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〓画像二十四孝——中国最早最成熟的二十四孝宣化辽金墓壁画中的大舜行孝图作者提供 “二十四孝”流传甚广，影响极深。一般认为元代后期郭居敬最早订正《二十四孝》，就是汇集唐宋时期以来民间流传的孝子故事，整编为“二十四孝”。事实上，有关文本《二十四孝》成书问题并非传统认识那样简单，大量考古资料表明，早在北宋中期，黄河中下游地区就出现了相当成熟的“二十四孝”。因......
〓莎士比亚与汤显祖：中西戏剧史上的并峙双峰为纪念汤显祖与莎士比亚逝世400周年，伦敦莎士比亚环球剧院邀请中国沈阳师范大学的师生在2016年萨姆·沃纳梅克戏剧节上演绎汤显祖的《牡丹亭》4分钟选段，东西方两位戏剧大师因此开始真正的“合作”。Cesare de Giglio摄2015年7月，中国芭蕾舞团应纽约林肯中心邀请，首次在美国上演芭蕾舞剧《牡丹亭》。新华社记者......
〓《汉代长沙国考古发现与研究》辨误【内容提要】新近出版的《汉代长沙国考古发现与研究》一书存在不少资料引用和文字表述等方面的讹误。本文条列其中十余例，以“按”语形式逐一辨之，兼抒己见，企望能对日后的相关研究有所裨益。【关键词】汉代；长沙国；考古发现与研究；辨误【作者简介】黎石生，男，1967年1月生，湖南宁远县人，中国古代史硕士，以湖南秦汉考古与简牍......
〓探佚《红楼梦》时间点：梦里寻他——贾宝玉生辰考（上）《清实录》记载，雍正三年（1725年）正月二十九日，负责国家天文工作的钦天监，推算出了二月初二早晨有“日月合璧以同明，五星联珠而共贯”的罕见天象，向雍正皇帝上书作了预报，并奏请雍正帝下旨将此事载入史册。雍正当天的批示是：朕惟日月五星，运行于天，本有常度，是以从古历元可坐算而得。然古称高阳时，五星......
〓《牡丹亭》蓝本论争中的一些问题古代中国最著名的戏曲《牡丹亭》，除作者汤显祖在《题词》中提及渊源关系不很明显的本事外，问世之后长达320多年的时间内，无人指出其来源。20世纪20年代以来，经过孙楷第、谭正璧、姜志雄、徐朔方等前辈学者的接续努力，80年代以后，话本小说《杜丽娘慕色还魂》是《牡丹亭》的蓝本遂成为学界普遍接受的主流观点。刘辉先生曾提出异议，......
〓马其昶的民生观传统社会发展至清末，吏治腐败，社会黑暗，内忧外患，民不聊生，民生问题日益突出。生于“世变之大，亘古未有。内忧外患，迭至环生”之时，桐城派代表人物马其昶虽以文学负有盛名，却无法置民艰于不顾。他连续上万言疏，痛陈民生凋敝之现状，缕析民生凋敝之成因，寻求民生解决之良方，忠恳痛切之言，可谓针针见血。历朝历代，未......
〓高情千古鸟语中——简析陶渊明诗文中的鸟意象内容摘要：陶渊明的诗文中多次写到鸟，可谓对鸟情有独钟，诗人不仅以鸟自况，更以鸟言志述怀抒情喻理，鸟这一寻常生命，因诗人内心世界的充盈高洁而随之成为蕴涵丰富厚重的意象集合。关键词：意象；鸟作者简介：雒晓春（1972－），女，黑龙江省牡丹江人，黑龙江林业职业技术学院副教授，从事语文教学研究、古典文学研究。意象是中国古代诗论......
〓智诜与净众禅系内容提要：智诜所开创的蜀地禅宗是禅宗的一个重要支派。本文对此派的宗史和禅法进行了初步的探讨，重点考查了两个处寂的问题及无住禅风的南宗化的特征。禅宗至五祖弘忍，法门大启，龙象辈出，南能北秀固超出时伦，号为两宗，安、如诸师亦各领风骚，而资州智诜弘化蜀地，传灯不绝，法脉流长，也是禅宗一支不可忽视的宗派。然学者对于蜀地禅宗著力......
〓名臣对立国策论辩选评（三）后发制人与先发制人提示：面对齐国的两次进攻，曹刿主张后发制人，待其“三而竭”后在一举歼灭之；公子偃则主张先发制人，在鲁庄公“弗许”下主动出击。两次战法针锋相对，但皆取得了胜利。曹刿论战（左传•庄公十年）十年春（1），齐师伐我（2）。公将战（3）。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉” ？（4）刿曰：“肉......
〓中国历史景观地理研究回顾与前瞻历史景观地理的研究具有较为悠久的传统，近代历史地理学的奠基者达比（（H.C.Darby）、历史地理学泰斗卡尔·苏尔（Carl Ortwin Sauer）等人的论著中就已十分注重相关研究。不过在中国学界，历史景观地理的研究起步较晚，上世纪90年代中期“景观”的概念传入中国，历史景观的研究才随之开展。邓辉在其论著及......
〓读史札记：奉法者强则国强 “国无常强，无常弱，奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”，这是战国时期法家的主要代表韩非总结当时各国进行的经济、政治与法制改革的经验与教训得出的结论。这个结论对秦以后的历史发展起着重要的警示作用。历史的经验证明，当秦以法治国时，国富兵强统一天下。二世以后毁法滥刑，转瞬而亡。隋初厉行法制改革，制定了著名的《开皇律》，......
〓从儒家科技伦理视角看“李约瑟难题” 【内容提要】伦理是儒学文化的最大特征，因此从儒家伦理与科技的互动角度，并与西方科技伦理加以对照这一角度求解“儒学伦理对于中国古代科技发展的作用”这一“李约瑟难题”的子课题是一次有益的尝试。【关键词】儒家；科技伦理；李约瑟难题【作者简介】重庆师范大学政治与社会学院2006级伦理学研究生近年来,众多学者对“中国近代科学为什......
〓台湾第20届学生文学奖（2011年5月）组别名次姓名篇名学校大专小说组第二名陈柏言牙祭政治大学中文系二年级第二名陈栢青空袭警报台湾大学台湾文学研究所硕四第三名杨敏夷鲨鱼岛东吴大学中文系一年级佳作柯恩琪你真的该去洗澡了政治大学中文研究所硕一佳作陈育瑄风起时东华大学创作与英语文学所硕四佳作吴亦伟错身政治大学社会学系研究所博七佳作陈盈如冰箱的光台东大学华语文学系三......
〓专家论坛：雍秦文化的精神内涵与现代启示雍秦文化是古代秦人以雍城为中心，在雍秦之地长期生存、发展、壮大过程中形成的地域性文化，在整个秦文化发展形成中具有奠基和发轫的地位，同时也是华夏文化的重要基因之一。以雍城为中心的雍秦之地，是秦人逐渐崛起、走向统一的发祥之地，也是秦人发展史上一座重要的里程碑。秦人历史上曾经九都八迁，其中雍城和咸阳为秦人仅有的两个正式都城，......
〓黄庭坚祖籍在浙江浦江北宋黄庭坚是我国古代的文化名人，其诗书文词，俱臻绝妙。黄庭坚籍贯在江西分宁（今修水），此地宋代以来，人才辈出，正如王勃在《滕王阁序》中所赞叹的：物华天宝，人杰地灵！然而据黄庭坚在《叔父和叔墓碣》《故给事中黄公行状》两篇文章中说，其六世祖黄赡系自浙江金华迁至分宁双井，在1988年修水出土的《宋故徐纯中墓志铭》中，黄庭坚甚......
〓宋元山水意境“有我之境” 明代王世贞在总结宋元山水画时说，“山水画至大、小李一变也，荆、关、董、巨又一变也，李成、范宽又一变也，刘(松年)、李(唐)、马、夏又一变也，大痴(黄公望)、黄鹤(王蒙)又一变也”(《艺苑厄言》)。大、小李属于唐代，情况不明。荆、关、董、巨和李成、范宽实属同代，即本文所说的第一种意境的北宋山水。刘、李是连接南北宋的，他们......
〓中国书法简史（九）：两汉书法家第二章汉代书法第五节、两汉书法家两汉以来，社会对于书法的重视又超过了秦代，特别是汉末以后。《后汉书·宗室传》记载：“（刘睦）……善史书，当世以为楷则，及寝病，明帝使驿马令作草书尺牍十首。”卫恒《四体书势》记载：“灵帝好书，时多能者，而师宜官为最，大则一字径丈，小则方寸千言。自矜其能，或时不持钱诣酒家饮，因书其壁，顾观者......
〓颜李学派的实学精神在明末清初的早期启蒙思潮中，颜元、李塨开创的实学学派可谓独树一帜、别具一格。颜李学派反对“心口悬空之道，纸墨虚华之学”（《习斋记余》卷三），注重“实用”“实事”“实政”“实征”“实功”“实得”“实践”和“实学”，是其一以贯之的思想风貌和思想特质。在这一长串冠以“实”字的流行语汇中，“实学”一词最具概括力，在他们的著述中......
〓研讨杨时文化拙议作者简介：温泉，男，字源春，号田畔居士，1939年6月11日生于福建省顺昌县，祖籍长汀县。1965年7月毕业于厦门大学中文系文学专业，在学期间，曾主编诗刊《凤凰木》。1958 年开始创作，发表诗歌40余首、对联20余副、文艺评论及新闻报道多篇，散文、小说在地方获奖多次。现为闽北客家联谊会常务副秘书长。（一）杨时故里的新......
〓发生于清末及民国时期的一场大争论——中小学生该不该读经？《奏定学堂章程》书影蔡元培像编者按伴随着新世纪国学热，社会各界关于读经的各种议论也一直在进行。有时历史仿佛可以轮回。如果把当下的这场论争与发生在清末及民国时期关于读经的讨论放在一起，就会饶有趣味地发现，虽然时代与时局迥然不同，但今日之辩题，当年大都曾被涉及。两种语境之间，交叉之处颇多。我们不妨通过阅读此文，去做一次思想......

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