国学文化|国学文化|国学百家

〓人才史话：古诗文中的人才观资料图片在我国古代，不论是在朝还是在野，都活跃着一大批文人。不仅文武百官大都来自文人，社会名流和士绅也多半出自书香世家和耕读人家。由于传统文化积淀厚重，中国文人特别推崇名誉与节操，把名节看得比性命还重要，并衍生出许多传诵千年的诗词名句。比如，文天祥在狱中朗吟的“时穷节乃见，一一垂丹青”。于谦誓言的“粉身碎骨浑不怕，要留......
〓以“精作”达“唯美”——海派玉雕浅谈图为1981年获中国工艺美术“百花奖”银杯奖的《黑白玉调色器》。中国玉文化源远流长，从“巫玉”到“王玉”再到“民玉”，千百年来，中国人敬玉、爱玉、赞玉、赏玉、戴玉、藏玉，玉文化经久不衰，玉器也在不同应用中成为中国传统工艺文化内涵最为深远、艺术成就最为辉煌的品类之一。玉不琢不成器。几千年来，经历了漫长的萌芽起源、文理升华......
〓粽飘香端午到 “端午临中夏，时清日复长。”当粽香与艾草香在街巷弥漫，我们就知道端午节来了。端午，是略带伤感的节日。戴花冠、佩长剑的屈原，独晤山水，静对心灵，写下千古诵读的长诗。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，对国之忧虑，对民众之关心在字里行间浮现，端午节也由此承载......
〓黄伟嘉：长长的波士顿大学有一所大学很长，长长地排列在大街的两旁，这就是波士顿大学。波士顿大学创建于1839年，是美国第三大私立大学，有16个学院，3万多名学生，1万名教职员工。这么大的一所大学排列在一条大街上，要形容她的规模，就只能论长短了。波士顿大学所在的大街是波士顿有名的联邦大道（Commonwealth Ave）......
〓西北灵魂大漠情——读胡正伟艺术作品是神圣的，只有作品本身才是一个画家的最好表达，放眼当代画坛的画家作品，可谓乱花渐欲迷人眼。而作为当代画家，是否应该扪心自问：什么样的作品能够感染当代人的心灵？我以为，洋溢着大灵魂生命激情的作品一定可以。连接了传统与现代，凝聚了民族与西方，整合了人物与山水，交融了浪漫与豪迈，宁夏画家胡正伟用自己的......
〓千古谁识汉贾生宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦；可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。唐人李商隐用这一首《贾生》诗道出了千百年来知识阶层为贾谊鸣不平的心声。在历代士人眼里，汉人贾谊是个怀才不遇的典型。而且他这个才不是一般的才，是一种足以为帝王师的才。为帝王师，为皇帝老爷支招、出谋划策，对于一个读书人来说，是何等的荣耀。大概就是因为贾谊，也不......
〓光明时评：在线教育是传统教育的补充而非颠覆教育显然不能单纯只是知识的传递，传统学校中的师生和生生互动具有在线教育无法替代的巨大价值。据《光明日报》12月11日报道，近年来，随着“大规模在线开放课程”（MOOC，音译为“慕课”）等在线教育产品的推出，“随时随地，想学就学”成为口号，甚至有业内专家表示，在线教育将“颠覆”传统教育。但新东方的创始人俞......
〓陈平原：关于“教”与“育”的思考前些天接受专访，被问及是否“读书无用”，我当即回答：此乃伪命题。但如今谈大学生的读书热情，可就没那么乐观了。长期在大学教书，且不时走南闯北，我深知中国大学的学术氛围不太理想。面对如此令人尴尬的话题，无论政治家、企业家、学问人、媒体人，还是众多学生家长，谁都能说上几句。比如，当下中国，大学校园里人满为患，......
〓百年来中国服饰流变之一：从“头”到“脚”的革命清代明信片中的“小脚女人”宣统三年，即公元1911年的10月10日，武昌爆发了武装起义。起义的第二天，身穿新军军服的革命军把原清军第二十一混成协统黎元洪从他的藏匿处拖出来革命。据传，就在当天他剪掉了辫子，或是“被”剪掉了辫子。无论辫子是剪还是被剪，这场革命似乎最先要割除的就是那根愚忠的辫子。翌年2月12......
〓一则微博再引汉字简繁之争：汉字什么模样才端正源微博吐槽内地繁体字式微担忧汉字简化引文化流失近日，香港演员黄秋生的一则微博引起轩然大波。“在中国写中文正体字居然过半人看不懂，华夏文明在大陆已死。” 此言一出，立即惹来网友激烈吐槽，继而掀起“汉字简繁之争”的论战。赞者有之——“汉字简化后，爱无心，产不生，厂空空，面无表，运无车，儿无首，乡里无郎。”有网友以此慨叹汉字......
〓名家读经典：《礼记》是我的案头常用书新春到，又是一个读书年。不少朋友希望我推荐几种儒家经典，作为提高自己的文化素养、指导孩子知书达理的借鉴。我建议大家不妨读读《礼记》。中华是礼仪之邦，礼是中国文化之心。流传至今的儒家《十三经》中有三部礼学经典，习称“《三礼》”，一部是《仪礼》，记述周代冠、婚、丧、祭诸礼的仪式；另一部是《周礼》，记载理想国的官制体系。这两......
〓评论员随笔：中国文化，让世界看见精彩的中国故事，往往都会经历由浅入深的接受过程，我们需要打造更多能承载中国文化气度、负载中国价值观的优秀内容载体近日，翻看何中坚先生所译的唐诗集《一日看尽长安花：英译唐诗之美》，虽是外文，但仍然感受到了优雅音韵、浑融意境，让人心中不由得再次感慨：古诗译成英文也可以这样美。说“再次”，是因为前段时间还被翻译家许渊冲圈粉，......
〓文化评析：民乐应在接地气中创新民乐者，由民族乐器演奏的民族音乐也。但凡听到“民乐”二字，人们自然会想到耳熟能详的琴曲《梅花三弄》、琵琶曲《十面埋伏》、筝曲《渔舟唱晚》、唢呐曲《百鸟朝凤》、笛曲《鹧鸪飞》、二胡曲《二泉映月》等。这些优秀的曲目，构成了“国乐”的大众印象。所谓民族文化，正是由国剧、国乐等国粹组成。民乐之重要，由此可见。只......
〓人才史话：历史应该记住谁任轶绘人们通常把那些为人类社会进步事业作出突出贡献的人称为英雄。他们出乎其类，拔乎其萃，是民族的脊梁，大众的楷模，人才中的精英。按照成功学与励志讲座的说法，他们都是成功人士，可历史事实告诉我们，有许多英雄人物都有过失败的记录，有的结局还很悲凉，但这并不影响后世将他们视为英雄。如，滑铁卢战役的赢家是联军统帅威灵......
〓马克与中国茶那些附庸风雅，盲目追求礼仪，拘泥于严苛饮茶规范的做法都为马克所不齿。他一向认为饮茶的仪式感应在于对原料和工具的精心选择，在于对种植和加工方法的认真遵循2023年5月3日晚，马克离开了这个他熟悉的世界。1最后一次与马克见面是整整10年前，我在罗马大学筹办意大利首届汉语教师技能大赛，把他从威尼斯请来做评委。他很爽快地答应，......
〓金台论道：中华文化　助益世界 2015年9月中下旬，作为北京社科院学术考察团成员之一，我对埃及、塞浦路斯、以色列三国主要城市进行了学术访问与考察。时值犹太人赎罪日，伫立在耶路撒冷的哭墙边，听着金顶上传出的苍茫诵经声，目睹着现实世界人们的文化分歧、宗教冲突、武装对立，我深深地对这片土地的现状感到忧虑。这触发了我的思考，就是如何以中华文化助益西方。要让......
〓追求真理坚守信仰——北京理工大学校长胡海岩在毕业典礼上的致辞两年前你们刚刚升入大三时，也是在这座体育馆里，我与你们交流了“如何做人与做事”。离开学校、步入社会之后，这个话题还将继续伴随你们。此时此刻，面对三千多张青春的面庞，回想一代代北理工学子的风华交替，我既感到由衷欣慰，也深切怀念陪伴学校走过无数风雨的那位老人——徐更光院士。去年初，徐老离开了我们。今天，我想和大家分享徐老的......
〓小瓶谁寄一枝春——瓶花漫述图片为作者插花作品宋·无款·《胆瓶花卉图》曾经有客人在店内浏览，忽然问：“你插花是宗‘××流’吗？我们是同门呢！”我愕然——那“××”听着耳生——继而答：“没有‘流’。” 插花而有流派，是日本的特色，岛国之民极尽细腻幽微，历来盛出将简单事复杂化的大师。插花在彼上升为“道”，亦不免小题大做。日本园林、插花，......
〓诗话清明 “慎终追远，民德归厚矣。” ——《论语·学而篇》 “万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。” ——《岁时百问》清明即事（唐）孟浩然帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。寒食（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御......
〓人民论坛：“经天纬地”说国学中华民族伟大复兴必有文化复兴。复兴不是复古，要画出最新最美的图画，从文化建设上就要织好“两创”这块画布，即对中华传统文化进行创造性转化和创新性发展。这是今日国学之使命。织好画布，须把握“经”“纬”两个坐标。坐标“经”：梁漱溟曾讲，历史上与中华文化若后若先之古代文化，或已夭折，或已转易，或失其独立自主之民族生命。唯中国始......

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