-
〓 在古诗词中找寻生态保护之道——《中国诗词大会》热播的启示之三
今天我们在谈论保护环境,建设生态文明时,不妨先从古诗词中感受美、培养提高审美能力。通过大众化形式的包装,让更多人通过诗词贴近自然,感受变化,体会生命的节律,从而领略自然之美,并由此生发出爱护自然、保护自然的责任意识。《中国诗词大会》热播期间,且不论参赛选手的表现,仅是回味那些诗句,就是一份美好的享受。诗句中描绘的春天,......
-
〓 汉学,中国人认识自己的一面镜子
随着中国社会的快速发展及其在世界格局中国际地位的日益提高,以中国人和中国文化为研究内容的汉学也日益成为一门显学。作为一个植根于中国、发展在海外的研究领域,汉学的发展历经游记汉学、传教士汉学、学院汉学、中国研究等多个阶段。从1814年法兰西学院设立第一个汉学教席算起,学院式、专业化的中国研究至今走过了整整200年,已经从......
-
〓 诸葛亮派关羽守华容道堵截曹操之谜
大家读《三国演义》,其中有一段讲的是诸葛亮分派诸将堵截依照吴蜀赤壁计划必然溃败的曹操,其中把把守华容道分派给了关羽。依照《三国演义》作者罗贯中在书中的解释当然就是诸葛亮观星象知天机,晓得曹操不当亡,借以让关羽彻底还清曹操的隆情。所谓诸葛亮夜观星象,知晓天机,当然是一种迷信。虽然战国有甘德石申这类大星相家,很有名气,而且......
-
〓 家风家教大家谈:“家风”是个中性的概念
“家风”系列报道及征文,引起了社会的广泛共鸣和高度认同。这个系列对于引导人们自觉省思、培植良好的家风,培养社会良风美俗,无疑具有重要意义。 然而必须指出,如果不加思考地一概而论,把家风说成是传统的家庭教育,说成是一家一族世代相传的道德准则和处世方法,则有失偏颇,不可不加以厘清。 实际上,家风就是家庭......
-
〓 新“大学无用论”抬头,全社会须反思
日前,一则成都女孩玲玲上大学遭父亲反对的新闻引发公众热议。虽然她已拿到成都某高校的本科录取通知书,但父亲却认为“读书无用”,宁愿出钱资助她做点小生意,也不愿“扔几万元学费打水漂”——“读4年书花费8万元,高中毕业打工挣8万元,来回16万元,拿去买房或开店都能赚钱”。 这位父亲看似滴水不漏的“经济账”,可谓......
-
〓 家长“拼孩子”为了谁的梦想?
今年的“六一”儿童节恰好是周末,许多孩子却仍将忙碌。“我要去上跳舞班”“我要去听英语课”“我要参加围棋决赛”……一些孩子早已忘了,上一个“无忧无虑”的儿童节是在几岁。 重重社会压力之下,家长把“拼孩子”变成了一项艰巨的事业来完成,由此也造成了教育的“渐进式扭曲”。 孩子能上重点大学是多数家长的期望,......
-
〓 有关鸡的成语典故
◎闻鸡起舞(励志型)《晋书• 祖逖传》载:东晋祖逖与刘琨率部镇守雍丘。夜晚共被同寝。午夜,荒野中传来鸡鸣,祖逖闻后对刘琨说:“此非恶声也”,即起身习武。祖逖立志为国效力,与刘琨互相勉励,半夜听到鸡啼便起床舞剑。自此,“闻鸡起舞”便成为形容有志者及时奋发图强的典故。◎鸡声断爱(情爱型)《开元天宝遗事》讲述唐开元年间,长春......
-
〓 幼儿读经要有所选择
电视上的“国学”节目拥有高收视率;高价的“国学”班,大家争先恐后报名;书架上的“国学”论著触目皆是……近年来,我国各地迅速掀起一股国学热潮,孩子们成为热潮中的主流。然而,对少儿教育来说,国学启蒙是一把双刃剑,在帮助儿童学习传统美德的同时,也要注意拒斥其中糟粕的不良影响。 在许多家长和老师看来,包涵孝、礼、......
-
〓 曾艳兵:“后诺奖”时代的文学选择
《酒国》英文版书影《红高粱》英文版书影 2012年诺贝尔委员会将该年度的诺贝尔文学奖颁赠给了中国本土作家莫言,释放或者说结束了中国作家乃至中国读者大半个世纪以来的“诺奖情结”。一时间所有有关莫言的话题都成了热门话题,都成了大家感兴趣的话题,据说莫言远在山东高密老宅里的草木,也因此而遭了殃。随着所有的问题都成为莫言......
-
〓 漆宇勤:荷香柔软
菡萏、玉环、红衣、芙蕖、水芙蓉、水芝、水华、泽芝、藕花……好吧,不捉迷藏了,我结束这个可以超过四十个名词的命名游戏,用更通俗的词语来称呼你:莲,或者荷。这种水生植物实际上比人类要更早出现在地球上。它们与那些古老的蕨类一起,顽强地在恐龙时代活着,等待原始人类的出现。这个过程有些漫长,当然,即使再漫长,这古老的原住民终于还......
-
〓 光明论坛·温故:君子务本本立而道生
2016年11月16日,习近平主席在第三届世界互联网大会开幕式上发表视频讲话指出:“‘君子务本,本立而道生。’在去年的大会上,我提出了全球互联网发展治理的‘四项原则’、‘五点主张’,得到国际社会积极响应。中国愿同国际社会一道,坚持以人类共同福祉为根本,坚持网络主权理念,推动全球互联网治理朝着更加公正合理的方向迈......
-
〓 趣话羊
甲午马年即将过去,乙未羊年正向我们招手。今天,我们就来说一说羊。羊伴随人类的时间之久远、与人关系之密切,的确值得大书特书。因其形体适中,攻击力差,对人几乎毫无威胁,不似豺狼虎豹之凶猛令人毛骨悚然,于是便成最理想的狩猎目标之一。又因其食之者草,产出者奶、肉、毛、皮,加之其性格温顺,易于驯服,故而成为人类最早饲养的动物。古......
-
〓 古籍整理出版大家谈:书比人寿
“首届向全国推荐优秀古籍整理图书”活动,历时一年多,于2013年8月18日公布。对于古籍出版工作者来说,值得书写。 中国现存数十万种传统典籍,不但是中国历史文明的记录,更是中国对世界文明的贡献。此次“推荐书目”,既是一次新中国古籍整理与出版成就的展示,又是成功经验的总结,更是一种倡导,一种要求。“推荐活动......
-
〓 闲中悟道莫过棋
香港人说“能忙是福”,这话有点道理,但未必尽然。能闲,就不是福吗?人生忙碌,为公为私,劳累了大半辈子,歇下来,上公园遛遛,练嗓儿,跳舞,下棋,就是啥也不干,瞧瞧春花秋叶,看看人家跳舞下棋,那也是福。什么福?清福。当然也有人不认这理儿。宋代那位有“鹤妻梅子”之誉的隐士林逋就说世上有两件事不好做,一是担粪,一是看下棋。担粪......
-
〓 肖克凡:阅读扬州
提起扬州,人们容易想到隋炀帝南下观赏琼花。隋炀帝似乎成了扬州的宿命。从隋炀帝杨广到大清朝乾隆,无论正史野史以及民间传说,不乏皇帝们下江南的记载。圣上们为何不畏旅途劳顿而频频莅临维扬呢?因为有一条大运河。水路行舟,迅捷便利,沿河两岸风光,尽收天子眼底。扬州的宿命不是皇帝,扬州的宿命是大运河。 扬州镶嵌在大运......
-
〓 中国乐器的当代生命
图为海北友松《潇湘八景》之一《平沙落雁》《平沙落雁》:琴曲《平沙落雁》之解题谓“藉鸿鹄之远志,写逸士之心胸”;禅画亦常以“潇湘八景”为题,写物外山川。在中国,艺术正直映胸中秋壑、生命情性乃至大道修行,离此即被视为“致远恐泥”的“技。从琴与高士、琵琶与侠客、笛与书生、筝与儿女、胡琴与常民生命性的相行相契入手,此种连接根柢......
-
〓 各打五十大板
在各类诗歌讨论会或论坛上,常见古典诗词爱好者和写现代诗的诗人们相互攻讦、指责,大有水火不相容之势。鄙人谁也不帮,各打五十大板。(1)“伪体”诗词何其多? 据业内人士透露,中华(古典)诗词学会的注册会员有两万多人,比中国作家协会会员还要多出一倍多。还有一个数字也非常惊人,全国爱好古典诗词写作的人群号称“百......
-
〓 中国古琴史话(十):清
到了清代康乾盛世,古琴音乐的中心,逐步转向了同为江南古城之淮扬地区。各地的文人墨客也相继云集广陵,琴坛名家荟萃,人才辈出。一个新的琴派——“广陵派”亦终于形成,成为清代中期以后影响最为广泛的琴派之一,其琴乐的传承一直延续至今。广陵派以清初扬州琴家徐常遇为开山鼻祖,他编有《澄鉴堂琴谱》。其后,扬州著名的琴家徐祺、徐俊父子......
-
〓 亲近秋风,积健为雄——刘禹锡《始闻秋风》赏析
昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回。五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来。马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望,为君扶病上高台。“始闻秋风”,谓初秋时节刚听见秋风的声音。诗人晚年多病,这大约是其晚年的作品。首联用拟人化的手法,视“秋风”为老朋友,以“秋风”与“我”叙旧的口吻写道:去年看罢黄菊盛开,我与您离别;今日听到玄......
-
〓 当老兵远去……
白发苍苍的抗战老兵神情肃穆地站立在观礼台上,瘦弱的肩膀支撑起保持军礼姿势的右手,在阅兵过程中,一直保持着站立敬礼的姿势……9月3日,阅兵式上的这一幕戳中了许多人的泪点,引起网络上大量转载、评论。今年以来,纪念抗战胜利70周年的一系列活动,让人们再次回望起那段难忘的抗日历史,尤其是抗战老兵们对历史的亲身讲述、他们令人动容......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958