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〓雷世文：大学演讲近年来，出版界既推出了如钱理群《与鲁迅相遇———北大演讲录之二》、陈思和《从鲁迅到巴金:陈思和人文学术演讲录》这样有代表性的大学名师个人演讲集，也推出了如北京三联书店的“三联讲坛”和北京大学出版社的“名家通识讲座”这样的大学讲座书系，让大学演讲走出围墙，实现了学院文化与社会的互动。复旦大学教授陈思和在《文汇读书......
〓《丹青引》与《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》对比《丹青引》（以下称《丹》）与《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》（以下称《公》）都作于安史之乱被平定后，但此时边疆危机四起，天下成千上万个“安禄山”崛地而起，李唐王朝摇摇欲坠，社会一片萧条。此时的杜甫已近晚年，政治上的绝望、关辅饥馑迫使他弃官去秦。又因生计绝望，只好投靠亲朋好友南下，正是所谓“满目悲生事，因人作远游”，展转西......
〓陈原：语言，该规范就要规范如何看待网络语言，是近些年争论不休的话题，近日，国家新闻出版广电总局发布《关于广播电视节目和广告中规范使用国家通用语言文字的通知》，再次引起了不小的震动，也引发了诸多不同意见。网络语言如井喷般出现，已是不争的事实，这些新造语词不仅充斥网络，而且还影响到传统媒体和书刊，甚至成为许多年青一代的交往用语。其实，五花八门的网络......
〓光明论坛·温故：禁微则易救末者难 2013年6月18日，习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲话中指出：“人的身体有了毛病，就要看医生，就要打针吃药，重了还要动手术。人的思想和作风有了毛病，也必须抓紧治。如果讳疾忌医，就可能小病拖成大病，由病在表皮发展到病入膏肓，最终无药可治，正所谓‘禁微则易，救末者难’。”“禁微则易，救末者难”出自范晔......
〓智慧、思想与知识 “智慧”，一个让人向往乃至敬畏的词语。笔者曾以“说文解字”的方式对其进行探讨，譬如“智”，从“日”从“知”，说明积累知识的重要性；“慧”，从“彗”从“心”，只有不断扫除心灵“尘埃”方能有大智慧产生，极言道德之重要。此解释仅大略勾勒了构成“智慧”的相关因素，譬如知识、德性等，没有深入探讨下去。事实上，智慧非孤立之......
〓雅趣说字：水水这个字可以横起来看，仿佛把水画出来一样，或长或短的笔画，正像长短不一的水纹。“益”字也从水，其上半部分应该是水字本形。...
〓传媒与社会：大学教育能否“种牛痘”？无菌箱里育红苗吴之如绘 1957年，毛泽东在指示《参考消息》扩大发行时说，看《参考消息》就是“种牛痘”。这里的“种牛痘”是个比喻，是指该报“连那些骂我们的反动言论也登”，“目的就是把毒草，把非马克思主义和反马克思主义的东西，摆在我们同志面前，摆在人民群众和民主人士面前，让他们受到锻炼。不要封锁起来，封锁起来反而......
〓人才史话：鉴才“五看” 资料图片战国时期的魏文侯，礼拜子夏、段干木、田子方为师，任用李克、吴起、翟璜、魏成、乐羊等一批贤能之士，使魏国一跃成为中原最强诸侯国。司马迁在《史记》中给我们讲了一段魏文侯选相问李克的故事。魏文侯对李克说：“先生曾教导我‘家贫思贤妻，国乱思良相’。如今这宰相人选，在成子和翟璜之间，您看应如何选择？”李克......
〓沈鹏：书法，回归“心画”本体敬畏汉字传统——书法本体，才是书法最终的实在——情性与形质的对立统一——发扬原创必在个性化过程中实现——坚持书法本体，必然要求多元化——从深度理解“繁荣”——“心画”传统，在回归中复兴，发扬。历史经过几番曲折，我们开始懂得：对于伟大的文化传统，不能掉以轻心，要尊重，甚至敬畏。古人讲汉字创始，出现“天雨粟，鬼夜哭”(《淮......
〓陶渊明、孟浩然与王维故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。读孟浩然这首《过故人庄》，很容易使人联想起陶渊明的几首田园诗。兹录二首以为比较参考。野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长；我土日已广；常恐霜霰至，零落同草......
〓涂启智：今年高考作文少了书斋气 6月7日上午，2013年各地高考作文题陆续出炉，北京作文题目是“爱迪生若回到21世纪如何看待手机”；江西作文题目是如何评价“学生有三怕：奥数、英语和周树人”；全国卷大纲版是如何看待同学间关系紧张，新课标版则是根据经验和勇气的主题进行延展。（6月7日网易新闻）综观今年全国各地高考作文题目，我认为出题老师颇......
〓文化评析：文创产品如何更好打开市场近日，国务院办公厅转发了文化部等4部委联合印发《关于推动文化文物单位文化创意产品开发的若干意见》（简称《意见》），要求深入发掘文化文物单位馆藏文化资源，发展文化创意产业，力争到2020年，逐步形成形式多样、特色鲜明、富有创意、竞争力强的文化创意产品体系。《意见》还提出，将试点单位绩效工资总量核定与文化创意产品开发业绩挂......
〓文化评析：有感于“严禁人情请托”写进“茅奖”评奖纪律第九届茅盾文学奖评选日前正式启动。在对外公布的“评奖纪律”中，有一项规定引人关注：“严禁行贿受贿等违纪违法行为和人情请托等不正之风。”茅盾文学奖把“人情请托”写入禁令，绝不是一般意义的“表面说辞”，而是具有针对性，针对的是“人情味颇浓”的不良之风。这股不良之风，其表现手法上虽然隐蔽多于公开，却已成为业内潜规则。......
〓 “兽首玛瑙杯”的神秘身世：外国贡品还是本地造？兽首玛瑙杯兽首玛瑙杯，1970年出土于陕西省西安市南郊何家村唐代窖藏，现藏陕西历史博物馆。这件国之重宝，象征着财富和权力，是一件高贵的艺术品。它有着怎样的文化价值？如此巧夺天工的宝物，其背后隐藏着怎样的身世之谜？兽首玛瑙杯通高6.5厘米，长15.6厘米，口径5.9厘米，是喝酒用的。据估计，它诞生于8世纪前期，是至今所见......
〓开放高校图书馆没有想象得那么难记者3月20日调查发现，虽然部分市民想走进高校图书馆一饱眼福，但校方表示，社会群体进入会增加图书管理的成本，而且高校图书馆的书籍专业性较强，对市民开放还为时尚早。（3月21日《蓝色快报》A10版）高校图书馆不仅是大学的”精神家园”，而且是社会的”文化心脏”......
〓眷眷之心别杨绛杨绛资料图片钱钟书先生去世时，我写过一篇《心祭钱钟书》的悼文，那时表达的是深深的悲痛之情。如今杨绛先生寿高百零五善终，虽难掩伤感与不舍，但想到这是她所说的“回家”，心生几分慰藉，唯有在无尽的怀念中，对远去的老人致以祝福。我与杨绛相识已有三十多年了。她的人品和学识，在文化界称得上交口赞誉，而随着与她交往的增多，我对老人......
〓辣评：传统文化为啥躺枪的总是你前两天，民政部公布了第八批“离岸社团”“山寨社团”名单。这批在“黑名单”上新增的84家“社团”中，绝大多数涉及中国书法艺术、绘画艺术、工艺美术、国学等传统文化领域，可以说，传统文化已经成为“离岸社团”“山寨社团”集中的重镇，政府管理部门每每进行整顿，传统文化则屡屡躺枪。曾几何时，有的人热衷于在名片上印上“某某书法家协会......
〓光明论坛·温故：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层习近平总书记在2017年春节团拜会上的讲话中说：“最后，我引用宋代王安石的一首诗：‘飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。’全党全军全国各族人民要在中国共产党领导下，闻鸡起舞，登高望远，撸起袖子加油干，继续向着全面建成小康社会的奋斗目标进发，继续向着中华民族伟大复兴的中国梦进发，继续向着构建人......
〓良渚博物院：一起寻找文明之光今年三月，在第二届全国文博社教十佳案例宣传推介活动终评会上，良渚博物院（良渚研究院）的“一起：寻找文明之光”计划系列社教活动被评为优秀案例，这是浙江省唯一入围终评的项目；而这项计划，在不久前还获得了亚太遗产中心颁发的“2022全球世界遗产教育创新案例奖——卓越之星奖”。 “一起：寻找文明之光”，要从2022年的3......
〓光明论坛：让“阅读”变“悦读” 近些年来，随着互联网的兴起，“阅读”一词似乎被一个谐音的新词“悦读”所取代。一些报刊、网站甚至微信公众号都将阅读专栏演变成了“悦读”栏目。其实，传统的“阅读”和时兴的“悦读”还是有细微区别的，前者是推什么读什么，后者在推送的同时还兼顾读者愉悦的心理感受。“悦读”的流行，一语双关，既体现了编辑们的读者情怀，也反映了现代读......

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