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〓 说语话文：传承下来的简体字
国家通用语言文字是普通话和规范汉字。规范汉字可以分为两部分，就是传承字和简化字。传承字是指历史上传承下来、字形没有什么变化的字，简化字则是指从群众中收集来并经过规范整理、由政府相关机构公布的字。1935年南京国民政府教育部公布的《第一批简体字表》收324个简体字，1986年重新发表的《简化字总表》收2235个简化字。我......
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〓 校训的故事·忆述·郭启宏：孙逸仙的大学
大江之滨矗立着巍峨的北校门，坦然面对浩瀚的外部世界。为花木映衬着的南校门，则向过客敞开深邃的内宇宙。这就是中山大学，我的母校。 记不清哪一年了，大概是20世纪90年代，我沿着两旁紫荆树遮掩的大道，向校园行去。一座中西合璧的建筑物突现眼前，是小礼堂。其外，一列高大的棕榈树如旌旆拂云，树前一围花圃，其间有钢管......
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〓 让古老的收藏讲述鲜活的故事——写在2014年国际博物馆日到来之际
二〇一四年国际博物馆日宣传海报。一年一度的“国际博物馆日”再次到来。国际博物馆协会将今年博物馆日主题确定为“博物馆藏品架起沟通的桥梁”，再次将博物馆的价值聚焦于博物馆生存与发展的核心要素——收藏，并特别强调了博物馆的藏品在文化交流、社会沟通中的媒介与建设性作用。国际博协对这一主题做出了更为具体的解释：“这个主题提醒我们......
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〓 寇克让：我的书法笔趣
《老子》四十八章（书法） 寇克让 笔的形状太了不起，巧妙地利用了动物毛有锋芒的特点；圆，也是众多毫毛能够轻易积聚的最简单的形状。所以，从这个意义上说，笔的原理堪称文房四宝当中最简单的一个。但就这样将些动物毫毛一束，千变万化便产生了，手段简单却无往不适。远古先民的这个发明堪称伟大，泽被后世五千年，其形不改。 我......
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〓 方成带我办画展
武大郎开店——我们掌柜的有个脾气，比他高的都不用。（漫画）方 成方老，是我们对96岁高龄、德高望重的艺术家、漫画家方成先生的尊称。 作为晚辈的我早在1985年有缘和方老一起创办《漫画月刊》杂志，开办漫画大专班，与先生朝夕相处，先生的画品人品对我影响甚远。当年在人民日报宿舍楼不足九平方米的方家多功能厅里，方老亲自......
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〓 光明论坛·温故：大邦者下流
编者按古代中国在国与国交往方面有着丰富的智慧。2014年3月，习近平主席在德国科尔伯基金会的演讲中引用老子的“大邦者下流”，来表达“中国愿意以开放包容心态加强同外界对话和沟通，虚心倾听世界的声音”的态度。我们约请北京大学哲学系李中华教授对《老子》中的这句话进行了阐释。“大邦者下流”出自《老子》。《老子》一书的思想体系是......
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〓 开卷有学问
提及开卷，人们的第一反应可能就是“开卷有益”。这一成语源于北宋王辟之史料笔记《渑水燕谈录》：“宋太宗日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补之。尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”自此，“开卷有益”一传就是一千多年。传到科技发达、媒体多元、信息密集的今天，其实，只要我们稍加审视，便不难发现，开卷未必全有益。那些诲淫诲盗、低......
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〓 论文字的起源和中国文字的起源
古书上说：黄帝的史官仓颉，仰观天象，俯察鸟兽虫鱼之迹，创造出中国最早的象形文字。我认为这是非常有道理的。这种道理不在于黄帝的雄才伟略和仓颉的睿智；而在于这表明了，文字是在有了政权之后才产生的。 就一个族群来说，在文字产生之前，人们必定有了比较成熟和完善的语言。对于他们来说，有语言就足够了。因为一个小群体的交流，语言是最......
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〓 苏轼的“八面受敌”读书法
苏轼号东坡，是宋代著名的文学家，诗词歌赋、琴棋书画无不精通，可以说是历史是少有的全才。他有自己独特的读书方法——“八面受敌”法。这里的“八面”，是指读书的各个方面的内容。他曾经把这个秘诀传给一个叫王庠的青年，他说：一本书的内容像大海一样，什么都有。读书时，不可能一下子把各个方面的内容者理解吸收了，要逐次去读，分别加以理......
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〓 毕业季赠言·复旦陈尚君：士不可不弘毅
我研究古代文史，尊重传统与走向现代化、全球化的关系，近年讲得很多，请允许我以今古交替或穿越的方式开始今天的发言。111年前，1905年，中国发生了两件大事，一件是废除科举，一件是复旦大学的成立，后一件在全国可能不算大事，在复旦人来说确是大事。这两件事确认了传统教育和人才选拔方式，向以西学为框架的现代教育转型。当时认为科......
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〓 寂寞文人
如果可以选择，我祈求来世沦为一位文人。做一个风流而不下流的才子，过一种简单而不简约的生活，生前一身傲气，身后一副傲骨。甚至期待，用陶潜的锄头除尽东晋官场的浑浊，用李白的醇酒灌醉大唐山水的妩媚，用苏轼的豪笔重绘北宋黄州赤壁的伟岸。然而在今天看来，在中国传统儒家文化哺育下成长起来的文人雅士都摆脱不了“自古圣贤皆寂寞”的宿命......
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〓 大家手笔：当代学术研究三法
学术研究活动只有使用科学的方法，才能行有所循、业有所成。在半个多世纪的英语教学与研究实践中，我摸索出当代从事学术研究的三种方法：转变视角，系统化研究，跨学科研究。转变视角对于学术研究至关重要。所谓视角，就是看待事物和现象的角度。人们如果总是从同一个视角观察事物和现象，习以为常，就难以发现新问题、难以创新。“横看成岭侧成......
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〓 国际化中觅主体：中国大学人文学科的焦虑与抉择
CFP 中国大学从喊出“建设世界一流大学”口号的那一刻开始，就把自己送上了国际赛场。国际赛场使用国际标准，为了提高名次，需要改造自己，“国际化”自然成为大学改革竞相追逐的目标。然而，还有一种说法最近被提得越来越多，这就是中国的世界一流大学必须有中国特色，否则便不能成功。中国特色，当然要反映中国独有的价值，体现中国......
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〓 骑马乘车闯世界
中国人对马的喜爱由来已久，但马更是世界性的动物，具有世界性的标识意义。马是大约5000年前在欧亚草原西部被驯化的，然后相继传播到了西亚（包括埃及）、南亚、欧洲和东亚。人类学家认为，如果没有马将难以形成互动体系，正是以马的驯化和马车的传播为动力，古代世界体系才逐步形成。 距今近3万年的山西峙峪遗址曾发现有大......
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〓 “中华之光”在于人
不久前，“中华之光——传播中华文化年度人物”揭晓，昆曲推广者白先勇、中美民间大使陈香梅、陈式太极拳掌门人陈小旺、儒学研究者杜维明、钢琴家郎朗、泰国侨领梁冰、诺贝尔文学奖获得者莫言、篮球运动员姚明、在非洲推广中华文化的曾繁兴、法国友丰书店创办人潘立辉等10人获奖。10位“中华之光”人物，并不全是家喻户晓的“传媒宠儿”，或......
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〓 习得——习近平引用的古典名句·为学篇
学而不思则罔，思而不学则殆——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话（2013年3月1日）典出：《论语·为政》原文：同引用释义：只学习、不思考，就会迷惘；只思考、不学习，思考也会陷入困境。注重学习和思考之间的关系。学习包括从书本上学，也包括从实践中学。“思”可以理解为问题意识，只有带着......
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〓 《淳化阁帖》中的二十四节气·小暑
大热帖（书法）王羲之《说文解字》将暑解释为热，七月初的小暑节气，表示炎热的天气开始了。民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说，这时的物候，首先就是“温风至”，可见此时，暑热天气已让人很不舒服。在《淳化阁帖》卷八中，有王羲之《大热帖》：便大热，足下晚可耳。甚患此热，力不一一。王羲之白。此帖简短，意思也比较直白：天气就这样热起来......
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〓 光明论坛·温故：修身齐家治国平天下
十八大以来，习近平总书记在多次讲话中谈及中国知识分子“修身、齐家、治国、平天下”的家国情怀。近期，人民日报微信公众号“学习小组”刊发的《习近平的文学情缘》一文披露了习近平总书记在文艺工作座谈会上脱稿讲述的15个故事，其中他深情地说道：“修身、齐家、治国、平天下，我们这代人自小就受这种思想的影响。”“修身、齐家、......
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〓 代表委员手记·丛斌：重道义勇担当是当代知识分子的精神特征
在实现中华民族伟大复兴的历史进程中，应有何种追求和责任担当，是我国当代知识分子必须认真思考的价值观问题。3月4日，习近平总书记在看望参加政协会议的民进、农工党、九三学社委员时指出，我国广大知识分子要以时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感，主动担当，积极作为，刻苦钻研，勤奋工作，为全面建成小康社会、建设世界科技强国作出更大......
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〓 马长军：书店应考虑小众化服务
电子书越来越流行，而已经被网络电商闹得手足无措的传统书店面临的局面越来越不容乐观，尤其是坐等顾客的经营方式肯定需要改革了。我甚至认为，电子书即便不能完全取代纸质图书，但抢占阅读市场主导地位的可能性越来越大，何况地球资源有限，电子化或者数字化也是大势所趋，靠买纸质图书的书店恐怕的确是没有前途了。所以，我想，传统书......
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