哲学史学会会长 陈 来 中华文明的价值观的结构是多元的,道家、佛教都提供了他们的价值观,成为中华文明价值观的组成部分。但儒家的价值观构成了中华文明价值观的主流,这是毫无疑义的。天人合一、以人为本、崇德尚仁和群体优先等,都是儒家思想的重要价值理念。 中国文明对外部世界秩序的政治想象......
-
〓 王蒙:实现现代化,并不是传统文化的丧钟
2009年7月1日,当地群众热情欢迎回到伊犁巴彦岱的王蒙。1981年,王蒙回到伊犁,在巴彦岱庄子与乡亲们在一起。2009年,在新疆王蒙与当年伊犁的老邻居重逢。 《青春万岁——王蒙文学生涯六十年展览》自9月27日在北京国家博物馆开幕以来,受到各界瞩目。参观者看到王蒙写作的数百种著作及外文版本后深感震撼。人们对他有关......
-
〓 坚持梦想绽放人生——北京电影学院党委书记侯光明在毕业典礼上的讲话
今天一定是难忘的一天!谢谢同学们送给我的纪念册,让我一起回望了过去的四年时光,带着这满满的一本记忆,你们将离开母校,踏上新的征程。 四年前,数以万计的学生想来电影学院寻梦,但四年后的今天只有523人真正实现了梦想,你们中的每一人都是这幸运的1/523。对于学校来说,大家都是独一无二的宝贵财富,四年的精雕细......
-
〓 登上国学船扬起理想之帆
2009年,结识了国学网。丰富的历史人文知识对我有着很大的吸引力,我试着去了解,去思考。同时有一个直接的原因:是随着我新浪博客在时间上的延伸,我关注到博友们对国学都有较好的了解,那我也有必要加强国学学习了。从心理角度上来讲,结识国学网的情缘是儿时的情结。中华民族文化源远流长,每位国民无不要受其影响。蒙学、儒学、佛学、释......
-
〓 彭林:怎样读《周礼》
《周礼》旧题《周官》,全书完整记载理想中的王朝职官制度,结构体大思精,内容宏纤毕贯,读罢每每令人浩叹。但此书的真伪及其成书年代问题,却是聚讼不决、莫衷一是的著名学术公案,至今不能定于一说,堪称是中国学术史上的一部奇书。 一、发现与阙佚汉惠帝时,政府宣布废除秦朝的挟书之律,广开献书之路。《汉书·景十三王传》说,河间......
-
〓 民俗雅绎:我们的龙舟
端午节快到了,龙舟鼓咚咚地响了,大人小孩的心怦怦地跳了。 我们的龙舟,是指我娘家浙江乐清柳市一带的龙舟:雕刻得非常精致的龙头龙尾,彩绘得五彩斑斓的龙身龙鳞;36个座位36把短桨,头尾各配长艄一把,还有司锣、司鼓、司旗各1人,共41人。 长艄是特别长的桨,并不划,只是架在船后当舵用,保证龙舟稳稳地前进......
-
〓 文史遗痕:春秋寨忧思
烟雨迷蒙,鲤鱼山宛然一帧水彩画。可那位大画家尚嫌气韵不足,仍一遍遍地濡染。花的红洇开,草的绿涨满,饱和的色彩从花瓣、叶梢一串串往下淌,泥土都被浸透了。石头却没有在泛滥的色彩里溶解,只是颜色深了些许,原来是灰白,现在近于黑色,一种质地坚硬的颜色。漫山漫坡,草木稍不留神,这样的石头就裸露出来;其实草木遮掩的地方,也......
-
〓 柴小桠:自清
自然界总有类似山谷深潭这样于无意中给予人们启迪的事物。在暴风骤雨的肆虐下,山谷深潭面对泥沙落叶的侵扰,却能以自身强大的自净能力将其沉淀,努力保持着自己的洁清。以此推及于人,一个自清的人,必定是能够摆脱生命困难、摒弃俗世纷扰的有内涵和深度的大写的人。 12岁成为青瓦台第一千金,22岁代母行使第一夫人职责,6......
-
〓 给成龙捐赠古建的一个诚信理由
香港著名影星成龙日前做客央视访谈时表示,他有意将保存的6栋徽派古建捐赠北京大兴,相关商谈工作正积极进行,大兴区已承诺将建一个“成龙和平园”, 不开发房地产。成龙还披露,另1栋古建将落户上海,2栋落户香港。(见5月12日《新京报》) 近段时间,有关成龙捐献古建筑的事儿被炒得沸沸扬扬,争议颇多,不久前被曝成龙......
-
〓 家风家教大家谈:剔除传统家教中的世故成分
早在上世纪初,鲁迅先生就提出了“立人”的思想。孩子最早的教育是在家里进行的,是在父母等亲人的关注下长大的。“立人”的起点在家庭。家风是孩子在父母亲人最日常最世俗的一举一动中耳濡目染的身教言传。它日积月累渗透到孩子幼小心灵的深处,慢慢在孩子成长的岁月里开花结果。 我是个特别喜欢孩子的人。但是,坦率地说,我经......
-
〓 王垚烽:教材编写追“新”更应求“真”
“我们需要一本怎样的语文教材?”“哪些课文值得收录?”这是近些年,引发教育学界、新闻媒体、社会各界激烈讨论的一个话题。从民国版国文课本走红,到日前语文版教材的修订,许多人都在探索、尝试。 中国人向来有“文以载道”的传统,追求“微言大义”的境界,以此标准衡量,在语文课本中掺入某些科学知识、做人道理,寓教于文......
-
〓 诗:刻画林黛玉内心世界的重要载体
曹雪芹《红楼梦》前八十回中写到林黛玉的有四十六个回目,其中一笔带过或仅以一小段文字作简单交代的约十个回目,以较多文字描写林黛玉为主角或林黛玉参与活动的约有三十六个回目。在这三十六个回目中,作者着重写了林黛玉的如下活动:黛玉进府,踏雪访宝钗,气铰香袋,大观园题诗,宝黛午间嬉戏,妒宝钗黛玉泼醋,题诗讽宝玉,看戏风波,葬花与......
-
〓 文化评析:乐见故宫多晒珍宝
日前,故宫在其官微上公告了九月即将推出的七大展览,不仅有赵孟书画精品、以《千里江山图》为代表的历代青绿山水画特展,还有故宫藏瑞鹿文物特展、养心殿数字体验展等。其中《千里江山图》从新中国成立至今,只公开展出过3次。这对于艺术爱好者和展览迷来说,无疑是一次难得的近距离接触书画珍品与国宝的机会。像《千里江山图》在过去的半个多......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958