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〓 道信及其《入道安心要方便法门》
学术界对禅宗的成立有不同的看法，一种是长期流行的传统说法，即以菩提达摩在嵩山少林寺传法作为中国有禅宗的开始；一种是基于中国禅宗长期以唐中期慧能开创的南宗为主流的认识，便以慧能为实际创始人，以慧能从弘忍受法南下到曹溪传法作为禅宗的正式成立。笔者根据中外学者近70年来对敦煌禅宗文献的研究成果和自己的反复思索，认为以唐初在黄......
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〓 《旧唐书》中的服饰史料
《旧唐书》为官修纪传体史书，后晋刘昫监修，张昭远、贾纬等撰。原名《唐书》，宋以后为区别欧阳修等编撰的《新唐书》，遂改用此名。刘昫（887～946），字耀远，五代涿州归义（今河北容城东北）人。五代时后晋大臣。有文才，与兄刘晅、弟刘暤知名燕蓟间。后唐庄宗时拜太常博士，擢翰林学士。明宗时为端明殿学士，不久拜相，兼判三司，当政......
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〓 崇祯本《金瓶梅》的评改者为汤显祖考论
摘要：崇祯本《金瓶梅》的评改者当下主要有李渔和冯梦龙两说，然“李渔说”明显不合理，“冯梦龙说”又没有提出证据，故在学界响应极少，反对的意见却很多。笔者最近从明代关于“汤显祖赏《金瓶梅词话》”、汤显祖与《金瓶梅》的关系以及崇祯本评语中的“情”与汤显祖的“至情”说相当接近等几个方面发现，崇祯本的评改者极可能为汤显祖。并认为......
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〓 柳宗元柳州生涯现地考
——经典名篇故地新考之十六
一唐宪宗元和十年（815年），已挨过十年永州（今湖南省零县一带）之贬的柳宗元，再次拖着衰病之躯，经过三个多月的长途跋涉，于六月二十七日来到了更僻远也更蛮荒的柳州（在今广西壮族自治区柳州市）。柳州建城始于西汉，汉武帝元鼎六年（111年）设谭中县，即以此为县治，地址在今广西柳州市鱼峰区的驾鹤山。隋代改为马平县，县治移至城北......
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〓 唐代文官散阶简表
阶级品级文散阶授阶方式一从一品开府仪同三司册授二正二品特进册授三从二品光禄大夫册授四正三品金紫光禄大夫册授五从三品银青光禄大夫册授六正四品上正议大夫制授七正四品下通议大夫制授八从四品上太中大夫制授九从四品下中大夫制授十正五品上中散大夫制授十一正五品下朝议大夫制授十二从五品上朝请大夫制授十三从五品下朝散大夫制授十四正六品......
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〓 春雨霏霏访青莲
——经典名篇故地新考之二十五
四川江油是唐代大诗人李白的出生之地，《李太白集》中有17首诗与它有关。对于这样一个孕育了中国诗坛北斗的龙穴凤巢，我当然是心醉而神往之。终于有了一个机会，我去成都参加一个学术会议，赴会途中我从绵阳下车，改乘“太白号”旅游列车前往中坝。中坝是江油县城所在地，沐浴着改革开放的春风，也霑了大诗人李白的遗泽，这个昔日偏僻的县镇如......
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〓 玄学思潮与魏晋诗坛关系的动态考察
作者简介：陈道贵（1962-），安徽合肥人。1998年6月毕业于复旦大学中文系，获文学博士学位。现为安徽大学中文系教授。魏晋玄学思潮对其时诗歌发展产生了明显的影响，这已成为古今绝大多数论者的共识。而当论及具体问题，如玄言诗起源、玄学思潮影响诗歌创作的途径与表现等，则不乏仁智之见，尚有进一步研究的空间。故本文拟对玄学思潮......
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〓 陈来：“创造性转化”观念的由来和发展
按照习近平总书记系列重要讲话的精神，要处理好继承和创造性发展的关系，必须把“两有”、“两相”、“两创”的方针结合起来。“两有”即对古代的文化要有区别地对待、有扬弃地继承；“两相”即中华优秀文化必须与当代文化相适应、与现代社会相协调；“两创”即对中华文化要实现创造性转化、创新性发展。“两有”是讲继承的区别原则，“......
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〓 中国山水画南宗与北宗的辩证思考
明万历年间，在绘画史论上出现了著名的“南北宗说”，影响深远，延续至今。附和传布者有之，尖锐批评者有之，反批评者有之，建议“取其精华”者有之……对于中国山水画史的理论探索，不能不对“南北宗说”进行聚焦审视与理性思考。 一般认为，完成“南北宗说”并把它总结为较系统学说的是董其昌。董其昌在《容台别集·画旨》中论及“画分南北宗......
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〓 贞观废立－废立太子之谜
唐太宗贞观十七年（643年）四月初，唐太宗朝发生了一连串的事变：四月一日，因齐王李佑反叛事牵扯出太子承乾谋反事；唐太宗废黜承乾，面许嫡次子魏王李泰为太子；仅隔一天，四月六日唐太宗又下令拘捕李泰，同时与重臣们商议选立太子；四月七日，下诏立素来不喜的嫡三子李治为皇太子。因贞观时“圣贤相逢，治具毕张”，没有人怀疑这里面有什么......
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〓 读史札记：羊祜《平吴疏》的战略决策思维
所谓“战略”，其经典的释义，就是指导战争全局的方略。它显然具有三个最基本的特征：第一，它是指导性的，即引领、规范与主导军事行动的方向；第二，它是全局性的，即它具有系统性、全局性、根本性、长远性的意义，所谓不谋全局者，不足谋一域；第三，它是一种方略、方针与策略，具有可操作性。战略同时也是一种选择，即在形势扑朔迷离的情况下......
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〓 孙中山中华民族复兴思想的历史地位
【学习习近平总书记在纪念孙中山先生诞辰150周年大会上的重要讲话精神】 在纪念孙中山先生诞辰150周年大会上的讲话中，习近平总书记指出：“在那个风雨如晦的年代，中华民族从未屈服，无数仁人志士前仆后继，探求救国救民的道路，进行可歌可泣的抗争。孙中山先生就是他们中的杰出代表。”“孙中山先生为当时中国的积贫积弱痛心疾首，第......
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〓 宋元山水意境“有我之境”
明代王世贞在总结宋元山水画时说，“山水画至大、小李一变也，荆、关、董、巨又一变也，李成、范宽又一变也，刘(松年)、李(唐)、马、夏又一变也，大痴(黄公望)、黄鹤(王蒙)又一变也”(《艺苑厄言》)。大、小李属于唐代，情况不明。荆、关、董、巨和李成、范宽实属同代，即本文所说的第一种意境的北宋山水。刘、李是连接南北宋的，他们......
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〓 台湾“鹅湖学派”的理论渊源、代表人物及义理走向*
【摘要】现代新儒学是20世纪中国哲学界的三大思潮之一。就这一思潮的发展来看，牟宗三以其“道德的形上学”将其推至高峰。在“后牟宗三时代”，“道德的形上学”能否延续下去成为一个迫切且现实的问题。自上世纪后半叶始，以《鹅湖》、《鹅湖学志》主笔群即牟门弟子为主体，在台湾形成为一个当代的“鹅湖学派”。这个学派继承宋代“鹅湖学派”......
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〓 文贵丰赡——论葛洪的文艺美学思想
葛洪是东晋时期著名的道教领袖，内擅丹道，外习医术，研精道儒，学贯百家，思想渊深，著作弘富。他不仅对道教理论的发展卓有建树，而且学兼内外，于治术、医学、音乐、文学等方面亦多成就。《抱朴子》为其主要著作，他对文章及美学的论述就散布其中，虽然比较零散，但其价值还是不容忽视的。一、文章微妙，德行为粗在中国传统意识中，文学及文章......
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〓 裘锡圭：出土文献与古典学重建
郭店竹简清华简上博藏楚竹书银雀山汉墓竹简 在这篇文章中，我们根据学界已有的认识和研究成果，简单谈谈出土文献与古典学重建的关系。我国学术界使用“古典学”这个词，是晚近的事，大家对它的理解恐怕并不一致。我所理解的“古典学”，系指对于蕴含着中华文明源头的先秦典籍的整理和研究。我们过去虽然没有用“古典学”这个名称，但是实......
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〓 三分春色一分愁白首相看拟奈何——苏轼在密州的思想与创作
摘要：公元1074年至1076年是苏轼的密州时期。在这两年中，苏轼思想进一步杂糅佛老，形成超然观与仕途进取心态并行不悖的现象；与思想变化同时出现的是，苏轼此间的诗词文创作开始形成明显的风格，创作已经臻于成熟，在艺术手法、思想内容等方面已经显现了他后期诗文创作的一般内容。关键词：苏轼；密州；思想；创作；超然；进取作者单位......
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〓 司马迁与《史记》创作
摘要：司马迁是我国古代伟大的历史学家和文学家，他的《史记》既是一部历史巨作，又是一部文学名著，它代表了古代散文最高的成就。《史记》取得如此高的地位，并非是历史发展的偶然。司马迁之所以“忍辱求生”，以自己全部的生命和心血来创作《史记》是深受：源远流长的“世典周史”的光荣世系；其父司马谈的临终遗言；大汉强盛帝国的历史背景；......
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〓 文献数字化背景下的学术研究——以人文科学为例
【内容提要】上个世纪产生的IT技术对人类社会的各个方面产生了巨大影响，学术研究概莫能外。即使是像文史哲这样的人文学科，由于有越来越多的数字化文献的出现和数据库的广泛应用，也呈现出新的特点：传统学科的研究领域和研究方式发生重大变化，新兴学科和交差学科开始出现。数字化文献的广泛应用，对于人文科学的深入发展、对现代知识体系的......
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〓 “鸡”:字里面有学问
《说文解字》:“鸡, 知时畜也。”《玉篇》也说:“鸡, 知时鸟。” 古代农耕社会, 寻常百姓家没有计时器, 也许正是鸡能啼晨给农家带来方便的缘故, 鸡才与人们的生活紧密相连。鸡,鸟纲,锥科家禽。远在游猎时代,鸡就和人生活在一起了。殷商时期的甲骨文,“鸡”字就有十种以上的写法。图1、图2似鸡侧视状,图3为鸡正立而头朝左状......
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