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〓社会进步需要更多“读书的傻子” 近日，一段名为“汽车占自行车道，初中生拍照被骂”的视频备受网友关注。视频显示，在北京市海淀区双安商场附近的一处天桥下面，一名初中生用手机拍摄了一辆占用非机动车道的私家车，遭到私家车上三女一男集体下车“围攻”，被骂“读书读傻了”。一场普通的民事纠纷，短时间内能引发舆论强烈回响，恐怕还是“读书读傻了”这句诟......
〓刘东：汉学不是中国文化的简单复制在如何看待汉学家的研究成果上，很多人都有这样一个误区：与中国人的认知越是相似，就证明对中国的理解越是深刻，就越是优秀的汉学家。我就曾经听到某位教授在演讲中发表了这样的论调：某某汉学家所发表的观点，是最靠近我们中国学者的观点的，这实在是难能可贵。但我从来都不这么看。正好相反，如果到美国亚洲学会的年会上开会，或者到哈佛广场......
〓曾宪年：无为的智慧 “无为”是老子《道德经》中的一个核心概念。何谓“无为”？老子说“以辅万物之自然不敢为”。这里“自然”指的是事物的本质及规律，是事物的自我发展和完善；“辅万物之自然”包含了对事物本质和规律的理性认识及自觉遵循；“不敢”就是谨慎。全句大意为：遵循万物的本质、规律而不妄加干预。所以，“无为”就是不妄为，就是遵循规律、......
〓远去的背影：纪念，是为了更好地继承明暗交替，斗转星移，又是一年。回望即将过去的甲午马年，有一批学人逝去，留下一个个背影，在我们的哀思与追忆里，渐渐远去。吴小如、田余庆、俞吾金、郑杭生、庞朴、汤一介、方立天……在热闹的时代，这些名字，对很多人而言显得陌生，甚至是第一次听闻。然而，这些“默默无闻”的名字，却在社科领域里创造了学术的高度，代表着思想的锐度，体......
〓恭王府与大观园《红楼梦》中的“大观园”，是荣国府为迎接元妃省亲而修建的行宫别墅。元春省亲后，下谕宝玉及其姐妹居住其中。它是小说主要人物重要的活动场所，又是情节发展和展示人物性格的“典型环境”，历来为广大《红楼梦》的爱好者所津津乐道。那么，历史上真的存在一座“大观园”吗？北京恭王府是“大观园”的原型吗？无论曹雪芹在世时与恭王府的前身有......
〓干部谈读书：保持“第一次”的定力中国民间流传着许多“艰难困苦玉汝于成”的故事，其实在顺境中长期保持清醒更考验一个人那年我揣着毕业证，登上了开往北京的列车。临行前，好友送了我一本书，钟叔河选编的《曾国藩与弟书》。他说，多保重，不管什么时代，有些基本道理是一样的。20多年来，这本书都快翻烂了。开始是书的副题吸引了我：一个政治家的私房话。像曾国藩这样所谓“......
〓光明时评：让高校博物馆发挥更大社会价值日前，有媒体刊文讨论高校博物馆的展览展品质量存在着良莠不齐的状况，并给出解决这一问题的建议，由此引发舆论对高校博物馆的再度关注。近年来，高校博物馆常以两种截然不同的面貌出现在公众视野。一种情况是高校博物馆展品受到公众质疑。2019年，在重庆大学校庆90周年之际，该校博物馆馆藏文物被指“赝品”，成为当年影响极大的文化事件......
〓书店回来了？实体书店又活了！在朋友圈看到那些装潢精美、文艺气息十足的书店照片，或是读到“某城十大独立书店”“寻找最美的书店”等文章，很容易产生这样的感觉。5年前，人们似乎还在谈论“书店之死”，匆匆关张的大门、空空如也的书架让人唏嘘不已。彼时，各大电商的图书价格战愈演愈烈，实体书店的租金等经营成本迅速攀升，以光合作用书店为代表的一批......
〓非遗扶贫老手艺老字号焕发新时尚老手艺与老品牌的相加，焕发出新时尚；老字号与非遗的相遇，是艺术的激活；非遗与非遗的互通，是相互的加持。上海美术学院通过传承人、设计师与品牌联手，不断拓宽传承创新道路，有文化加持、有时代响应，让扶贫之路更坚实。今年是决胜脱贫攻坚的收官之年。上海美术学院在这场战役中，通过学院创建“上海公共艺术协同创新中心（下称PA......
〓人民论坛：把紫罗兰的香味留在心里——让我们的人生更开阔社会生活中常见这样的矛盾心态：相似的状况、相似的言行、相似的后果，倘若发生在他人身上时容易“怒从心头起”，倘若是自己所为便可能下不为例、不了了之。评价的“尺子”大相径庭，原因究竟何在？网上流传的一则视频，发人深省。一个外国男孩在超市兼职收银员，一天早上面对结账的长龙手忙脚乱，半天也搞不定总出错的机器。有排队的顾客不耐烦......
〓谈雅说趣：古人的“闲静”与“敬畏” 北宋理学家程颢有一首诗叫《秋日偶成》，此诗以清新闲适的语言风格写出了中国文化生成的几个重要心理语境。诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”程颢诗中的闲静是中国文学生成的重要心理语境。中国文学的生成论中有著名的“感物说”，......
〓蛇故事四则以下四则和蛇有关的故事，饶有古趣，值得梳理赏析。齐桓公见委蛇这是《庄子·外篇》中《达生》的第7个小故事。齐桓公在沼泽中见到一个怪蛇，回来就病了，请一位名叫皇子的人来医病，皇子说出委蛇的样子：“委蛇，其大如毂，其长如辕，紫衣而朱冠。其为物也，恶闻雷车之声，则捧其首而立。见之者殆乎霸。”桓公辴然而笑曰：“此寡人之所见者也......
〓光明时评：“衡中模式”是“高考梦工厂”还是“人间炼狱” “一本上线率86.6%，104人被清华北大录取，包揽全省文科、理科状元，以绝对优势摘取全省15连冠！”这则今年河北省衡水中学竖在校门口的高考喜报，最近又在网上被热炒。“衡中模式”在连战连捷的同时也引发人们对这个所谓“高考流水线工厂”的“自习考试化，考试高考化，高考平常化”的质疑：如此高压下培养出来的孩子，在得到......
〓阅读就是点亮一盏灯所有的生命，在种子阶段的时候，已经为未来做好一切准备。它们需要的就是阳光、雨露、肥料。孩子们的成长也是这样。作为教师，作为父母，我们的任务就是给他们阳光、雨露和肥料。广义上来讲，对孩子的教育，就是一种点燃——点燃他们身上的火种；也是一种唤醒——唤醒他们沉睡的灵感。阅读就是阳光、雨露，阅读就是点燃一把火，点亮一盏灯。孩子......
〓 “人生三境界”今释古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。——引自王国维《人间词话》王国维是我国近代......
〓希望酿成这么一种氛围与态势——陈平原教授在北京大学的发言光明图片/视觉中国三十年前，我的导师王瑶先生在全国社会科学“七五”规划会议上发言，说他想不明白，为何晚清以降的学者，从王国维、梁启超到胡适、陈寅恪，一直到他们这一辈，总的感觉是学问越做越小，一代不如一代。那次发言很有震撼力，领导及专家纷纷建议他组织专门研究。这就是后来北大版的《中国文学研究现代化进程》前后编。王先生19......
〓谁解其中味——关于《红楼梦》一首小诗之管见作者简介：张义春（1961-），男，山西应县人，山西电大大同分校，副教授。“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”是《红楼梦》第一首标题诗。关于这首诗的注解，根据我们收集的资料分析，大致可分为两类，一类是虽有注解然语焉不详。（江西大学中文系编《〈红楼梦〉诗词译释》、蔡义江《〈红楼梦〉诗词曲赋评注》等），由于这......
〓如何保住古诗文的美——由小学教材增加古诗文想到的漫画徐鹏飞比单纯在教材中增加古诗文数量更重要的，是让孩子们自主、自在地“悦”读，让他们爱上古诗文，在他们心中播下传统文化的种子古典诗文是中国传统文化的精粹，但上世纪初以来，古典诗文在人们文化生活中的地位越来越边缘，反映到小学教材上，就是曾一度不见它们的踪影。改革开放以来，才开始选入一些，后来有所增加。近些年随着传......
〓清康熙素三彩花果暗刻龙纹盘本盘侈口弧腹，下承圈足，形制规整端庄。盘先于胎体之上雕刻纹样，其中胫部装饰莲瓣一周，内外壁分别雕琢两条行龙穿于祥云之间，盘心则镌刻一立龙凌空而起，其神态凶猛，威风凛凛。盘釉上以绿、黄、紫、墨等彩料绘制折枝花果，其中内壁描绘石榴、香橼、寿桃四组共十只瑞果，外壁装饰折枝花卉两组，其果实丰硕饱满，枝叶盘绕缠连。秞上花......
〓犹忆桂子山上花开时每年秋天，桂子山上的桂花芳香四溢，每一个走在桂子山上的人都会感受到桂花送来的一缕缕温馨与关爱，每一个到过桂子山的人都会长久地思念那桂花的温馨和关爱所留下的不泯的记忆。可是，今年的武汉还没有等到秋天，没有桂花开放，只有阴雨绵绵。5月28日早上，章开沅师逝世的消息传来，我和妻子刘青很是震惊和悲伤。近一年多来，从师友们分享的......

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