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〓私人古建筑保护利用措施亟待完善据全国第三次文物普查结果显示，我国现已发现的古建筑类不可移动文物263885处，近现代重要史迹及代表性建筑141449处。这两类建筑总计40余万处，其中半数以上属于私人早期购买、从祖上传承或从其他渠道获得产权或使用权的私人建筑。2013年，影星成龙将自己早年购买收藏的部分徽派古建筑捐给了新加坡一所大学，曾引起社会争议。......
〓汤嘉琛：学学台北故宫用活文物近年来，台北故宫博物院不断推出丰富多彩的文化创意产品，凭借商业创意让文物有了新的生命力。据不完全统计，台北故宫近些年推出了“朕知道了”胶带纸和“翠玉白菜”伞等2400多种文化创意产品，仅2013年的销售收入就将近9亿元新台币，这一数字直逼10亿元新台币的门票收入。文化创意产品已成为台北故宫重要收入来源，其多元化......
〓小瓶谁寄一枝春——瓶花漫述图片为作者插花作品宋·无款·《胆瓶花卉图》曾经有客人在店内浏览，忽然问：“你插花是宗‘××流’吗？我们是同门呢！”我愕然——那“××”听着耳生——继而答：“没有‘流’。” 插花而有流派，是日本的特色，岛国之民极尽细腻幽微，历来盛出将简单事复杂化的大师。插花在彼上升为“道”，亦不免小题大做。日本园林、插花，......
〓侠士，骑士——摘自《思奔：在历史与八卦之间》侠士是国产，骑士是外国货，都是行走江湖、替天行道的蒙面大汉。中国侠士向来在阶级成分上一点也不含糊，很具草根精神。他们大多有个不幸童年，吃百家饭穿百家衣，遵循弗洛伊德老先生的逻辑，长大后就劫富济贫，代表最广大人民的利益。西方骑士则是中世纪宫廷的产物，是娱乐匮乏时代，贵族、命妇吃饱了撑的，给自己找的乐子。所以，骑士......
〓艺坛走笔：价高不等于画好画价的高低与画作艺术质量的优劣往往是不成正比的。也就是说，画价卖得高，并不一定说明艺术质量就优。反过来讲，画作卖不出去，也说不定是艺坛佳品、旷世奇作。其中的原因十分复杂。画作价格的形成是由多重因素决定的。首先要看画作本身的思想内涵和形式美感；其次还要看创作者的学养根基、艺术经历和社会影响力，以及在当代画坛所处的地位和在......
〓柔软的心灵唐代绯闻最多的诗人是元稹。唐代官至宰相而又开一代诗风的人是元稹。唐代忠诚于爱情和友情而又被指责为薄情寡义的人还是元稹。元稹身上缠绕着太多的重重迷雾……一对元稹人多诟病其薄情无常，例证之一是对崔莺莺“始乱终弃”；例证之二是辜负了女诗人薛涛的一片真情。这两个例证皆为人所知。元稹是中唐和白居易齐名的诗人，而且与白居易一生私交......
〓解说台湾地名现在，不少大陆游客已进入深度游台湾阶段，在台湾搭客运、火车，或者骑着自行车上山下乡，有不少难以从字面理解的地名引起大家的兴趣。探究地名不仅满足好奇心，也是深入了解一地的途径，现就笔者了解的一些地名与读者分享。宜兰旧称“噶玛兰”、“蛤仔难”，来自宜兰平原上的原住民平埔族分支“噶玛兰”。清朝于光绪元年在此设县，县名保留......
〓人生三昧：无比虚弱的强大在北京潘家园古玩玉器书画市场，真品与赝品比翼齐飞，各有各的消费人群。赝品中，上至宋徽宗石涛张择端，下至启功范增陈逸飞，低仿数十元一幅，高仿数百元甚至数千元一幅。一天，一位频被高仿的大师去该市场查看自己被仿的画。单从画面效果看，那些赝品跟大师真迹已难分伯仲，甚至一些传神的细节，比大师原画处理得更加细致到位......
〓权威点评·高考作文题：回归语文之美关注社会现实北京一考点，一名早到的考生在场外复习。本报记者郭俊锋摄点评人温儒敏（山东大学文科一级教授、北京大学语文教育研究所所长）汪锋（北京大学中文系副教授）段增勇（四川教育科学研究所教研员、特级教师）谭健文（广州教育科学研究所教研员、特级教师）陈维贤（北京丰台二中特级教师）每年高考语文特别是作文题都会引起社会关注。......
〓人才史话：人才与口才在我国古代，嘴上功夫了得、擅长折冲之道的人，通常叫说客，或称之为纵横家。充当说客的人，不但谈锋凌厉，而且绝顶聪明，尤为具备临场发挥的机智。历史记载的那些伶牙俐齿的说客不胜枚举，如晏婴、毛遂、苏秦、张仪等。特别值得一提的是孔子的学生子贡，他不过偶尔做了一次说客，却收到了意想不到的功效。春秋时期齐国的大臣田......
〓红楼梦中的家事美国小说家亨利·詹姆斯在谈到小说艺术时，是这样讲的：“故事不应该只是简单地‘讲述’出来，应该通过人物及其行为在有意义的场景中的发展而‘显示’出来。”按照法国女作家乔治·桑的说法，因为“精神事物的幻象，常常是从具体事物的幻象出发的”，即作家的艺术想象是以他的艺术表现为基础的。小说是人类认识自我和发现世界的......
〓影视不能美化盗墓！最近听闻两个消息，内心五味杂陈。一则是官方证实，为纪念抗战胜利70周年，中央决定要举行阅兵等一系列盛大纪念活动，并在抗战胜利纪念日前集中开放一批战争纪念地和纪念设施。听后颇觉激动，感受到满满的正能量。另一个则是，影视圈传出今年各方热捧盗墓类题材，看着各主创团队宣传造势，花样百出，明星大腕在镜头前摆出各种......
〓智永铁限笔冢梁周兴嗣编次《千字文》，而有王右军者，人皆不能晓其始。乃梁武教诸王书，令殷铁石于大王书中，榻一千字不重者，每字片纸，杂碎无序。武帝召兴嗣，谓曰：“卿有才思，为我韵之。”兴嗣一夕编缀进上，鬓发皆白，而赏锡甚厚。右军孙智永师自临八百本，散与人外，江南诸寺各留一本。永公住吴兴永欣寺，积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来......
〓雒三桂：八月十五啃月饼在我少年时代的记忆里，中秋节虽然不如春节热闹，却也非常温馨。对于河南北部乡村的乡民而言，“中秋节”是一个书面称呼，乡民们并不知道，而直呼之为“八月十五”。虽然这一晚的月亮非常大、非常圆，在看惯了明月的我的心中，却并不觉得比其他月半时的月亮更大更圆。内心最盼望的，是八月十五的特殊食物月饼。在普遍穷困的年代......
〓曾艳兵：“后诺奖”时代的文学选择《酒国》英文版书影《红高粱》英文版书影 2012年诺贝尔委员会将该年度的诺贝尔文学奖颁赠给了中国本土作家莫言，释放或者说结束了中国作家乃至中国读者大半个世纪以来的“诺奖情结”。一时间所有有关莫言的话题都成了热门话题，都成了大家感兴趣的话题，据说莫言远在山东高密老宅里的草木，也因此而遭了殃。随着所有的问题都成为莫言......
〓思考者说：清欢之味苏轼的一首《浣溪沙》里，有一句“人间有味是清欢”。“清欢”两个字，宛如一缕风中的茶香，让人心情怡然。清欢，是一种清新恬淡的心境，是一种豁达自得的生活态度，是一种随性诗意的人生情趣。清欢有味，这种味，是余留的淡香，回味无穷，妙不可言。可是，清欢之味好像离我们越来越遥远了。现代社会，灯红酒绿的喧嚣中，我们习......
〓人才史话：用兵奇才缘何多书生资料图片经典史诗《长征组歌》曾一度唱红大江南北，其旋律和歌词也广为人知。其中第四曲“四渡赤水出奇兵”，以非常钦佩的语调唱出了“毛主席用兵真如神”这样的赞叹。令人称奇的是，这个提出“武装夺取政权”的人，并非军人出身，而是来自湖南乡村的教书先生。你若留神就会发现，历史上那些善于用兵的人，往往都是书生。他们虽然手无缚......
〓大学与中庸大学和中庸是儒家的两部重要经典，但细细品味，两者立论的层次是不同的。大学是“诚之者”的君子之学，中庸是“诚者”的圣人之道。民国时大儒段正元说：“大学只言诚意，中庸乃云诚身，二者皆黄中之实学，一自始位言，一自终位说”。君子之学是“始条理者”的金声，圣人之道是“终条理者”的玉振。大学是“二本”，中庸是“一本”。大学......
〓董奇：一流大学须有一流学风现阶段，国内很多高水平大学都提出“建设世界一流大学”的目标，学风建设是其中一个重要内容。图片来源：中国社会科学报学风，主要是指学生在学习方面的精神风貌，他是学习动机、学习态度、科学精神、学习方法、意识品质等各方面的综合反映。学风既是大学精神和文化的集中体现，也是衡量和评价一所大学办学品位、育人环境和社会声誉的重......
〓黄朴民：读史的三个境界作为一名历史学教学工作者，我在长期的教育与科研实践中，对历史的阅读与解释，始终秉持以下三个基本原则。史学求“真”。内容的真实，方法的科学，这是历史阅读与研究的核心宗旨。回顾和总结历史上的人物、事件、文化，与从事其他学科的研究一样，也需要广泛占有资料，充分尊重事实，运用科学的方法与手段，从大处着眼，从小处入手，考镜源流，......

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